Глава 3
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1–2. Lieu et époque de construction de l’église. 3-9. La taille et la division de l’église ainsi que sa structure interne et sa richesse. 10-17. Les ornements les plus remarquables de l’église sont des chérubins sculptés, un rideau et deux colonnes monumentales.
2 Chroniques 3:1. Et Salomon commença à bâtir la maison de l'Éternel à Jérusalem, sur la montagne de Morija, qui avait été montrée à David, son père, à l'endroit que David avait préparé, sur l'aire d'Orna, le Jébusien.
2 Chroniques 3:2. Il commença à bâtir le deuxième jour du deuxième mois, la quatrième année de son règne.
Pendant ce temps, dans (1 Rois 6:1) le lieu de construction de l’église n'est pas nommé du tout, et l'année de fondation de l’église est déterminée comme 480 après l'exode des Juifs d'Egypte (comparez cependant avec (1 Rois 6:37)), 2 Chroniques dans les deux cas donnent des informations qui ont des signes d'exactitude documentaire, comment en général l'abondance des messages documentaires distingue les livres des Chroniques des livres des Rois (voir Prof. A. A. Olesnitsky, Chronique d'État des rois des Juifs ou des livres oubliés, Παραλεπόμενα Actes de l'Académie théologique de Kiev 1879, n° 8, p. Le moment du début de la construction de l’église est le deuxième mois de la quatrième année du règne de Salomon (verset 2, cf. (1 Rois 6:37)), le 2e jour du mois, comme apparemment indiqué dans la chronique contemporaine. L'endroit sur lequel le Temple de Salomon a été érigé était la montagne orientale de Jérusalem, appelée Moriah, délibérément prévue à cet effet (I. Flavius, Jewish Antiquities, livre VIII, chapitre 3, 2 ; Jewish Antiquities, livre XV, chapitre 11, 3 ; Onomasticon, 72 ; Olesnitsky, Old Testament Église, p. 214-215, 401 et bien d'autres ; cf. Explanatory Bible, vol. II, 456 ; Encyclopédie théologique orthodoxe, vol VI, Saint-Pétersbourg, 1905, p.
449); Cet endroit a été choisi par David à la suite de l'apparition d'un ange (2 Samuel 24 :18 ; 1 Chroniques 21 :18).
2 Chroniques 3:3. Et voici le fondement posé par Salomon lors de la construction de la maison de Dieu : sa longueur était de soixante coudées, comme auparavant, et sa largeur était de vingt coudées ;
2 Chroniques 3:4. et le porche qui était devant la maison, la longueur de la maison était de vingt coudées et la hauteur de cent vingt. Et il le recouvrit à l'intérieur d'or pur.
Les dimensions de l’église en deux dimensions - longueur et largeur, sont indiquées dans 2 Chroniques selon (1 Rois 6:2) - 60 coudées de longueur et 20 de largeur, et il est noté (v. 3) qu'une coudée est tirée d'une mesure ancienne (Héb. : midda garishona ; LXX : ἡ διαμέτρησις ἡ πρώτη, Vulgata : in mensura prima, slave. : « première taille ») - grande taille, c'est-à-dire à sept paumes, tandis que la dernière, babylonienne, avait 6 paumes, donc était 1/7 plus petite (cf. Ézéchiel 40 : 5, 43 : 13 ; Deut. 3 : 11). Quant à la hauteur de l’église, la hauteur totale de l'édifice (selon 1 Rois - 30 coudées) selon 2 Chroniques n'est pas indiquée, mais la hauteur du vestibule est montrée (v. 4) comme étant disproportionnée : 120 coudées, soit quatre fois la hauteur totale de l’église. Apparemment, il y a une erreur dans le texte hébreu (très facilement expliqué : deux mots auraient pu être mélangés - האמ cent et המא coudée) : selon le Codex alexandrin LXX et selon le Codex 158 de Golmes, ainsi que les traductions syriaque et arabe, la hauteur du porche n'était pas de 120, mais seulement de 20 coudées (voir Prof. A.A. Olesnitsky, Église de l'Ancien Testament, 370, 375 ; Cf. (Cf. Interprétations. Bible, vol. II, p. 456).
2 Chroniques 3:5. La maison principale était recouverte de bois de cyprès et recouverte du meilleur or, et on y faisait des palmiers et des chaînes.
2 Chroniques 3:6. Et il a entouré la maison de pierres coûteuses pour la beauté ; l'or était l'or de Parvaim.
"Maison...main", Héb. : (gab) byte (gag) gadol, LXX τόν οῖκον τὸν μἐγαν, Vulgata : domum majorem, slave. : "maison... grande", c'est-à-dire l’église lui-même - le saint et le saint des saints, contrairement au vestibule, à l'intérieur du plafond, des murs et du sol était recouvert de du bois de cyprès (et de cèdre : (1 Rois 6:15)), puis avec de l'or et des pierres précieuses (cf. 1 Rois 6:21, cf. Commentaires. Bible II, 456, 457). L'or, comme on le sait, apporté à Salomon depuis Ophir (1 Rois 9:28,10:11 ; 2 Chroniques 8:18,9:10) est appelé ici « Parvaim », Héb. : parvaim, LXX : Φαρουίμ, glav. : « Faruim ». Ce nom, qui n'apparaît qu'une seule fois dans la Bible, est compris par la Vulgate au sens commun : aurum erat probatissimum. Mais la plupart des interprètes considèrent ce nom comme le nom propre de la zone aurifère : a) soit ils voient ici une orthographe corrompue du mot Ophir (voir Prof. Gulyaev, p. 466) ; b) ou dérivé (Gesenius et autres) du sanscrit « purva », front, oriental ; c) soit ils voient (Sprenger, Alte Geographie c. Arab. s. 54) ici le nom de la région de Furwa riche en mines d'or au Yémen ; selon Kalmet, c'est la même chose que Separvaim (2 Rois 17 :24,18 :34) ; selon Bahart, c'est la même chose que Taprobana ou le Père. Ceylan.
2 Chroniques 3:7. Et il couvrit la maison, les poutres, les seuils, et les murs, [et les fenêtres] et les portes, d'or, et des chérubins sculptés sur les murs.
2 Chroniques 3:8. Et il fit le Saint des Saints : sa longueur, selon la largeur de la maison, était de vingt coudées, et sa largeur de vingt coudées ; et il le recouvrit d'or le plus fin, valant six cents talents.
2 Chroniques 3:9. Les clous pèsent jusqu'à cinquante sicles d'or [dans chaque clou]. Les chambres hautes étaient également recouvertes d'or.
Épouser. (1 Rois 6 : 16,18-20,28), Expository Bible II, 457.
2 Chroniques 3:10. Et il fit deux chérubins sculptés dans le Saint des Saints et les couvrit d'or.
2 Chroniques 3:11. Les ailes des chérubins avaient vingt coudées de longueur. Une aile de cinq coudées touchait le mur de la maison, et l'autre aile de cinq coudées convergeait avec l'aile d'un autre chérubin ;
2 Chroniques 3:12. De même, l'aile d'un autre chérubin, longue de cinq coudées, touchait le mur de la maison, et l'autre aile, longue de cinq coudées, convergeait avec l'aile d'un autre chérubin.
2 Chroniques 3:13. Les ailes de ces chérubins s'étendaient sur vingt coudées ; et ils se levèrent, le visage tourné vers l’église.
Épouser. ( Ex. 25 :18-20 ), en particulier ( 1 Rois 6 :23-29 ). Bible explicative I, 443 ; II, 457-456.
2 Chroniques 3:14. Et il fit un rideau de coton, de pourpre, d'écarlate et de fin lin, et il représenta dessus des chérubins.
Épouser. (Exode 26 :1). Bible explicative vol. Moi, p. 444.
2 Chroniques 3:15. Et il fit devant l’église deux colonnes de trente-cinq coudées de longueur, et au sommet de chacune d'elles un chapiteau de cinq coudées de longueur.
2 Chroniques 3:16. Et il fit des chaînes, comme dans le sanctuaire, et les plaça au sommet des colonnes, et fit cent grenades et les mit sur les chaînes.
2 Chroniques 3:17. Et il plaça les colonnes devant l’église, l'une à droite, l'autre à gauche, et il nomma celle de droite Jakin, et celle de gauche Boaz.
(Comparez 1 Rois 7 : 15-22, Expository Bible II, 459). Encyclopédie théologique. T. VI, colonne. 186-191. La principale différence entre 2 Chroniques dans la description des colonnes de Jachin et de Boaz est l'indication (v. 15) de la longueur ou de la hauteur de chacune des colonnes à 35 coudées, alors que dans tous les autres passages bibliques parallèles (1 Rois 7 :15 ; 2 Rois 25 :17 ; Jér. 52 :21) chacune des colonnes avait une hauteur (sans chapiteaux) de seulement 18 coudées (avec chapiteaux - 23 coude). Probablement 2 Chroniques donne la hauteur des colonnes, y compris leur piédestal (Cf. Fr. Böttcher, Op. cit., s. 231).
Flavius Josèphe reconnaît le chiffre de 120 coudées comme la véritable hauteur du vestibule, le présentant comme à deux étages (« Antiquités juives », livre VIII, chapitre 2), mais c'est le résultat d'une confusion parmi l'historien juif du temple de Salomon avec celui d'Hérode, qui avait en réalité deux étages (Mishna. Middot. IV, 6). Voir le prof. Les AA Olestnitsky, « Le Église de l'Ancien Testament », p. 492, etc.
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