Глава 3
Strojový preklad z originálu · Zobraziť originál
1–2. Miesto a čas výstavby chrámu. 3–9. Veľkosť a členenie chrámu a jeho vnútorná štruktúra a bohatstvo. 10-17. Najvýraznejšími ozdobami chrámu sú vyrezávaní cherubíni, opona a dva monumentálne stĺpy.
2. Paralipomenon 3:1. A Šalamún začal stavať dom Hospodinov v Jeruzaleme na vrchu Moria, ktorý bol ukázaný Dávidovi, jeho otcovi, na mieste, ktoré Dávid pripravil, na humne Orny Jebuzejského.
2. Paralipomenon 3:2. Začal stavať na druhý deň druhého mesiaca, vo štvrtom roku svojej vlády.
Medzitým v (1. Kráľov 6:1) nie je miesto stavby chrámu vôbec pomenované a rok založenia chrámu je určený na 480 po exode Židov z Egypta (porovnaj však (1Kr 6:37)), 2. Kroniky v oboch ohľadoch poskytujú informácie, ktoré majú znaky dokumentárnej presnosti od kníh kroník (ako vo všeobecnosti dokumentár Kingessee odlíši množstvo kníh Prof. A. A. Olesnitsky, Štátna kronika kráľov Židov alebo zabudnuté knihy, Παραλεπόμενα, Παραλεπόμενα 1879, č. 412 atď. Čas začiatku stavby chrámu je druhý mesiac štvrtého roku Šalamúnovej vlády (2. verš, porov. (1 Kráľ 6:37)) v 2. deň v mesiaci, ako to zjavne naznačuje súčasná kronika. Miestom, na ktorom bol postavený Šalamúnov chrám, bola východná hora Jeruzalema, takzvaná Moria, zámerne plánovaná na tento účel (I. Flavius, Židovské starožitnosti, kniha VIII, kapitola 3, 2; Židovské starožitnosti, kniha XV, kapitola 11, 3; Onomasticon, 72; Olesnitsky, 14 – Starý zákon a mnohé iné ostatné porov. II.
449); Toto miesto si vybral Dávid v dôsledku toho, že sa mu tam zjavil anjel (2. Samuelova 24:18; 1. Paralipomenon 21:18).
2. Paralipomenon 3:3. A toto je základ, ktorý položil Šalamún pri stavbe domu Božieho: jeho dĺžka bola šesťdesiat lakťov ako predtým a jeho šírka bola dvadsať lakťov;
2. Paralipomenon 3:4. a sieň, ktorá bola pred domom, dĺžka domu bola dvadsať lakťov a výška stodvadsať. A zvnútra ho obložil čistým zlatom.
Rozmery chrámu v dvoch rozmeroch – dĺžka a šírka – sú uvedené v 2. kroník podľa (1. Kráľov 6:2) – 60 lakťov na dĺžku a 20 na šírku, pričom je poznamenané (v. 3), že lakeť je prevzatý zo starodávnej miery (Hebr.: midda garishona; LXX: ἡ διαμέτςρςρ πρώτη, Vulgata: in mensura prima, slav.: „prvá veľkosť“) - veľká veľkosť, t. j. sedem dlaní, zatiaľ čo neskoršia, babylonská, mala 6 dlaní, bola teda o 1/7 menšia (Ez 40:5,43:13; 5M 3:11). Čo sa týka výšky chrámu, celková výška stavby (podľa 1. Kráľov - 30 lakťov) podľa 2. Kroník nie je znázornená, ale výška predsiene je zobrazená (v. 4) neprimerane veľká: 120 lakťov, teda štvornásobok celkovej výšky chrámu. V hebrejskom texte je zrejme chyba (veľmi ľahko vysvetliteľné: dve slová mohli byť zmiešané - האמ sto a המא loket): podľa Alexandrijského kódexu LXX a podľa kódexu 158 od Golmesa, ako aj sýrskeho a arabského prekladu nebola výška verandy 120 kubíkov, ale iba 220 A.Afles. Starozákonný chrám, 370, 375 (Porov. Výklady. Biblia, zv. II, s. 456).
2. Paralipomenon 3:5. Hlavný dom bol pokrytý cyprusovým drevom a obložený najlepším zlatom a boli na ňom vyrobené palmy a reťaze.
2. Paralipomenon 3:6. A obložil dom drahými kameňmi pre krásu; zlato bolo zlatom Parvaima.
„Dom...hlavný“, hebr.: (gab) byte (gag) gadol, LXX τόν οῖκον τὸν μἐγαν, Vulgata: domum majorem, slav.: „dom... veľký“, t. j. samotný chrám – svätyňa a svätyňa svätých, na rozdiel od stropu bola pokrytá stenami, na rozdiel od vestibulu. cédrové: (1. Kráľ. 6:15)) drevo, potom so zlatom a drahými kameňmi (1. Kráľov 6:21, porov. Komentáre. Biblia II, 456, 457). Zlato, ako je známe, prinesené Šalamúnovi z Ofíru (1 Kráľ 9:28,10:11; 2. Paralipomenon 8:18,9:10) sa tu nazýva „Parvaim“, hebr.: parvaim, LXX: Φαρουίμ, glav.: „Faruim“. Toto meno, ktoré sa v Biblii vyskytuje iba raz, chápe Vulgáta v bežnom zmysle: aurum erat probatissimum. Ale väčšina vykladačov považuje tento názov za vlastný názov zlatonosnej oblasti: a) alebo tu vidia skomolený pravopis slova Ofir (pozri prof. Guljajev, s. 466); b) alebo odvodené (Gesenius a iné) zo sanskrtského „purva“, predné, východné; c) alebo tu vidia (Sprenger, Alte Geographie v. Arab. s. 54) názov oblasti Furwa bohatej na zlaté bane v Jemene; podľa Kalmeta je to to isté ako Separvaim (2. Kráľov 17:24,18:34); podľa Baharta je to to isté ako Taprobana alebo Fr. Ceylon.
2. Paralipomenon 3:7. A pokryl dom, trámy, prahy a jeho steny [a okná] a jeho dvere zlatom a na stenách vyrezal cherubov.
2. Paralipomenon 3:8. A urobil svätyňu svätých; jej dĺžka bola podľa šírky domu dvadsať lakťov a šírka dvadsať lakťov; a pokryl ho najrýdzejším zlatom v hodnote šesťsto talentov.
2. Paralipomenon 3:9. Klince vážia až päťdesiat šeklov zlata [v každom klinci]. Horné miestnosti boli tiež pokryté zlatom.
St. (1 Kráľ 6:16,18–20,28), Výklad Biblie II, 457.
2. Paralipomenon 3:10. A urobil dvoch vyrezávaných cherubov vo Svätyni svätých a pokryl ich zlatom.
2. Paralipomenon 3:11. Krídla cherubínov boli dlhé dvadsať lakťov. Jedno krídlo na päť lakťov sa dotýkalo steny domu a druhé krídlo na päť lakťov sa zbiehalo ku krídlu iného cheruba.
2. Paralipomenon 3:12. Podobne krídlo ďalšieho cheruba dlhého päť lakťov sa dotýkalo steny domu a druhé krídlo, dlhé päť lakťov, sa zbiehalo s krídlom iného cheruba.
2. Paralipomenon 3:13. Krýdla týchto cherubov boli rozprestreté na dvadsať lakťov. a postavili sa na nohy s tvárami k chrámu.
St. (2M. 25:18–20), najmä (1. Kráľov 6:23–29). Expository Bible I, 443; II, 457–456.
2. Paralipomenon 3:14. A urobil záves z bavlny, purpuru, šarlátu a jemného plátna a zobrazil na ňom cherubov.
St. (Pr. 26:1). Vysvetľujúca Biblia sv. ja, p. 444.
2. Paralipomenon 3:15. A pred chrámom spravil dva stĺpy, tridsaťpäť lakťov dlhé, a na vrchu každého päť lakťov hlavicu.
2. Paralipomenon 3:16. A spravil reťaze ako vo svätyni a dal ich na vrch stĺpov a urobil sto granátových jabĺk a dal ich na reťaze.
2. Paralipomenon 3:17. A postavil stĺpy pred chrámom, jeden na pravej strane, druhý na ľavej strane, a nazval ten napravo Jachin a meno naľavo Boaz.
(Porovnaj 1. Kráľov 7:15–22, Výklad Biblie II, 459). Teologická encyklopédia. T. VI, stĺpec. 186–191. Hlavný rozdiel medzi 2. Paralipomenonom v opise stĺpov Jachina a Boaza je údaj (v. 15) dĺžky alebo výšky každého zo stĺpov na 35 lakťoch, zatiaľ čo vo všetkých ostatných paralelných biblických pasážach (1. Kráľ. 7:15; 2. Kráľ. 25:17; Jer. 52:21) mal každý zo stĺpov (len stĺpy s veľkými hlavicami) výšku -8 23 lakeť). Pravdepodobne 2. Kronika udáva výšku stĺpov vrátane ich podstavca (porov. Fr. Böttcher, cit. dielo, s. 231).
Josephus Flavius rozpoznal postavu 120 lakťov ako skutočnú výšku predsiene a prezentoval ju ako dvojposchodovú („Židovské starožitnosti“, kniha VIII, kapitola 2), ale toto je výsledkom zmätku medzi židovským historikom Šalamúnovho chrámu s Herodesom, ktorý mal v skutočnosti dve poschodia (Mišna. 6 Middot. IV). Pozri prof. A.A. Olestnitsky, „Chrám Starého zákona“, s. 492 atď.
Mohlo by vás zaujímať: