ORTHODOX HOUSE
⛪ Wszystkie Kościoły
Zaloguj się
🎧Muzyka na żywo ☾
☦ Dzisiaj niedziela, 1 listopada / 19 października (stary styl) 🍽 Bez postu kalendarz juliański ⇄
Prorok Joel · Relikwie Ven. Jan z Riły

Глава 3

Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
1–2. Miejsce i czas budowy cerkwi. 3–9. Wielkość i podział cerkwi oraz jej struktura wewnętrzna i bogactwo. 10–17. Do najważniejszych ozdób cerkwi należą rzeźbione cherubiny, kurtyna i dwie monumentalne kolumny. 2 Kronik 3:1. I Salomon zaczął budować dom Pański w Jerozolimie na górze Moria, którą ukazano Dawidowi, jego ojcu, na miejscu, które przygotował Dawid, na klepisku Orny Jebusyty. 2 Kronik 3:2. Zaczął budować drugiego dnia drugiego miesiąca, w czwartym roku swego panowania. Tymczasem w (1 Krl 6:1) miejsce budowy cerkwi nie jest w ogóle wymienione, a rok założenia cerkwi określa się na 480 rok po wyjściu Żydów z Egiptu (porównaj jednak (1 Krl 6:37)), 2 Kronik w obu przypadkach podaje informacje noszące znamiona dokumentalnej ścisłości, jak w ogóle obfitość przekazów dokumentalnych odróżnia księgi Kronik od Ksiąg Królewskich (por. prof. A. A. Olesnitsky, Kronika państwowa królów żydowskich czyli księgi zapomniane, Παραλεπόμενα. Postępowania Kijowskiej Akademii Teologicznej 1879, nr 8, s. 412 i in.). Za początek budowy cerkwi uznaje się drugi miesiąc czwartego roku panowania Salomona (w. 2, por. (1 Krl 6,37)), drugi dzień miesiąca, jak najwyraźniej wskazuje współczesna kronika. Miejscem, na którym wzniesiono Świątynię Salomona, była celowo zaprojektowana wschodnia góra Jerozolimy, tzw. Moria (I. Flavius, Jewish Antiquities, księga VIII, rozdz. 3, 2; Jewish Antiquities, księga XV, rozdz. 11, 3; Onomasticon, 72; Olesnitsky, Old Testament Temple, s. 214–215, 401 i wiele innych; por. Wyjaśnienia Biblia, t. II, 456; Ortodoksyjna Encyklopedia Teologiczna, t. VI, St. Petersburg, 1905, s. 1. 449); Miejsce to zostało wybrane przez Dawida w wyniku ukazania się mu tam anioła (2 Samuela 24:18; 1 Kronik 21:18). 2 Kronik 3:3. A taki jest fundament, który Salomon założył przy budowie domu Bożego: długość jego wynosiła sześćdziesiąt łokci jak poprzednio, a szerokość dwadzieścia łokci; 2 Kronik 3:4. i przysionek, który był przed domem, długość domu dwadzieścia łokci, a wysokość sto dwadzieścia. I pokrył go wewnątrz szczerym złotem. Wymiary cerkwi w dwóch wymiarach – długość i szerokość, podane są w 2 Kronik według (1 Królów 6:2) – 60 łokci długości i 20 szerokości, przy czym zauważono (w. 3), że łokieć jest wzięty ze starożytnej miary (hebr.: midda garishona; LXX: ἡ διαμέτρησις ἡ πρώτη, Vulgata: in mensura prima, sł.: „pierwszy rozmiar”) - rozmiar duży, tj. siedmiopalcowy, podczas gdy późniejszy, babiloński, miał 6 dłoni, był zatem o 1/7 mniejszy (por. Ez. 40:5,43:13; Deut.3:11). Jeśli chodzi o wysokość cerkwi, nie jest pokazana całkowita wysokość budynku (według 1 Królów – 30 łokci) według 2 Kronik, ale wysokość przedsionka (w. 4) jest nieproporcjonalnie duża: 120 łokci, czyli czterokrotność całkowitej wysokości cerkwi. Najwyraźniej w tekście hebrajskim wkradł się błąd (bardzo łatwy do wyjaśnienia: można było pomylić dwa słowa – האמ sto i המא łokieć): według Kodeksu Aleksandryjskiego LXX i Kodeksu 158 Golmesa, a także tłumaczeń syryjskich i arabskich wysokość kruchty nie wynosiła 120, ale tylko 20 łokci (por. prof. A.A. Olesnitsky, Cerkiew Starego Testamentu, str. 370, 375; por. (por. Interpretacje. Biblia, t. II, s. 456). 2 Kronik 3:5. Główny dom pokryty był drewnem cyprysowym i pokryty najlepszym złotem, a na nim wykonano palmy i łańcuchy. 