Глава 3

1–2. Місце та час побудови храму. 3–9. Величина та поділ храму та внутрішній устрій та багатство його. 10-17. Найбільш видатні орнаменти храму: різьблені херувими, завіса та дві монументальні колони. 2Пар.3:1. І почав Соломон будувати дім Господній у Єрусалимі на горі Моріа, що вказана була Давидові, батькові його, на місці, яке приготував Давид, на гумні Євусіїного Орна. 2Пар.3:2. А почав він будувати другого дня другого місяця, четвертого року свого царювання. Тим часом як у ( 3Цар.6:1 ) місце побудови храму зовсім не названо, а рік закладки храму визначено 480-м після євреїв з Єгипту (пор. проте ( 3Цар.6:37 ) ) , 2 Параліпоменон в обох відносинах дає відомості про документації книг Царств (див. проф. О. О. Олесницького, Державний літопис царів іудейських або книги забуті, Παραλεπόμενα. Праці Київської духовної академії. 1879, № 8, с. 412 та д.). Часом початку побудови храму є другий місяць четвертого року царювання Соломона (вірш 2, порівн. (3Цар.6:37)) у 2-й день місяця, як, очевидно, значилося в сучасній події літопису. Місцем же, на якому було споруджено храм Соломонів, була східна гора Єрусалима, так звана Моріа, навмисне для того спланована (І. Флавій, Юдейські Стародавності, кн. VIII, глава 3, 2; Юдейські Давності, кн. XV, глава 11, 3; 2; On; храм, с. 214–215, 401 та багато інших. 449); місце це було обрано ще Давидом внаслідок колишнього йому там явища ангела (2Цар.24:18; 1Пар.21:18). 2Пар.3:3. І ось основа, покладена Соломоном при будові дому Божого: довжина його шістдесят ліктів, принаймні, а ширина двадцять ліктів; 2Пар.3:4. і притвор, що перед домом, довжиною по ширині дому двадцять ліктів, а висотою сто двадцять. І обклав його всередині чистим золотом. Розміри храму за двома вимірами – довжиною та шириною, вказані в 2 Параліпоменон згідно з ( 3Цар.6:2 ) – 60 ліктів довжини та 20 ширини, причому зауважується (ст. 3), що лікоть береться стародавньої міри (євр.: мідда гарішона ) ἡ πρώτη , Vulgata: in mensura prima, слав.: «Розмір перший») – великого розміру, тобто. семиладонний, тоді як пізній, вавилонський, мав 6 долонь, отже, був на 1/7 менше (пор. Єз.40: 5, 43: 13; Втор.3: 11). Що ж до висоти храму, то загальна висота будівлі (по 3 Царств – 30 ліктів) по 2 Паралипоменон не показана, але висота притвора показана (ст. 4) непомірно велика: 120 ліктів, тобто. вчетверо більша загальної висоти храму. Очевидно, тут має місце помилка в єврейському тексті (дуже легко зрозуміла: могли бути змішані два слова - האמ сто і המא лікоть): за олександрійським кодексом LXX-ти і за кодексом 158 у Гольмеса, а також перекладам сирському і арабському, висота (див. у проф. О. Олесницького, Старозавітний храм, с. 234-237, 370, 375; Порівн. Fr. Böttcher, Neue exegetisch - Kritische Aehrenlese zum Flten Testament. 3-е Abth. Leipzig, 28) (Ср. Толков. Біблія, т. II, с. 456). 2Пар.3:5. А будинок головний обшив деревом кипарисовим і обклав його найкращим золотом, і зробив на ньому пальми та ланцюжки. 2Пар.3:6. І обклав будинок дорогим камінням для краси; золото ж було золото Парваїмське. «Будинок ...