Глава 2

Подготовки за изградба на храмот 1–2. Број на вратари, каменорезници и надгледници. 3–10. Амбасада во Хирам од Тир со барање за градежници и градежни материјали за Јеховиниот храм планиран од Соломон. 11–16. Хирам се согласува со барањата на Соломон. 17–18. Последна забелешка за бројот на сите работници и нивните претпоставени. 2. Летописи 2:1. И Соломон реши да изгради дом за Господовото име и царски дом за себе. 2. Летописи 2:2. А Соломон одреди седумдесет илјади носители и осумдесет илјади каменорезци по планините и три илјади и шестотини надгледници над нив. (Сп. стих 1 од хебрејскиот текст). Бројот на надгледниците на ова место (ст. 2 и 18) - 3600 - е различен од оној наведен на паралелното место (1. Царевите 5:16) - 3300. Рабините ја објасниле оваа разлика со фактот дека во книгата. Кралевите сè уште не ги вклучиле оние што стојат над сите 300 надгледници, но укажувањето во (1. Царевите 9:23) на други 550 надгледници е против ова, а на паралелно место (2. Летописи 8:10) се прикажани само 250. Неуспешно е и објаснувањето на проф. М.С. Гулјаев („Историски книги на Светото Писмо од Стариот Завет“, стр. 493), според кој разликата (3300 и 3600) настанала од изоставувањето или вметнувањето на една буква: שש шест, שלש три 2. Нема потреба од таква претпоставка; вкупната бројка за двете книги - 1 Цареви и 2 Летописи - е иста: (1. Царевите 5:16) - 3300 и (1. Царевите 9:23) - 550 луѓе, вкупно 3850; (2 Летописи 2:2,18) – 3600 и (2 Летописи 8:10) – 250 луѓе, вкупно 3850 луѓе. ср. Толков. Библија II, 455–456 и 455–466. 2. Летописи 2:3. И Соломон испрати кај Тирскиот цар Хирам, да му рече: „Како што му направи на мојот татко Давид и му испрати кедри за да му изгради куќа за живеење, така направи и со мене. 2. Летописи 2:4. Ете, градам куќа за името на Господа, мојот Бог, за да Му го посветам, да запалам сладок темјан пред Него, постојано да го принесувам лебот и да принесувам сепаленици таму наутро и навечер во сабота и на младешките месечини и на празниците на Господа, нашиот Бог, што е засекогаш заповедано на Израел. 2. Летописи 2:5. И куќата што ја градам е голема, зашто нашиот Бог е голем, над сите богови. 2. Летописи 2:6. И дали некој ќе има сила да му изгради куќа кога небото и небесните небеса не можат да Го задржат? А кој сум јас што можев да му изградам куќа? Можеби само за темјан пред Него. 2. Летописи 2:7. Затоа, испрати ми човек кој знае да прави работи од злато, и од сребро, и од бакар, и од железо, и од виолетово, темноцрвено и жолто предиво, и кој знае да издлаби резба, заедно со уметниците што ги имам во Јудеја и во Ерусалим, кои ги подготви Давид, татко ми. 2. Летописи 2:8. И испрати ми кедрови, чемпреси и борови од Либан, зашто знам дека твоите слуги знаат да ги сечат дрвјата на Либан. И сега моите слуги ќе одат со твоите слуги, 2. Летописи 2:9. за да подготвам многу дрвја, зашто куќата што ја градам е голема и прекрасна. 2. Летописи 2:10. А на дрвосечачите, твоите слуги, им давам за храна: дваесет илјади крави пченица, дваесет илјади крави јачмен, дваесет илјади бати вино и дваесет илјади бати маслиново масло. (Сп. хебрејски стихови 2–9). Разликите помеѓу 2 Летописи и паралелната наративност (1. Царевите 5:1–7) (Евр. 15–21) се незначителни, а се однесуваат само на стилот или начинот на изразување. Името на тирскиот крал во 2. Летописи се чита Курам, додека во 1. Кралеви се чита Хирам, понекогаш Хиром. Читањето на 1 Кралеви поблиску одговара на феникискиот Хиром или Ахиром Εῖρωμος од Јосиф Флавиј (сп. Интерпретации на Библијата II, 454); LXX во двете книги преведува Χιράρι или Χειρὰμ (шифри 64, 119, 158, 243). Тогаш, според 1. Кралеви, првата амбасада не му припаѓала на Соломон, туку на Хирам, кој веројатно го поздравил Соломон при неговото доаѓање на престолот (сп. 2. Цареви 10 и понатаму). Зборовите (стих 6) „небото и небесата не можат да Го содржат“ (Јехова) очигледно се земени од молитвата на Соломон (1. Царевите 8:27; 2. Летописи 6:18). 