2 Kronik 3:6. I otoczył dom drogimi kamieniami dla urody; złoto było złotem Parvaima. „Dom...główny”, hebr.: (gab) byte (gag) gadol, LXX τόν οῖκον τὸν μἐγαν, Vulgata: domum majorem, słowi.: „dom...wielki”, czyli sama cerkiew – najświętsza i najświętsza, w odróżnieniu od przedsionka, wewnątrz sufitu, ścian i podłogi pokryta była cyprysem (i cedr: (1 Król. 6:15)) drewno, następnie złoto i drogie kamienie (por. 1 Król. 6:21, por. Komentarze. Biblia II, 456, 457). Złoto, jak wiadomo, przywożone Salomonowi z Ofiru (1 Król. 9:28,10:11; 2 Kronik 8:18,9:10) nazywane jest tutaj „Parvaim”, hebr.: parvaim, LXX: Φαρουίμ, glav.: „Faruim”. Imię to, które pojawia się w Biblii tylko raz, jest rozumiane przez Wulgatę w potocznym znaczeniu: aurum erat probatissimum. Jednak większość interpretatorów uważa tę nazwę za nazwę własną obszaru złotonośnego: a) albo widzi tu zniekształconą pisownię słowa Ophir (por. Prof. Gulyaev, s. 466); b) lub wywodzące się (Gesenius i inni) z sanskryckiego „purva”, przedni, wschodni; c) albo widzą tu (Sprenger, Alte Geographie v. Arab. s. 54) nazwę obszaru Furwa bogatego w kopalnie złota w Jemenie; według Kalmeta jest to to samo, co Separvaim (2 Król. 17:24,18:34); według Baharta jest to to samo, co Taprobana czy ks. Cejlon. 2 Kronik 3:7. I pokrył dom, belki, progi i jego ściany, [i okna] i jego drzwi złotem, a na ścianach wyrzeźbił cherubiny. 2 Kronik 3:8. I uczynił Miejsce Najświętsze. Długość jego według szerokości domu wynosiła dwadzieścia łokci, a szerokość jego dwadzieścia łokci; i pokrył go najczystszym złotem o wartości sześciuset talentów. 2 Kronik 3:9. Gwoździe ważą do pięćdziesięciu syklów złota [w każdym gwoździu]. Górne pomieszczenia również pokryto złotem. Poślubić. (1 Królów 6:16,18–20,28), Biblia objaśniająca II, 457. 2 Kronik 3:10. I uczynił dwa rzeźbione cherubiny w Miejscu Najświętszym i pokrył je złotem. 2 Kronik 3:11. Skrzydła cherubów miały długość dwudziestu łokci. Jedno skrzydło o pięciu łokciach dotykało ściany domu, a drugie skrzydło o pięciu łokciach zbiegało się ze skrzydłem innego cheruba; 2 Kronik 3:12. Podobnie skrzydło innego cheruba, długie na pięć łokci, dotknęło ściany domu, a drugie skrzydło, długie na pięć łokci, zbiegło się ze skrzydłem innego cheruba. 2 Kronik 3:13. Skrzydła tych cherubinów były rozpostarte na dwadzieścia łokci; i stanęli na nogach, twarzą zwróconą ku cerkwi. Poślubić. (Wj 25:18–20), zwłaszcza (1 Król. 6:23–29). Biblia objaśniająca I, 443; II, 457–456. 2 Kronik 3:14. I uczynił zasłonę z bawełny, purpury, szkarłatu i bisioru, i przedstawił na niej cherubiny. Poślubić. (Wj 26:1). Biblia wyjaśniająca, tom. ja, s. 444. 2 Kronik 3:15. I uczynił dwie kolumny przed cerkwią, długie na trzydzieści pięć łokci, a na wierzchu każdego z nich kapitel, długi na pięć łokci. 2 Kronik 3:16. I zrobił łańcuchy jak w cerkwi, i umieścił je na wierzchu słupów, i zrobił sto granatów, i umieścił je na łańcuchach. 2 Kronik 3:17. I postawił słupy przed cerkwią, jedne po prawej, drugie po lewej stronie, i dał imię po prawej stronie Jachin, a po lewej stronie Boaz. (Porównaj 1 Królów 7:15–22, Biblia objaśniająca II, 459). Encyklopedia teologiczna. T. VI, kolumna. 186–191. Główną różnicą pomiędzy 2 Kronikami w opisie kolumn Jakina i Boaza jest wskazanie (w. 15) długości lub wysokości każdej z kolumn na 35 łokci, podczas gdy we wszystkich innych równoległych fragmentach biblijnych (1 Król. 7:15; 2 Król. 25:17; Jer. 52:21) każda z kolumn miała wysokość (bez wielkich liter) zaledwie 18 łokci (z stolice - 23 łokcie). Prawdopodobnie 2 Kronik podaje wysokość kolumn wraz z cokołem (por. ks. Böttcher, Op. cit., s. 231). Józef Flawiusz za prawdziwą wysokość przedsionka uznaje liczbę 120 łokci, przedstawiając go jako dwukondygnacyjny („Starożytności żydowskie”, księga VIII, rozdz. 2), jest to jednak wynik pomylenia wśród żydowskiego historyka świątyni Salomona ze świątynią Heroda, która w rzeczywistości miała dwa piętra (Miszna. Middot. IV, 6). Zobacz prof. AA Olesnitsky, „Cerkiew Starego Testamentu”, s. 492 itd. Może zainteresuje Cię:
🔑Zaloguj się 📖Modlitewnik 🕊Modlitwa na żywo 📨Zgłoś wiadomość 👥Znajomi 💬Grupy ⛪Moja parafia 🕯Wirtualna cerkiew 🙏Modlitwy w porozumieniu 🗓Kalendarz ☦Żywoty świętych ✏️Katecheza 📚Biblioteka 🌍Przegląd świata prawosławnego 🎧Muzyka na żywo ⚖Kanony 📜Pismo Święte 🧭Mapa prawosławia ✅Sprawdź siebie 🔔Powiadomienia ➕Moje subskrypcje 🛍Sklep 💬Wsparcie