головний» , евр.: (габ) байт (гаг) гадол , LXX τόν οῖκον τὸν μἐγαν , Vulgata: domum majorem, слав.: «дім ... великий» , тобто. власне храм – святе і святе святих, на відміну від притвора, всередині по стелі, стінах і підлозі був обкладений кипарисовим (і кедровим: (3Цар.6:15)) деревом, потім золотом і дорогоцінним камінням (пор. 3Цар.6:21, пор. Толков.4 56). Золото, як відомо, що привозиться Соломонові з Офіру (3Цар.9:28,10:11; 2Пар.8:18,9:10), названо тут «Парваїмське», евр.: парваїм, LXX: Φαρουίμ, слав.: "Фаруім Назва ця, що одного разу зустрічається в Біблії, Вульгата розуміє в загальному значенні: aurum erat probatissimum. Але більшість тлумачів вважає це ім'я власною назвою золотоносної місцевості: а) чи бачать тут зіпсоване написання слова Офір (див. у проф. Гуляєва, с. 466); б) або виробляють (Гезеніус та ін) від санскритського «пурва», передній, східний; в) або вбачають (Sprenger, Alte Geographie v. Arab. s. 54) тут ім'я багатої золотими копальнями місцевості Фурва в Ємені; за Калметом - це теж, що Сепарваїм (4Цар.17: 24, 18: 34); за Бахартом - це теж, що Тапробана або о. Цейлон. 2Пар.3:7. І покрив дім, колоди, пороги та мури його, і двері його золотом, і вирізав на мурах херувимів. 2Пар.3:8. І зробив Святе Святих: довжина його за широтою дому в двадцять ліктів, а ширина його в двадцять ліктів; і покрив його найкращим золотом на шістсот талантів. 2Пар.3:9. У цвяхах вагою до п'ятдесяти шеклів золота [у кожному цвяху]. Світлиці також покрив золотом. Порівн. (3Цар.6:16,18–20,28), Тлумачна Біблія II, 457. 2Пар.3:10. І зробив він у Святому Святих двох херувимів різьбленої роботи і накрив їх золотом. 2Пар.3:11. Крила херувимів завдовжки були двадцять ліктів. Одне крило в п'ять ліктів стосувалося стіни будинку, а інше крило в п'ять ліктів сходилося з крилом іншого херувима; 2Пар.3:12. так само й крило іншого херувиму п'ять ліктів стосувалося стіни будинку, а інше крило п'ять ліктів сходилося з крилом іншого херувиму. 2Пар.3:13. Крила цих херувимів були розпростерті на двадцять ліктів; і вони стояли на своїх ногах, обличчями своїми до храму. Порівн. (Вих.25:18–20), особливо (3Цар.6:23–29). Тлумачна Біблія I, 443; II, 457-456. 2Пар.3:14. І зробив завісу з яхонтової, пурпурової та багряної тканини та з віссону, і зобразив на ній херувимів. Порівн. (Вих.26: 1). Тлумачна Біблія т. I, с. 444. 2Пар.3:15. І зробив перед храмом два стовпи, довжиною по тридцять і п'ять ліктів, і капитель на верху кожного в п'ять ліктів. 2Пар.3:16. І зробив ланцюжки, як у святині, і поклав на вершині стовпів, і зробив сто гранатових яблук і поклав на ланцюжки. 2Пар.3:17. І поставив стовпи перед храмом, один праворуч, другий ліворуч, і дав ім'я правому Яхин, а лівому ім'я Воаз. (Ср. 3Цар.7:15–22, Тлумачна Біблія II, 459). Богословська енциклопедія. Т. VI, стовп. 186-191. Головна різниця 2 Параліпоменон в описі колон Яхин і Воаз полягає у вказівці (ст. 15) довжини або висоти кожної з колон у 35 ліктів, тоді як по всіх інших паралельних біблійних місцях (3Цар.7:15; 4Цар.25:17 вип). капітелі) лише 18 ліктів (з капітелями – 23 лікті). Ймовірно, 2 Параліпоменон дає висоту колон включно з їх постаментом (СР Fr. Böttcher, Op. cit., S. 231). Йосип Флавій визнає цифру 120 ліктів справжньою висотою притвору, представляючи його двоповерховим («Іудейські Стародавності, кн. VIII, гл. 2), але це результат змішання у іудейського історика храму Соломонова з Іродовим, що дійсно мав два поверхи (Мішна. Мішна). Див у проф. А.А. Олестницького, «Старозавітний храм», с. 492 та д. Вам може бути цікаво: