Глава 25

Amaziah, Mbreti i 9-të i Judës 1–4. Fillimi i mbretërimit, ekzekutimi i vrasësve të Joashit. 5–13. Lufta me Idumea. 14–16. Adhurimi i Amaziahut ndaj perëndive të Seirit dhe qortimi profetik. 17–24. Lufta e Amaziahut me Joashin e Izraelit, disfata dhe robëria e Amaziahut, grabitja e kishës dhe e pallatit. 25–28. Gjysma e dytë e mbretërimit të Amaziahut, vdekja e tij e dhunshme. 2 Kronikave 25:1. Amatsiahu mbretëroi njëzet e pesë vjet dhe mbretëroi në Jeruzalem njëzet e nëntë vjet; E ëma quhej Jehohaddan nga Jeruzalemi. 2 Kronikave 25:2. Dhe ai bëri atë që është e drejtë në sytë e Zotit, por jo me gjithë zemër. 2 Kronikave 25:3. Kur iu krijua mbretëria, ai vrau shërbëtorët e tij që kishin vrarë mbretin, babain e tij. 2 Kronikave 25:4. Por ai nuk i vrau fëmijët e tyre, siç është shkruar në ligj, në librin e Moisiut, ku Zoti urdhëroi duke thënë: etërit nuk duhet të vriten për fëmijët e tyre dhe fëmijët nuk duhet të vriten për etërit e tyre, por secili duhet të vdesë për krimin e tij. e mërkurë (2 Mbretërve 14:2-6). Në karakterizimin e dualitetit fetar të Amaziahut në (2 Kronikave 25:2) qëndron (ai bëri atë që ishte e drejtë në sytë e Zotit, megjithatë) "jo me zemër të plotë" (lavdi: "jo me zemër të përsosur") në vend që të qëndronte në (2 Mbretërve 14:3) (ai bëri atë që ishte e drejtë në sytë e Zotit, "megjithatë, jo ati i tij). Amaziahu u dallua nga besnikëria më e madhe ndaj Jehovait në gjysmën e parë të mbretërimit të tij (Shih Bibla Shpjeguese, vëll. II, f. 520–521). 2 Kronikave 25:5. Amatsiahu mblodhi judenjtë dhe i vuri sipas brezave nën komandën e komandantëve të mijësheve dhe të qindsheve, të gjithë Judës dhe Beniaminit, dhe i numëroi nga mosha njëzet vjeç e lart dhe i gjeti treqind mijë burra të zgjedhur që shkonin në luftë, me një shtizë dhe një mburojë. 2 Kronikave 25:6. Rekrutoi gjithashtu njëqind mijë ushtarë trima nga Izraeli për njëqind talenta argjendi. 2 Kronikave 25:7. Por njeriu i Perëndisë erdhi tek ai dhe i tha: Mbret! Ushtria e Izraelit të mos shkojë me ju, sepse Zoti nuk është me Izraelin, as me gjithë bijtë e Efraimit. 2 Kronikave 25:8. Por shkoni vetëm, bëni punën, luftoni me guxim në luftë. Përndryshe, Zoti do t'ju rrëzojë përballë armikut, sepse Zoti ka fuqi të mbështesë dhe të rrëzojë. 2 Kronikave 25:9. Atëherë Amatsiahu i tha njeriut të Perëndisë: "Çfarë duhet të bëj me njëqind talentat që i kam dhënë ushtrisë së Izraelit?". Dhe njeriu i Perëndisë tha: "Zoti mund të të japë më shumë se kaq". 2 Kronikave 25:10. Pastaj Amatsiahu i ndau ata, ushtrinë që kishte ardhur tek ai nga vendi i Efraimit, që të shkonin në vendin e tyre. Dhe zemërimi i tyre u ndez shumë kundër Judës, dhe ata u kthyen në vendin e tyre në nxehtësinë e zemërimit. 2 Kronikave 25:11. Por Amatsiahu mori guximin, udhëhoqi popullin e tij, shkoi në luginën e Kripës dhe vrau dhjetë mijë bijtë e Seirit; 2 Kronikave 25:12. dhe bijtë e Judës zunë robër dhjetë mijë të gjallë, i çuan në majë të shkëmbit dhe i hodhën poshtë nga maja e shkëmbit; dhe të gjithë u shkatërruan plotësisht. 