Глава 32

Pushtimi i Senakeribit në Judë nën udhëheqjen e Ezekias 1–8. Ezekia forcon Jeruzalemin dhe inkurajon popullin. 9–19. Planet pushtuese të Senakeribit dhe tallja e tij me fenë e Jehovait. 20–23. Humbja e mrekullueshme e Senakeribit. 24–26. Sëmundja e Ezekias dhe shërimi i mrekullueshëm, mëkati i tij i kotësisë dhe pendimit. 27–33. Pasuria dhe fuqia e Ezekias, vdekja dhe varrimi i tij. 2 Kronikave 32:1. Pas këtyre veprave dhe besnikërisë, Senasheribi, mbret i Asirisë, erdhi, hyri në Jude, rrethoi qytetet e fortifikuara dhe mendoi t'i merrte për vete. 2 Kronikave 32:2. Kur Ezekia pa që Senakeribi kishte ardhur për të luftuar kundër Jeruzalemit, 2 Kronikave 32:3. Pastaj ai vendosi me princat dhe ushtarakët e tij të mbushte burimet e ujit që ishin jashtë qytetit dhe ata e ndihmuan. 2 Kronikave 32:4. Dhe një turmë njerëzish u mblodhën dhe mbyllën të gjitha burimet dhe përroin që rridhte nëpër krahinë, duke thënë: "Le të mos gjejnë shumë ujë mbretërit e Asirisë, kur të vijnë këtu, [dhe të mos bëhen të fortë]". 2 Kronikave 32:5. Dhe ai mori guximin, rivendosi të gjithë murin e shembur, e ngriti në kullë dhe ndërtoi një mur tjetër nga jashtë dhe fortifikoi Millon në qytetin e Davidit dhe përgatiti shumë armë dhe mburoja. 2 Kronikave 32:6. Dhe caktoi komandantë të popullit, i mblodhi pranë vetes në sheshin, te porta e qytetit, dhe u foli zemrave të tyre dhe tha: 2 Kronikave 32:7. ji i fortë dhe trim, mos ki frikë dhe mos ki frikë nga mbreti i Asirisë dhe nga gjithë turma që është me të, sepse ata janë më shumë me ne se me të; 2 Kronikave 32:8. krahu i mishit është me të dhe Zoti, Perëndia ynë, është me ne për të na ndihmuar dhe për të luftuar në betejat tona. Dhe populli u forcua nga fjalët e Ezekias, mbretit të Judës. 2 Kronikave 32:9. Pas kësaj, Senakeribi, mbreti i Asirisë, dërgoi shërbëtorët e tij në Jeruzalem - ai vetë qëndroi kundër Lakishit dhe gjithë forcat e tij me të - te Ezekia, mbreti i Judës, dhe te gjithë Judenjtë që ishin në Jeruzalem, duke thënë: 2 Kronikave 32:10. Kështu thotë Senakeribi, mbreti i Asirisë: Për çfarë shpresoni dhe uleni në fortesën e Jerusalemit? 2 Kronikave 32:11. A po të mashtron Ezekia që të të vrasë nga uria dhe nga etja, duke thënë: Zoti, Perëndia ynë, do të na shpëtojë nga dora e mbretit të Asirisë? 2 Kronikave 32:12. A nuk ishte ky Ezekia që shembi vendet e tij të larta dhe altarët e tij dhe u tha Judës dhe Jeruzalemit: "Adhuroni përpara një altari të vetëm dhe mbi të digjni temjan?". 2 Kronikave 32:13. A nuk e dini se çfarë u kemi bërë unë dhe etërit e mi gjithë kombeve të dheut? A munden perënditë e kombeve të tokës ta shpëtojnë vendin e tyre nga dora ime? 2 Kronikave 32:14. Kush nga të gjithë perënditë e kombeve që etërit e mi kanë shkatërruar mund ta shpëtojë popullin e tij nga dora ime? Si mund të të shpëtojë Zoti yt nga dora ime? 2 Kronikave 32:15. Dhe tani Ezekia të mos ju gënjejë dhe të mos ju largojë në këtë mënyrë; mos i besoni: nëse asnjë perëndi e asnjë kombi ose mbretërie nuk mund ta shpëtonte popullin e tij nga dora ime dhe nga dora e etërve të mi, atëherë Perëndia juaj nuk do t'ju shpëtojë nga dora ime. 2 Kronikave 32:16. Dhe shërbëtorët e tij folën shumë të tjera kundër Zotit Perëndi dhe kundër Ezekias, shërbëtorit të tij. 2 Kronikave 32:17. Dhe ai shkroi letra në të cilat fyen Zotin, Perëndinë e Izraelit dhe tha këto fjalë kundër tij: Ashtu si perënditë e kombeve të tokës nuk e shpëtuan popullin e tyre nga dora ime, kështu Perëndia i Ezekias nuk do ta shpëtojë popullin e tij nga dora ime. Arsyeja për pushtimin e Judës dhe Jerusalemit nga Senakeribi (v. 1) ishte ndoshta refuzimi i Ezekias për t'i paguar haraç mbretit asirian (2 Mbretërve 18:7). Për kronologjinë e ngjarjes, shih komentet e (2 Mbretërve 18:13), “The Explanatory Bible”, vëll. II, f. 544. Tema e aspiratave agresive të Senakeribit ishin përgjithësisht «qytetet e fortifikuara të Judës», sipas LXX: ἐπὶ τὰς πόλεις τάς τειχήρεις, d.m.th. të rrethuara me mure (krh. Lev. 25:29), në të cilat zakonisht ndërtoheshin kulla. 4 Mbretërit, duke përmendur, në përputhje me 2 Kronikave, rrethimin e fortesave nga Senakeribi, thotë më tej (v. 14) se Ezekia dërgoi ambasadorë në Senasheribi me një shprehje nënshtrimi, se Senakeribi vendosi një haraç të rëndë ndaj Ezekias, të cilin ai e pagoi (2 Mbretërve 18:14, një ushtri e pamasë kundër senakesë). Jerusalemi, i cili e gjeti qytetin të mbyllur dhe të fortifikuar. 2 Kronikat nuk përmendin ambasadën e Ezekias dhe haraçin e tij ndaj mbretit asirian, por, duke përfunduar historinë e 2 Mbretërve, raporton se Hezekia, me sa duket i bindur për kotësinë e marrëdhënieve paqësore me Senakeribin, vendosi në rast të një sulmi të mundshëm mbi Jerusalemin prej tij të forconte këtë kryeqytet të mbretërisë së bashku dhe të forconte sa më shumë këtë kryeqytet të mbretërisë së Judav. e Jeruzalemit e vështirë për asirianët me një metodë strategjike të njohur në kohët e lashta për shkatërrimin e ujit të pijshëm në territorin e trupave të armikut rrethues (nga ana tjetër, zakonisht duke u përpjekur të privonte të rrethuarit nga uji, siç bëri, për shembull, Aleksandri i Madh gjatë rrethimit të Babilonisë). Për këtë qëllim, të gjitha burimet jashtë Jeruzalemit u mbushën (nga të cilat kishte shumë në Jerusalemin e lashtë (Ps. 45:5); sipas letrës së Aristaeus, uji prej tyre derdhej në kishë nëpërmjet tubave nëntokësorë), duke përfshirë "përroin (hebr. i paturpshëm) që kalonte përmes vendit" (v. 4: përroi me burime të mbyllura për të Kiv. Siloam, etj. (Për pozicionin e Gion - Siloamit, shih komentet për (1 Mbretërve 1:33), “The Explanatory Bible”, vëll. II, f. 365).> Për këtë masë të Ezekias dhe në përgjithësi për punën e tij për ujitjen artificiale të Jeruzalemit, përveç (2 Kronikave 32:3–4), flitet edhe dëshmi të tjera biblike: 2:3, 20:20 Is 22:9–11. Me këto punime mund të lidhet edhe gërmimi i tunelit të Siloamit, i cili, në bazë të të dhënave biblike dhe arkeologjike, i përbërë nga Mbishkrimi i Siloamit i zbuluar në 1880, zakonisht i atribuohet kohës së Ezekias (shih Bibla shpjeguese, vëll. II, f. 558). Një tjetër ndërmarrje e rëndësishme e Ezekias - për qëllime mbrojtëse - ishte (vargu 5) restaurimi i murit të lashtë ose, sipas terminologjisë së Jozefit, murit "të parë" (krh. 1 Mbretërve 3:1,9:15) dhe fillimi i ndërtimit të murit "të dytë" të jashtëm të Jeruzalemit, përfunduar tashmë nga Manaseu 4. Josephus (Juda. Lufta V, 4, 2), filloi në portën e Ginathit, e cila i përkiste Murit të parë të Sionit, përqafoi pjesën veriore të Jeruzalemit, të ashtuquajturin Akra, dhe arrinte në veri deri te Porta e Peshqve dhe në verilindje deri te kullat e Anameelit dhe Meas dhe Porta e Deleve (Neh.31,10:10; 9. 3:10:3; 1,10:3) Jer.31:37); shih “Enciklopedia Teologjike”, Shën Petersburg, 1906, vëll. VI, f. 450 etj. Për Millo-n e forcuar nga Hezekia (v. 5), shih komentet për (1 Mbretërve 9:15), “Bibla shpjeguese, vëll. II, f. 410. Në të njëjtën kohë, Hezekia bëri një furnizim të madh armësh në Jerusalem. 2 Kronikave 32:26. Por duke qenë se Ezekia u përul në krenarinë e zemrës së tij, si ai dhe banorët e Jeruzalemit, zemërimi i Zotit nuk ra mbi ta në ditët e Ezekias. 2 Kronikave 32:27. Ezekia pati shumë pasuri dhe lavdi, dhe bëri një depo për argjendin, arin, gurët e çmuar, aromat, mburoja dhe të gjitha llojet e sendeve të çmuara; 2 Kronikave 32:28. dhe depo për prodhimet e tokës, për grurë, verë dhe vaj, stalla për çdo lloj bagëtie dhe oborre për kopetë. 2 Kronikave 32:29. Dhe ai ndërtoi qytete për vete. Dhe ai kishte shumë tufa me kope dhe tufa, sepse Zoti i kishte dhënë pasuri shumë të mëdha. 2 Kronikave 32:30. Ai, Ezekia, mbylli kanalin e sipërm të ujërave të Geonit dhe i zbriti në anën perëndimore të qytetit të Davidit. Dhe Ezekia veproi me sukses në të gjitha veprimet e tij. Historia e 2 Kronikave këtu është jashtëzakonisht e përmbledhur dhe bëhet e kuptueshme vetëm kur kombinohet me (2 Mbretërve 20:12–20), shih “Bibla shpjeguese”, vëll. II, f. 556–558. Ajo që u tha në Art. 25–26 për kotësinë e Ezekias, zemërimin e Perëndisë kundër tij, përulësinë e tij dhe mëshirën e Perëndisë i referohet historisë së vizitës së ambasadorëve të tij në Merodak-Baladan të Babilonisë (Isa. 39:1-8). Fjalimi i Artit. është gjithashtu në kohë që të përkojë me të njëjtën ngjarje historike. 27–29 për famën dhe pasurinë e Ezekias. Rreth punës së Ezekias për të rritur furnizimin me ujë në Jerusalem (v. 30), shih më lart (v. 4); dhe gjithashtu (2 Mbretërve 20:20) (shih The Expository Bible, vëll. II, 558); Mërkurë (Zotëri.48:19). Nga Art. 30 të këtij kreu, si dhe nga Art. 14 të kapitullit tjetër (2 Kronikave 33:14), ata me të drejtë arrijnë në përfundimin se Geoni rridhte në anën lindore (dhe jo në atë perëndimore, siç mendonin eksploruesit e mëparshëm të Palestinës dhe Jeruzalemit) të Jeruzalemit, nga ku lindi afrimi i Gionit me burimin aktual të Virgjëreshës së Bekuar "Evolimi II," 365). Theodoreti i bekuar e identifikoi Gionin me Siloamin ((Quaestiones në II Paralipomenon. Patrologia Graeca, T. 80, Col. 854–856). 2 Kronikave 32:31. Vetëm me ambasadorët e mbretërve të Babilonisë, të cilët i dërguan për të pyetur për shenjën që ndodhi në tokë, Zoti e la atë për ta vënë në provë dhe për të zbuluar gjithçka që kishte në zemër. Në këtë varg, 2 Kronikave, libri i Kronikave tregon një arsye të ndryshme për ambasadën tek Ezekia nga mbreti babilonas nga ajo që përmendet në (2 Mbretërve 20:12) dhe (Is. 39:1) (thashethemet për sëmundjen e mëparshme të Ezekisë dhe shërimin e mëvonshëm të Ezekias), domethënë, në lidhje me atë që ndodhi në tokë. mrekulli astronomike që ndodhi gjatë shërimit të Ezekias (2 Mbretërve 20:11; Isaia 38:9), ose, sipas një shpjegimi tjetër (Grotius, Philippson), në lidhje me faktin e arritur të humbjes së mrekullueshme të ushtrisë së Senakeribit (v. 26). Motivi i fundit ishte më në përputhje me pikëpamjet politike të mbretit babilonas, i cili në atë kohë ishte shkëputur kohët e fundit nga Asiria, ishte bërë i pavarur dhe armiqësor ndaj Asirisë dhe, natyrshëm, ishte i interesuar për disfatën e mbretit asirian në Jude, me të cilin donte të hynte në një aleancë politike kundër Asirisë (krh. Phillipson. Die Israels, II.8, II. 757). Por në thelb, të tre motivet mund të kombinohen në dërgimin e ambasadës babilonase.