2. Летописи 2:11. А Хирам, царот на Тир, одговори во писмото што му го испрати на Соломон: Од љубов кон Својот народ, Господ те постави за цар над него. 2. Летописи 2:12. А Хирам исто така рече: „Благословен е Господ Бог Израилев, Кој ги создаде небото и земјата, Кој му даде на цар Давид мудар син, разумен и разумен, кој сака да му изгради дом на Господа и царски дом за себе. 2. Летописи 2:13. Затоа, јас испраќам [кај тебе] човек со памет и знаење, Хирам-Авија, 2. Летописи 2:14. син на жена од ќерките на Дан, а татко му е Тирец, кој знае да прави работи од злато и сребро, од бакар, од железо, од камења и од дрво, од пурпурно предиво, со боја на јаон, и од тенок лен и од црвено, и да исече секакви резбари, заедно со твојата волја и резба. и со мајсторите на мојот господар Давид, вашиот татко. 2. Летописи 2:15. А пченицата и јачменот, маслиновото масло и виното, за кои зборуваше, господару, испрати им ги на своите слуги. 2. Летописи 2:16. Ќе ги исецкаме дрвјата од Либан колку што ти требаат и ќе ги носиме со сплавови по море до Јафа, а ти ќе ги однесеш во Ерусалим. (Сп. хебрејски стихови 10-15). Од слична природа се понатамошни разлики меѓу двете Свети книги во Поглавје 2 од 2 Летописи. Додека 1 Цареви зборува едноставно за одговорот на Хирам (на барањето на Соломон), (2. Летописи 2:11) се однесува на писмото (ktav) напишано од Хирам и обврските наведени во нив. Јосиф (Јуда. Античка. VIII, 2, 8), можеби не без влијанието на ова место, тврди дека бил склучен формален договор помеѓу Соломон и Хирам, чии копии биле чувани и во Ерусалим и во Тир (Види Коментар на Библијата II, 455). Потоа, името на уметникот испратено од царот на Тир до Соломон во 2. Летописи се чита поинаку отколку во (1. Царевите 7:13–14): не Хирам, како на последното место, туку Курам-аву. Втората компонента на ова име е преведена со LXX (Χιρὰμ τόν πετέρα μου), Vulgata: Hiram patrem meum, како заедничка именка: „татко ми“ или, според некои кодекси LXX (XI, 19, 52, 56, 60, 64, 71, 74, 6,119,10. 121, 134, 236, 243) παῖδα μου, слава: „Хирам на мојот слуга“. Во исто време, некои толкувачи (Калмет) го разбираат името на таткото во смисла на укажување на искуството и вештината на Кирам, додека други (Клериќ, проф. Гулјаев) пренесуваат: „кој му припаѓаше на татко ми Курам“. Но, многу поприродно е да се земе „ави“ во смисла на соодветно име: „Хирам-Авија“, како во рускиот синодален превод. Се вели дека мајката на уметникот во 3 Кралеви потекнува од племето Нефталим, а во 2 Летописи - од Дан. Според правичната забелешка на проф. Гулјаев (Историски книги, стр. 495), и двете индикации можеби се точни. Доменот Нефталим се граничи со Феникија на северозапад. Во нејзината северна граница имало населба на Данците (Исус Навин 19:47; Судии 18:27–29). За странското потекло на таткото на уметникот Хирам се зборува и според 2 Летописи и 3 Кралеви (види Коментари на Библијата II, 463–464). Производите што Соломон се обврзал да му ги исплати на Хирам (1 Цареви), или на феникиските работници што ги снабдувал, се поцелосно пресметани во (2. Летописи 2:10,15) (1 Цареви воопшто не ги спомнува виното и јачменот). Јафа, хебрејски: Јафо, LXX: ᾿Ιόππη, Вулгата: Ioppe, gl.: „Јопа“, е древен филистејски град на Средоземното Море, во племето Дан (Исус Навин 19:46), во близина на Лида (Дела 9:38), уште од античко време (1:3) бил познат по својата пи. Мак.11:6), сега Јафа (сп. опис во I. Josephus War of the Jews III, 9, 3. Спореди Ономастикон, 579). 2. Летописи 2:17. А Соломон ги преброи сите странци што беа тогаш во земјата Израилева, по пребројувањето на татко му Давид, и беа најдоа сто педесет и три илјади и шестотини. 2. Летописи 2:18. И од нив направи седумдесет илјади носачи и осумдесет илјади каменорезници по планините и три илјади и шестотини надгледници, за да го поттикнат народот да работи. (Евр. 16–17). ср. ( 1. Царевите 5:15; 1. Летописи 22:2 ). ср. кај проф.А.А. Олесницки, Стариот заветен храм, стр. 214. Меѓутоа, во Кеникотовиот кодекс 71, навистина, во (2. Летописи 2:2) (Евр. 3) гласи שלש (три) Можеби ќе ве интересира: