Глава 34

Josías, decimosexto rey de Judá, y su reforma religiosa 1–7. El tiempo del reinado de Josías, la duración de su reinado y su carácter piadoso. 8–13. Renovación de la iglesia en el año 18 de su reinado. 14–28. La apertura del antiguo libro de la ley en la iglesia, su lectura ante el rey, la embajada a la profetisa Oldana sobre las prohibiciones del libro y la respuesta de la profetisa. 29–33. La lectura pública del libro de la ley y la celebración de un pacto sobre el cumplimiento exacto de los mandamientos de Jehová. 2 Crónicas 34:1 . Josías tenía ocho años cuando comenzó a reinar, y reinó treinta y un años en Jerusalén. 2 Crónicas 34:2. E hizo lo recto ante los ojos de Jehová, y anduvo en los caminos de David su padre, sin desviarse ni a derecha ni a izquierda. 2 Crónicas 34:3. En el octavo año de su reinado, siendo aún joven, comenzó a recurrir al Dios de David su padre, y en el año duodécimo comenzó a limpiar Judea y Jerusalén de los lugares altos, de los árboles sagrados y de las imágenes talladas y fundidas. 2 Crónicas 34:4. Y destruyeron delante de él los altares de Baal y las estatuas que estaban sobre ellos; y cortó los árboles sagrados, y quebró los ídolos tallados y fundidos, los hizo polvo y los esparció sobre los sepulcros de los que les ofrecían sacrificios, 2 Crónicas 34:5. y quemó los huesos de los sacerdotes sobre sus altares, y limpió a Judá y a Jerusalén, 2 Crónicas 34:6. y en las ciudades de Manasés, Efraín y Simeón, hasta la tribu de Neftalí, y en sus alrededores desolados. 2 Crónicas 34:7. Destruyó los altares y los árboles consagrados, redujo a polvo los ídolos y destrozó todas las estatuas en toda la tierra de Israel, y regresó a Jerusalén. A diferencia de 2 Reyes, 2 Crónicas al comienzo mismo de la narración sobre el reinado de Josías habla, aunque no con tanto detalle como en (2 Reyes 23:4-20), de la purificación del culto emprendida por Josías eliminando todos los accesorios y restos de idolatría. Para conocer la secuencia desigual de la historia de Josías en 2 Reyes y 2 Crónicas, véanse los comentarios en (2 Reyes 22:1–2), The Expository Bible, vol. II, pág. 563–564. 2 Crónicas 34:8. En el año dieciocho de su reinado, después de la purificación de la tierra y de la casa de Dios, envió a Safán hijo de Azalías, a Maasías alcalde y a Joa hijo de Joacaz, canciller, para restaurar la casa de Jehová su Dios. 2 Crónicas 34:9. Y vinieron al sumo sacerdote Hilcías, y le dieron el dinero que habían traído a la casa de Dios, que los levitas que estaban de guardia en la puerta habían recogido de manos de Manasés y de Efraín, y de todo el resto de Israel, y de todo Judá y de Benjamín, y de los habitantes de Jerusalén, 2 Crónicas 34:10. y lo entregaron en manos de los obreros asignados a la casa de Jehová, para que lo repartieran a los obreros que trabajaban en la casa de Jehová, en la reparación y reedificación de la casa. 2 Crónicas 34:11. Y dieron a los carpinteros y a los albañiles para comprar piedras labradas y madera para ataduras y para cubrir los edificios que los reyes de Judá habían destruido. 2 Crónicas 34:12. Estos hombres actuaron honestamente en su trabajo, y Jahat y Abdías, los levitas de los hijos de Merari, y Zacarías y Mesulam de los hijos de Coat, y todos los levitas que sabían tocar instrumentos musicales, fueron designados para supervisarlos. 2 Crónicas 34:13. Eran los supervisores de los porteadores y vigilaban a todos los trabajadores en cada trabajo; Y entre los levitas había escribas, supervisores y porteros. 2 Crónicas 34:14. Cuando sacaron el dinero que habían traído a la casa del Señor, el sacerdote Hilcías encontró el libro de la ley del Señor, dado por mano de Moisés. Lo que se dice aquí sobre las circunstancias de la apertura del “libro de la ley de Jehová, dado por mano de Moisés” (v. 14), sobre la impresión que causó en el rey su lectura, tiene una similitud casi literal con (2 Reyes 22: 3-13). Para conocer el significado del evento en sí, véase el comentario al último lugar en la Biblia Explicativa, vol. II, pág. 564–567. Las diferencias particulares entre la historia de 2 Crónicas y la historia de 2 Reyes en esta sección caracterizan la mayor naturaleza documental de la primera. Así, en (2 Crónicas 34:8) y el rey envía a la iglesia con plata no sólo al escriba Safán (2 Reyes 22:3), sino también al alcalde (heb. sar-gair) Maasías y al escriba (reportero, heb. mazkir) Joa, lo cual, aparentemente, era requerido por la importancia de la tarea. En el arte. 12 se nombran los supervisores de las obras realizadas en la iglesia. En el arte. 14, con toda precisión específica, se informa que el libro de la ley fue encontrado “cuando sacaron el dinero que era traído a la casa del Señor” (en (2 Reyes 22:8) se dice generalmente: “Yo (Hilquías) encontré el libro de la ley en la casa del Señor”). 2 Crónicas 34:15. Y comenzó Hilcías a decir al escriba Safán: He encontrado el libro de la ley en la casa de Jehová. Y Hilcías le dio ese libro a Safán. 2 Crónicas 34:16. Y Safán llevó el libro al rey, y al mismo tiempo le dio la noticia: Todo lo que está confiado a tus siervos, lo hacen; 2 Crónicas 34:17. y derramaron la plata que se encontró en la casa del Señor, y la entregaron en manos de los alguaciles y en manos de los obreros. Los versículos 15-17 son casi palabra por palabra similares a (2 Reyes 22:8-9); sólo en el art. 16 añadió: “Todo lo que a tus siervos se les asigna hacer, lo hacen”. (LXX fracasado: πᾶν τὸ δοθὲν ἀργύριον χειπὶ τῶν παίδων σου τῶν ποιούντων ; gloria: “todos los el dinero ha sido entregado en manos de tus siervos que hacen el trabajo”). 2 Crónicas 34:18. Y el escriba Safán también informó al rey, diciendo: El sacerdote Hilcías me dio el libro. Y Safán lo leyó delante del rey. 2 Crónicas 34:19. Cuando el rey escuchó las palabras de la ley, rasgó sus vestidos. 2 Crónicas 34:20. Y el rey mandó a Hilcías, a Ahicam hijo de Safán, a Abdón hijo de Micaía, al escriba Safán y a Asaías siervo del rey, diciendo: 2 Crónicas 34:21. Id, preguntad al Señor por mí y por los que quedan entre Israel y por Judá acerca de las palabras de este libro que se ha encontrado, porque es grande la ira del Señor, la cual se ha encendido contra nosotros porque nuestros padres no guardaron las palabras del Señor, para hacer conforme a todo lo escrito en este libro. Los versículos 18–21 también son casi palabra por palabra similares a (2 Reyes 22:10–13); sólo en el art. 20 en el número de la embajada en Oldana se llama "Abdón", en (2 Reyes 22:12) - "Akhbor" (en ambas reseñas: "hijo de Miqueas"); Sin duda el nombre de la misma persona. En el versículo 21: “no observaron” (lo-shamera) en lugar de lo que está en (2 Reyes 22:13): “no escucharon” (lo-shameu). 2 Crónicas 34:22. Y Hilcías y los que eran del rey fueron a la profetisa Huldana, la esposa de Salum, hijo de Tavkegat, hijo de Hasra, guardián de las túnicas, y ella vivía en la segunda parte de Jerusalén, y hablaron con ella sobre esto. 2 Crónicas 34:23. Y ella les dijo: Así dice el Señor Dios de Israel: Decid al hombre que os envió a mí: 2 Crónicas 34:24. Así dice el Señor: He aquí, yo traigo mal sobre este lugar y sobre sus habitantes, todas las maldiciones escritas en el libro leído delante del rey de Judá, 2 Crónicas 34:25. porque me abandonaron y quemaron incienso