2 Kronikave 25:13. Ushtria që Amatsiahu e ktheu, që të mos hynte në luftë kundër tij, u shpërnda në qytetet e Judesë nga Samaria deri në Beth-Horon dhe vrau tre mijë njerëz në to dhe plaçkiti një plaçkë të madhe. Ka vetëm një përmendje të shkurtër të luftës së Amaziahut me Edomitët në (2 Mbretërve 14) në një varg - 7; këtu kjo ngjarje përshkruhet me hollësi të plotë (krh. shënimet tona shpjeguese mbi (2 Mbretërve 14:7), The Explanatory Bible, vëll. II, f. 521). 2 Chronicles këtu para së gjithash shton mesazhin se Amaziahu, pasi njoftoi numrin e ushtrisë së tij luftarake të mbretërisë së Judës - 300.000 ushtarë (v. 5), punësoi gjithashtu 100.000 trupa izraelite për 100 talenta argjendi (rreth 150.000 rubla). Ky është rasti i parë dhe i vetëm në lashtësinë biblike-hebraike të punësimit të trupave të huaja për të ndihmuar ushtrinë e vet. Ndër popujt klasikë, si dhe ndër hebrenjtë në shekujt e fundit të ekzistencës së tyre të pavarur, një punësim i tillë praktikohej shpesh dhe zakonisht konsistonte në pagimin e parave te mbreti ose përgjithësisht komandanti i trupave, ndërsa vetë trupat dhe ushtarët nuk merrnin asgjë përveç plaçkës dhe grabitjes. Është e qartë se çfarë të keqeje përfaqësonte për vendin një ushtri e tillë mercenare. Dhe vetëm për këtë arsye, dhe aq më tepër duke pasur parasysh kriminalitetin e Mbretërisë së Izraelit nga pikëpamja teokratike dhe natyrën e pafavorshme të bashkimit të Mbretërisë së Judës me të (krh. 2 Kronikave 20:37), profeti i Perëndisë kërkoi që Amaziahu të lironte ushtrinë izraelite që kishte marrë me qira (v. 7-8), gjë që Amaziahu e bëri, megjithëse me keqardhje për pagesën e kotë ndaj ushtrisë izraelite (v. 9). Ky i fundit u acarua jashtëzakonisht nga refuzimi (v. 10) dhe gjatë kthimit e shpërbleu veten me grabitje dhe vrasje të madhe brenda Judesë (v. 13). Vërtetësia historike e gjithë këtij mesazhi të 2 Kronikave për punësimin e ushtrisë izraelite nga mbreti Amaziah dhe shpërbërjen e saj të mëvonshme nuk mund të vihet në dyshim: besueshmëria e faktit mbështetet nga pasoja e tij: lufta me Jaishin e Izraelit filloi me iniciativën e Amaziahut (v. 17, etj.), arsyeja mbizotëruese e dëshirës së ushtarëve të Izraelit mund të jetë vetëm jashtë Juda (v. 13), dhe gjithashtu për të shpërblyer veten për shumën e humbur për punësimin e trupave (v. 6, 9). Vargjet 11–12. Në përshkrimin e fitores së shkëlqyer të Amatsiahut mbi edomitët, 2 Kronikave, krahasuar me (2 Mbretërve 14:7), shton se, përveç 10.000 të vrarëve në betejë. Amaziah i hodhi dhjetë mijë robërit e tjerë nga shkëmbi - një metodë veçanërisht mizore ekzekutimi; banorët e Nazaretit dikur donin të zbatonin një ekzekutim të ngjashëm për Jezu Krishtin (Luka 4:29); Romakët zakonisht kishin përmbysjen e të ekzekutuarve nga Shkëmbi Terpeian. Në këtë rast, midis (2 Mbretërve 14:7) dhe (2 Kronikave 25:12) ekziston ndryshimi i mëposhtëm: ndërsa sipas 2 Mbretërve Amaziah mori qytetin edomit Selah (greqisht Petra), 2 Kronikave përmend vetëm shkëmbin (hebr.: sela, LXX: τοῦ κρημνοῦ, Vulgata:"tra. Natyrisht, të dy librat këtu plotësojnë njëri-tjetrin. 2 Kronikave 25:14. Amatsiahu, mbasi mundi Edomitët, solli perënditë e bijve të Seirit, i bëri perëndi të tij, u përkul para tyre dhe u dogji temjan. 2 Kronikave 25:15. Atëherë zemërimi i Zotit u ndez kundër Amatsiahut, dhe ai i dërgoi një profet të cilit i tha: "Pse u drejtohesh perëndive të këtij populli që nuk e kanë çliruar popullin e tij nga duart e tua?". 2 Kronikave 25:16. Kur ai foli me të, mbreti u përgjigj: A je emëruar si këshilltar i mbretit? ndalo që të mos të vrasin. Dhe profeti ndaloi duke thënë: Unë e di që Zoti ka vendosur të të shkatërrojë, sepse ti e ke bërë këtë dhe nuk e dëgjo këshillën time. Lajmi për adhurimin e disa perëndive të Seirit nga Amaziahu, i gjetur vetëm në 2 Kronikat, karakterizon paqëndrueshmërinë e Amaziahut në besimin e Jehovait, aq më tepër kriminale pasi u shfaq menjëherë pas fitores ndaj edomitëve që iu dha nga Perëndia. Është e mundur që Amaziah fillimisht të ketë marrë "perënditë e bijve të Seirit" dhe t'i vendosë ato vetëm si trofe ushtarakë, monumente të fitores së tij ndaj Seirit, dhe më pas zbriti në adhurimin aktual të tyre, për të cilin u qortua nga profeti, i cili parashikoi vdekjen e tij për shkak të arrogancës së tij. 2 Kronikave 25:17. Atëherë Amatsiahu, mbret i Judës, u këshillua dhe i dërgoi Joasit, birit të Jehoahazit, birit të Jehut, mbret i Izraelit, për t'i thënë: "Dilni të takohemi personalisht". 2 Kronikave 25:18. Pastaj Joasi, mbret i Izraelit, i dërgoi Amatsiahut, mbretit të Judës, për t'i thënë: "Gjembin që është në Liban i dërgoi kedrit që është në Liban, duke i thënë: "Jepja për grua vajzën tënde djalit tim". Por kafshët e egra që ishin në Liban kaluan dhe e shkelën këtë gjemb. 2 Kronikave 25:19. Ti thua: ja, unë i kam rrahur Edomitët dhe zemra jote është ngritur deri në kotësi. Më mirë qëndroni në shtëpi. Pse doni të filloni një biznes të rrezikshëm? Ju dhe Judea do të bini me ju. 2 Kronikave 25:20. Por Amatsiahu nuk e dëgjoi, sepse kjo ishte nga Perëndia, me qëllim që t'i dorëzonte në duart e Joasit, sepse ata filluan t'u drejtohen perëndive të Edomit. 2 Kronikave 25:21. Pastaj Joasi, mbret i Izraelit, doli dhe ai dhe Amatsiahu, mbreti i Judës, u takuan personalisht në Beth-Shemesh të Judës. 2 Kronikave 25:22. Kështu Juda u mund nga bijtë e Izraelit dhe secili iku në çadrën e vet. 2 Kronikave 25:23. Amatsiahu, mbret i Judës, bir i Joasit, birit të Jehoahazit, e zuri në Bethshemesh Joasin, mbretin e Izraelit, e çoi në Jeruzalem; 2 Kronikave 25:24. Pastaj mori gjithë arin dhe argjendin dhe të gjitha veglat që ndodheshin në shtëpinë e Perëndisë në Obed-Edom, thesaret e pallatit mbretëror dhe pengjet, dhe u kthye në Samari. e mërkurë (2 Mbretërve 14:8–14), shih The Expository Bible, vëll. II, f. 522. Arsyeja e vetme që Amaziahu t'i dërgonte një sfidë ushtarake Joashit të Izraelit (v. 17) mund të ishte, siç u tha tashmë, dëshira për t'u hakmarrë ndaj mbretërisë së Izraelit për grabitjet dhe vrasjet e kryera nga ushtarët izraelitë në territorin e mbretërisë së Judës. Vargu 20: “pasi kjo është nga Perëndia...” - kjo vërejtje e 2 Kronikave, që gjendet vetëm këtu, vendos pragmatizmin fetar të ngjarjeve: lidhjen shkakësore të disfatës së Amaziahut me shërbimin e paperëndishëm të idhujve të tij të Seirit (v. 14, etj.): këtu kishte lejen e Zotit në lidhje me vullnetin e mbrapshtë të shpirtit njerëzor, si dhe veprimet e mbrapshta të ferahut. ((Eks. 14:4) dhe vende të tjera), ose në lidhje me marrëzinë e Roboamit ((1 Mbretërve 12:15), shih Bibla Shpjeguese, vëll. II, f. 424). Mendimi i shkrimtarit të shenjtë 2 Kronikave Josephus shprehet më i fortë dhe, me sa duket, shumë i mprehtë: "Sipas mendimit tim, vetë i Përjetshmi e inkurajoi Amaziahun të fillonte një luftë për ta ndëshkuar për të gjitha paudhësitë e tij" ("Antiket e Judenjve", libri IX, kapitulli 9, 2). Me të drejtë ata vënë në dukje këtu te Jozefi gjurmët e botëkuptimit të tij farisenj, përkatësisht doktrinës farisease të fatit (krh. G. Skardanitsky, “Pharisees and Sadducees”, Kiev, 1905, f. 79 etj.). Rreth situatës së Bethshemeshit (v. 21). Shih komentet mbi (Jozueu 15:10) dhe në (2 Mbretërve 14:13). Tolkov. Bibla vëll. II, f. 92.522. Mbi situatën në Jerusalemin e lashtë të Portave të Efraimit dhe Portave të Qymyrit, shih The Explanatory Bible, vëll. II, f. 522. Në vargun 23, gjyshi i Amaziahut quhet Jehoahaz - në tekstin e pranuar Heb. Iehoachaz, LXX (Ἰοαχάζ), Vulgata: (Ioachaz) dhe përkthim rusisht sinodal; Ndërkohë, kudo në 2 Mbretërve dhe 2 Kronikave, duke përjashtuar vetëm (2 Kronikave 21:17) (Joahaz), ky mbret quhet Ashaziah (krh. komentin e (2 Kronikave 21:17), “Bibla shpjeguese”, vëll. III, f. 139). Në kodet hebraike 117, 188, 224 në Kennicott dhe 31, 196, 737 në Roosi shfaqet emri Ahaziah, si dhe në kodet greke 19, 93, 108, 121 në Golmes. Kështu, emri Joahaz lindi këtu si në (2 Kronikave 21:17) rastësisht, si rezultat i rirregullimit të emrit të Perëndisë Jehova nga fundi (Ahaziah) në fillim (Joahaz) (krh. Prof. Gulyaev, “Historical books of the Holy Scriptures of the Old Testament, f. Obed-Edom (i famshëm "Avdedom") - me siguri një person nga pasardhësit e atij Obed-Edom, të cilit, gjatë ndarjes fillestare të detyrave të Levitëve, iu besua mbikëqyrja e thesareve të kishës (1 Kronikave 26:15) (Gulyaev, "Librat e vjetër S55, Historia e Holandës5", 2 Kronikave 25:25. Amatsiahu, bir i Joashit, mbret i Judës, jetoi pesëmbëdhjetë vjet pas vdekjes së Joasit, birit të Joashit, mbret i Izraelit. 2 Kronikave 25:26. Pjesa tjetër e bëmave të Amatsiahut, e para dhe e fundit, janë shkruar në librin e mbretërve të Judës dhe të Izraelit. 2 Kronikave 25:27. Mbas largimit të Amatsiahut nga Zoti, ata kurdisën një komplot kundër tij në Jeruzalem, dhe ai iku në Lakish. Pastaj dërguan ta kërkojnë në Lakish dhe aty e vranë. 2 Kronikave 25:28. Pastaj e sollën mbi kuaj dhe e varrosën bashkë me etërit e tij në qytetin e Judës. e mërkurë (2 Mbretërve 14:17–20), The Expository Bible, vëll. II, f. 523. Ju mund të jeni të interesuar në: