Глава 1

(Cf. 1 Rois 3) 1-6. Sacrifice de Salomon à Gabaon. 7-12. Epiphanie nocturne à Solon et lui accorder la sagesse. 13-17. La richesse de Salomon. 2 Chroniques 1:1. Et Salomon, fils de David, s'établit dans son royaume ; et l'Éternel, son Dieu, était avec lui et l'élevait très haut. 2 Chroniques 1:2. Et Salomon ordonna que tout Israël se rassemble : les chefs de milliers et les chefs de centaines, les juges et tous les chefs de tout Israël, les chefs de génération. 2 Chroniques 1:3. Et Salomon et toute l'assemblée avec lui montèrent au haut lieu qui est à Gabaon, car c'était là le tabernacle d'assignation de Dieu, que Moïse, serviteur de l'Éternel, avait dressé dans le désert. 2 Chroniques 1:4. David amena l'arche de Dieu de Kirjath-Jearim au lieu qu'il lui avait préparé, après lui avoir bâti un tabernacle à Jérusalem. 2 Chroniques 1:5. Et l'autel d'airain qu'avait fait Betsaleel, fils d'Uri, fils de Hor, resta là devant le tabernacle de l'Éternel, et Salomon et l'assemblée le cherchèrent. 2 Chroniques 1:6. Et là, devant l'Éternel, sur l'autel d'airain qui était devant la tente d'assignation, Salomon offrit mille holocaustes. 2 Chroniques 1:7. Cette nuit-là, Dieu apparut à Salomon et lui dit : « Demande ce que je peux te donner. » 2 Chroniques 1:8. Et Salomon dit à Dieu : Tu as fait preuve d'une grande miséricorde envers David, mon père, et tu m'as établi roi à sa place. 2 Chroniques 1:9. Que ta parole adressée à David, mon père, s'accomplisse, Seigneur Dieu. Parce que tu m'as établi roi sur un peuple aussi nombreux que la poussière de la terre, 2 Chroniques 1:10. Alors maintenant, donne-moi la sagesse et la connaissance, afin que je puisse sortir devant ce peuple et entrer. Car qui pourra gouverner ton grand peuple ? 2 Chroniques 1:11. Et Dieu dit à Salomon : Parce que c'était dans ton cœur, et que tu n'as pas demandé des richesses, des richesses, de la gloire et la vie de tes ennemis, et que tu n'as pas demandé beaucoup de jours, mais que tu as demandé de la sagesse et de la connaissance pour gouverner mon peuple, sur lequel je t'ai établi roi, 2 Chroniques 1:12. la sagesse et la connaissance vous seront données, et je vous donnerai des richesses, des richesses et une gloire dont aucun roi n'a jamais donné de pareilles avant vous. (2 Chroniques 1 : 1-13) parlent des mêmes faits qui sont rapportés dans (1 Rois 3 : 4-15) et les transmettent d'une manière très similaire au 3e livre des Rois. Les différences sont privées, indiquant soit le style particulier de l'écrivain sacré des Chroniques, soit son point de vue unique sur les mêmes faits, soit, enfin, complétant le récit des Trois Rois avec de nouveaux traits. Ainsi, dans le lieu en question, 2 Chroniques v. 2 indique que Salomon dans son pèlerinage à Gabaon était accompagné des chefs et des chefs du peuple (ce qui n'est pas dit dans (1 Rois 3:4), comparez cependant au même endroit (verset 15), ce qui, sans doute, a réellement eu lieu à cette époque, ainsi que plus tard lorsque l'arche a été transférée à l’église et la consécration de ce dernier (1 Rois 8:1; 2 Chroniques Ensuite, si dans (1 Rois 3:4) il est dit général : « là (à Gabaon) se trouvait le maître-autel » (en fait : « hauteur », en hébreu bama), alors dans les vv. 3-5 du chapitre considéré de 2 Chroniques, il est dit définitivement que : 1) à Gabaon il y avait le tabernacle de Moïse (verset 3, cf. (Ex. 40 :18)) ; 2) devant ce tabernacle d'assignation se tenait celui réalisé sous Moïse par l'artiste Bezalel l'autel (verset 5, cf. (Exode 37 : 1, 38 : 1)), sur lequel Salomon a effectué 1 000 holocaustes (verset 6), et 3) l'arche de Dieu ou l'arche de l'alliance de Kiriathyarim (cf. (1 Sam. 7 : 1)) a été transférée par David au tabernacle qu'il a construit à Jérusalem. Ce dernier est décrit dans (2 Rois 6 :1-23), notamment au verset 17 (voir Commentaries. Bible, vol. II. St. Petersburg 1905, pp. 424-425), ainsi que dans 1 Chroniques aux chapitres 15 et 16. La réalité de l'existence avant l'époque de Salomon du tabernacle de Moïse avec ses accessoires sacrés est confirmée par le témoignage (1 Rois 8 :4) (voir Interprétations du Bible, tome II, p. Pour la position de Gabaon, voir Commentaires. Bible, vol. II, p. 317-318 et 450-451. À propos de la position de Karithyarim (Josué 9 :17 ; Jér. 26 :20) autrement Baal de Juda (2 Rois 6 :2 ; Josué 15 :9,60), voir Bible explicative, vol. II, p. 318 et 424 ; selon Eusèbe et Bienheureux. Jérôme (Onomast. 596, cf. 192), cette ville se trouvait sur la 9e miliaire sur la route d'Elia (Jérusalem) à Diospolis (Lydda) ; aujourd'hui le village musulman de Kariet el-ineb. Quant au point de vue, saint l'auteur de 2 Chroniques ne mentionne pas le service de Salomon et du peuple envers Dieu sur les hauts lieux, ce qui n'était pas entièrement conforme à la loi, comme indiqué dans (1 Rois 3:2) (Commentary Bible II, 450) : les hauts lieux qui étaient autrefois dédiés à Dieu étaient distingués de ceux qui ont été choisis plus tard arbitrairement (voir ibid., p. 439). L'autel du Tabernacle de Moïse ne pouvait pas être parmi ces derniers, criminels, du point de vue de la loi : c'est la raison pour laquelle le prêtre. L’auteur de 2 Chroniques ne mentionne pas ici le ministère sur les « hauts lieux ». Enfin, en un seul mot, 2 Chroniques diffère de 3 Rois dans le récit de la théophanie nocturne de Salomon : la sagesse extraordinaire donnée par Dieu à Salomon dans (1 Rois 3 :9,12) est désignée spécifiquement : « un cœur sage et intelligent » Héb. Une représentation abstraite peut indiquer une origine relativement tardive du livre. Chroniques (Madda appartient à l'hébraïsme ultérieur, trouvé dans (Dan.1:4,17)). 2 Chroniques 1:13. Et Salomon vint du haut lieu de Gabaon, du tabernacle d'assignation, à Jérusalem et régna sur Israël. 2 Chroniques place le voyage de Salomon à Gabaon au début de son règne, ce qui était probablement le cas (il est possible que les événements décrits dans 1 Rois, II, aient eu lieu après ce voyage. Glorieux : « de Gabaon d'en haut » (cf. v. 3), comme dans la LXX (ὑψηλὴ) et dans la Vulgate (excelsus), - rendu inexact de l'hébreu : bama, hauteur. 2 Chroniques 1:14. Et Salomon rassembla des chars et des cavaliers ; et il avait mille quatre cents chars et douze mille cavaliers ; et il les plaça dans les villes à chars et auprès du roi à Jérusalem. 2 Chroniques 1:15. Et le roi rendit l'argent et l'or de Jérusalem égaux à la simple pierre, et les cèdres, à cause de leur abondance, les égalèrent aux sycomores qui sont dans les lieux bas. 2 Chroniques 1:16. Les chevaux de Salomon furent amenés d'Egypte et de Kuva ; Les marchands royaux de Kuva les recevaient contre de l'argent. 2 Chroniques 1:17. Le char fut reçu et livré d'Egypte pour six cents sicles d'argent, et le cheval pour cent cinquante. Ils le livrèrent de leurs propres mains à tous les rois des Hittites et aux rois d'Araméen. Épouser. (1 Rois 10 :26-29,4 :26). Épouser. commentaires sur ces passages (Expository Bible II, pp. 453 et 468). Dans le texte massorétique hébreu, le chapitre 1 est désigné comme le verset 18 et le verset 1 du chapitre 2. Des chapitres 2 à 7 inclus, nous parlons de la construction de l’église et de sa consécration. Vous pourriez être intéressé par :