Глава 4
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1 à 8. Aménagement de l'équipement liturgique du Temple de Salomon : un autel de cuivre, une mer de cuivre, 10 cuves, 10 lampes, 10 tables, 100 bols. 9-22. Les cours sacerdotales et les grandes cours de l’église ; notes sur divers ustensiles de l’église.
2 Chroniques 4:1. Et il fit un autel d'airain : sa longueur était de vingt coudées, sa largeur de vingt coudées et sa hauteur de dix coudées.
Alors que 1 Rois ne mentionne pas l'autel des holocaustes entre les vases réalisés par l'artiste Hiram, 2 Chroniques non seulement le mentionne, mais le place également à la tête des dépendances extérieures de l’église. Ses dimensions sont de 20 coudées en longueur et en largeur et de 10 litres. hauteurs - l'autel de Salomon était presque quatre fois plus grand que celui de Moïse (5x5x3 l., (Ex.27:1)). Explanatory Bible I, 446), et si ce dernier était en bois, alors l'autel de Salomon est expressément appelé cuivre, c'est-à-dire qu'il avait au moins des murs en cuivre, mais son intérieur, comme l'exige la loi de Moïse, était rempli de pierres sauvages, et la plate-forme supérieure pour allumer le feu était recouverte de terre (Prof. A.A. Olesnitsky, Église de l'Ancien Testament, pp. 321-322 ; Comparez Explanatory Bible, vol. I, p. 435).
2 Chroniques 4:2. Et il fit une mer en fusion, de dix coudées d'un bout à l'autre, tout autour, et haute de cinq coudées ; et un cordon de trente coudées l'entourait tout autour ;
2 Chroniques 4:3. et des représentations moulées de bœufs se tenaient autour de lui de tous côtés ; La mer était entourée de dix coudées en cercle par deux rangées de bœufs, coulés dans le même moule qu'elle.
2 Chroniques 4:4. Il était monté sur douze bœufs : trois regardaient vers le nord, et trois regardaient vers l'ouest, et trois regardaient vers le sud, et trois regardaient vers l'est, et la mer était au-dessus d'eux ; leurs fesses étaient tournées vers l’intérieur sous lui.
2 Chroniques 4:5. C'était une paume épaisse; et ses bords, faits comme les bords d'un bol, ressemblaient à un lys en fleurs. Il pouvait contenir jusqu'à trois mille bahts.
La description de la mer de cuivre ou de fusion dans 2 Chroniques est presque entièrement similaire, même textuellement, à la description parallèle de cette mare dans (1 Rois 7 : 23-26) (voir Expository Bible II, pp. 459-460). Il y a deux différences : 1) selon 3 Rois, la capacité de la mer de cuivre est de 2000 bahts, selon 2 Chroniques - 3000 bahts ; 2) dans 1 Rois, sous les bords de la mer de cuivre, il y avait des boules sur deux rangées comme des coloquintes (concombres sauvages), d'après 2 Chroniques, ces bas-reliefs ressemblaient à des bœufs. Voir maintenant le lieu nommé de la Bible explicative, vol. II ; voir le prof. Olesnitski, Église de l'Ancien Testament, p. 329.
2 Chroniques 4:6. Et il fit dix cuves, et il en plaça cinq à droite et cinq à gauche, pour qu'ils puissent s'y laver ; les choses préparées pour l'holocauste y étaient lavées ; la mer est pour les prêtres, afin qu'ils puissent s'y laver.
La « Mer de Cuivre » servait aux ablutions des prêtres avant les rites sacrés ; pour laver les parties sacrificielles avant de les brûler, 10 récipients ont été utilisés - cuves, hébreu : kiyorot, LXX λουτῆρες, Vulgata : conchae. La conception de ces vases et en particulier de leurs supports est décrite plus en détail dans (1 Rois 7 : 27-39). (Bible explicative II, 458-460).
2 Chroniques 4:7. Et il fit dix chandeliers d'or, comme ils devraient être, et les plaça dans l’église, cinq à droite et cinq à gauche.
2 Chroniques 4:8. Et il fit dix tables et les plaça dans l’église, cinq à droite et cinq à gauche, et il fit cent coupes d'or.
Au lieu d'une lampe dans le saint tabernacle de Moïse (Exode 25 : 31-37) (Bible explicative I, 358), dans le temple de Salomon, en raison de sa grande taille et de la nécessité d'une grande illumination, le nombre de lampes fut augmenté à dix, et toutes furent coulées par Hiram en or - « comme elles auraient dû être » (héb. : kemishpatim - selon la loi, c'est-à-dire selon ce qui est maintenant mentionné ( Ex.25 : 31-37) ; LXX : κατὰ τὸ κρίμα αὐτῶν, glav. : « selon eux » ; Vulgata : secundum speciem, qua jussa erant fieri), donc, par exemple, chaque lampe avait 7 lampes, donc le nombre total de lampes était de 70 (cf. prof. A.A. Olesnitsky, Église de l'Ancien Testament, pp. 317-318). Et le nombre de tables dans l’église sacré était de 10 (v. 8), bien qu'une seule d'entre elles, nommée dans (1 Rois 7 :48), puisse effectivement servir de table pour les pains de proposition, et les autres pouvaient servir pour les ustensiles non liturgiques et les ustensiles secondaires de l’église, par exemple, les 100 bols d'or mentionnés ici (Olesnitsky, Église de l'Ancien Testament, p. 319).
2 Chroniques 4:9. Et il fit le parvis du prêtre et le grand parvis, ainsi que les portes du parvis, et il les couvrit d'airain.
Contrairement au Tabernacle de Moïse, qui avait une cour, le temple de Salomon avait deux cours : l'une était le lieu de culte ou la cour des prêtres, l'autre était réservée au peuple qui se rassemblait dans l’église (cf. Ézéchiel 40 : 17). L'hypothèse de certains érudits selon laquelle le temple de Salomon possédait également une troisième cour pour les païens (comme le temple d'Hérode, qui avait également une cour pour les femmes) est infondée.
2 Chroniques 4:11. Et Hiram fit des bassins, des pelles et des bols [et des encensoirs, et tous les vases sacrificiels]. Et Hiram acheva l'ouvrage qu'il avait fait pour le roi Salomon dans la maison de Dieu :
2 Chroniques 4:12. deux colonnes et deux ceintures de couronnes au sommet des colonnes, et deux filets pour couvrir les deux ceintures de couronnes qui sont sur la tête des colonnes,
2 Chroniques 4:13. et quatre cents grenades sur deux grilles, deux rangées de grenades pour chaque grille, pour couvrir les deux bandes des couronnes qui sont sur les colonnes.
Épouser. ( 1 Rois 7:15 ; 2 Chroniques 3:16 ).
2 Chroniques 4:14. Et il fit des supports, et des cuves sur des supports ;
2 Chroniques 4:15. une mer, et douze bœufs au-dessous,
Épouser. versets 4-5. Dans le texte hébreu du verset 14, le verbe עשה, asa, « a fait », est utilisé deux fois par erreur à la place du chiffre עשד, asar (eser), « dix », qui se trouve à une place parallèle (1 Rois 7 :43) ; cette erreur est répétée dans la Vulgate (fecit, superposuit) et le synode russe. : ("fait... fait"), mais éliminée à juste titre dans la LXX (ἐποίησε δέκα) et dans le texte slave ("faites dix").
2 Chroniques 4:17. Le roi les répandit aux environs du Jourdain, dans un sol argileux, entre Succoth et Zéréda.
L'endroit où Salomon fondit les décorations de l’église (baavigaadama, en terre argillosée, en terre argileuse ; LXX : ἐν τῶ πάκει τῆς γῆς, slave. : « dans l'épaisseur de la terre ») est indiqué entre Succoth et Tsareda.
Succoth ((Ps.59:8); Onomasticon, 884) est une ville de la tribu de Gad (Josué 13:27), en Transjordanie.
Tsareda (dans (1 Rois 7 :46) « Tsartan » (cf. Jugement 7 :22 ; 1 Rois 4 :12), slave. : « Saridath » ou dans 1 Rois - Siram, LXX : Σαρηδαθά, Vulgata : Saredatha) - du côté ouest du Jourdain, non loin de Jéricho ; identifié avec l'actuel Karan-Sartabe (Onomasticon, 832). Tsareda, selon (1 Rois 11 :26) (gloire : « Sarira »), était le lieu de naissance de Jéroboam Ier.
2 Chroniques 4:18. Et Salomon fit toutes ces choses en grande abondance, de sorte qu'ils ne connaissaient pas le poids de l'airain.
2 Chroniques 4:19. Salomon fit aussi tout ce qui était pour la maison de Dieu, et l'autel d'or, et les tables sur lesquelles étaient les pains de proposition,
2 Chroniques 4:20. et leurs lampes et lampes, pour les brûler selon l'ordonnance devant l'oracle, étaient d'or pur ;
2 Chroniques 4:21. et des fleurs, et des lampes, et des pinces en or, de l'or le plus pur,
2 Chroniques 4:22. et les couteaux, et les autels, et les coupes, et les plateaux étaient en or le plus pur, et les portes de l’église, ses portes intérieures donnant sur le Saint des Saints, et les portes de l’église donnant sur le sanctuaire, étaient en or.
Épouser. (1 Rois 7 : 46-50). La Bible interprétative, Volume II, 398-399.
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