a dioses ajenos, para provocarme a ira con todas las obras de sus manos. Y mi ira arderá sobre este lugar y no se apagará. Los versículos 22-25 también son perfectamente consistentes (2 Reyes 22:14-17); sólo hay diferencias estilísticas, por ejemplo, en el art. 25 (como en 21): “se derramó ira (heb. tittah)” en lugar de lo que está en (2 Reyes 22:17) – “se encendió la ira (niceta)”. El llamamiento de la venerable embajada encabezada por el sumo sacerdote a Oldana (heb. Gould), además de los profetas, entre los cuales ya habían comenzado sus actividades los profetas Jeremías (Jer. 1,1-2) y Sofonías (Sof. 1,1), habla de la alta autoridad de esta profetisa, que de hecho pronunció una notable profecía sobre el destino del pueblo de Dios (vv. 23-28). Gozando de un gran respeto durante su vida, Oldana recibió un honor especial incluso en su muerte: según la tradición rabínica, fue enterrada dentro de los muros de la propia Jerusalén (ver Archimandrita Nicéforo en la Enciclopedia Bíblica, Número III, Moscú, 1892, p. 88). 2 Crónicas 34:26. Y al rey de Judá, que os envió a consultar al Señor, decidle esto: Esto dice el Señor Dios de Israel acerca de las palabras que oísteis: 2 Crónicas 34:27. porque se ablandó tu corazón, y te humillaste delante de Dios, habiendo oído sus palabras acerca de este lugar y de sus habitantes, y te humillaste delante de mí, y rasgaste tus vestidos, y lloraste delante de mí, entonces también yo te oí, dice el Señor. 2 Crónicas 34:28. He aquí, te agregaré a tus padres, y en tu sepulcro serás sepultado en paz, y tus ojos no verán todo el desastre que traeré sobre este lugar y sobre sus habitantes. Y llevaron la respuesta al rey. Casarse. (2 Reyes 22:18–20). La promesa de la profetisa Josías: “En paz serás sepultado” (versículo 28; (2 Reyes 22:20)) no puede considerarse incumplida debido a la muerte violenta de Josías en un enfrentamiento con el faraón Necao (2 Crónicas 35:23–24; 2 Reyes 23:29), no puede serlo porque en palabras de Huldana ciertamente no es la paz personal del rey, sino paz y (al menos relativa) prosperidad de todo el reino de Judá bajo Josías hasta los últimos días de su vida: las complicaciones políticas que llevaron al reino de Judá a un final fatal comenzaron después de la muerte de Josías. 2 Crónicas 34:29. Y el rey envió y reunió a todos los ancianos de Judá y de Jerusalén, 2 Crónicas 34:30. y el rey fue a la casa de Jehová, y con él todo Judá y los habitantes de Jerusalén, y los sacerdotes y levitas, y todo el pueblo, desde el mayor hasta el menor; y les leyó en voz alta todas las palabras del libro del pacto que se encontraba en la casa del Señor. 2 Crónicas 34:31. Y el rey se puso en su lugar e hizo un pacto delante del Señor de seguir al Señor y guardar sus mandamientos, sus testimonios y sus estatutos, con todo su corazón y con toda su alma, para cumplir las palabras del pacto escrito en este libro. 2 Crónicas 34:32. Y el rey ordenó que esto se confirmara a todos los que estaban en Jerusalén y en tierra de Benjamín; y los habitantes de Jerusalén comenzaron a actuar conforme al pacto de Dios, el Dios de sus padres. 2 Crónicas 34:33. Y Josías echó fuera todas las abominaciones de todas las tierras que había entre los hijos de Israel, y mandó a todos los que estaban en la tierra de Israel que sirvieran a Jehová su Dios. Y en todos los días de su vida no se apartaron del Señor Dios de sus padres. El versículo 33 repite concisamente una vez más (cf. arriba versículos 3-7) el mensaje sobre la reforma del culto llevada a cabo por Josías al eliminar por completo toda la parafernalia de la idolatría (2 Reyes 23:4-20). Quizás te interese: