Глава 1

(Cf. 1 Reyes 3) 1–6. Sacrificio de Salomón en Gabaón. 7–12. Epifanía nocturna a Solón y concesión de sabiduría a él. 13–17. La riqueza de Salomón. 2 Crónicas 1:1. Y Salomón, hijo de David, se estableció en su reino; y el Señor su Dios estaba con él, y lo exaltó en alto. 2 Crónicas 1:2. Y mandó Salomón que se reuniera todo Israel: los capitanes de miles, y los capitanes de cien, y los jueces, y todos los gobernantes de todo Israel, los jefes de generaciones. 2 Crónicas 1:3. Y Salomón, y toda la congregación que estaba con él, subió al lugar alto que está en Gabaón, porque allí estaba el tabernáculo de reunión de Dios, el cual Moisés siervo de Jehová levantó en el desierto. 2 Crónicas 1:4. David llevó el arca de Dios desde Quiriat-jearim al lugar que David le había preparado, habiéndole construido un tabernáculo en Jerusalén. 2 Crónicas 1:5. Y el altar de bronce que había hecho Bezaleel hijo de Uri hijo de Hor, estaba allí delante del tabernáculo de Jehová, y Salomón y la congregación lo buscaron. 2 Crónicas 1:6. Y allí, delante de Jehová, sobre el altar de bronce que estaba delante del tabernáculo de reunión, Salomón ofreció mil holocaustos. 2 Crónicas 1:7. Esa noche Dios se apareció a Salomón y le dijo: “Pide lo que puedo darte”. 2 Crónicas 1:8. Y Salomón dijo a Dios: Tú has mostrado gran misericordia a mi padre David y me has hecho rey en su lugar. 2 Crónicas 1:9. Que se cumpla tu palabra a David mi padre, oh Señor Dios. Porque me has hecho rey sobre un pueblo tan numeroso como el polvo de la tierra, 2 Crónicas 1:10. entonces ahora dame sabiduría y conocimiento, para que pueda salir delante de este pueblo y entrar, porque ¿quién podrá gobernar a este gran pueblo tuyo? 2 Crónicas 1:11. Y dijo Dios a Salomón: Porque estaba en tu corazón, y no pediste riquezas, bienes y gloria y la vida de tus enemigos, y tampoco pediste por muchos días, sino que pediste sabiduría y ciencia para gobernar a Mi pueblo, sobre el cual te he puesto por rey, 2 Crónicas 1:12. Se os dará sabiduría y conocimiento, y yo os daré riquezas, riquezas y gloria, como nunca antes se ha dado a reyes antes de vosotros. (2 Crónicas 1:1–13) hablan de los mismos hechos que narra (1 Reyes 3:4–15) y los transmiten de una manera significativamente similar al tercer libro de Reyes. Las diferencias son privadas, lo que indica el estilo especial del escritor sagrado de las Crónicas, o su punto de vista único sobre los mismos hechos o, finalmente, complementa la narrativa de 3 Reyes con nuevas características. Entonces, en el lugar en cuestión, 2 Crónicas v. 2 indica que Salomón en su peregrinación a Gabaón fue acompañado por los jefes y líderes del pueblo (lo cual no se dice en (1 Reyes 3:4), compárese, sin embargo, en el mismo lugar (versículo 15), lo que, sin duda, realmente tuvo lugar en este momento, así como más tarde cuando el arca fue trasladada a la iglesia y la consagración de este último (1 Reyes 8:1; 2 Crónicas 5:2). Entonces, si en (1 Reyes 3:4) se dice en general: “allí (en Gabaón) estaba el altar mayor” (en realidad: “altura”, en hebreo bama), entonces en los vv. 3-5 del capítulo considerado de 2 Crónicas se dice definitivamente que: 1) en Gabaón estaba el tabernáculo de Moisés (versículo 3, cf. (Ex. 40:18)); 2) frente a este tabernáculo de reunión estaba el altar hecho bajo Moisés por el artista Bezalel (versículo 5, cf. (Éxodo 37:1, 38:1)), en el cual Salomón realizó 1.000 holocaustos (versículo 6), y 3) el arca de Dios o el arca del pacto de Quiriatiarim (cf. (1 Sam. 7:1)) fue transferida por David al tabernáculo que construyó en Jerusalén. Este último se describe en (2 Reyes 6:1–23), especialmente en el versículo 17 (ver Comentarios. Biblia, vol. II. San Petersburgo 1905, págs. 424–425), así como en 1 Crónicas en los capítulos 15 y 16. La realidad de la existencia antes de la época de Salomón del tabernáculo de Moisés con sus accesorios sagrados se confirma por el testimonio (1 Reyes 8:4) (ver Interpretaciones de la Biblia, vol. II, pág. Para conocer la posición de Gabaón, consulte Comentarios. Biblia, vol. II, pág. 317–318 y 450–451. Acerca de la posición de Karithyarim (Josué 9:17; Jer. 26:20) o Baal de Judá (2 Reyes 6:2; Josué 15:9,60), ver Biblia Explicativa, vol. II, pág. 318 y 424; según Eusebio y el Beato. Jerónimo (Onomast. 596, cf. 192), esta ciudad se encontraba en la novena miliaria en el camino de Elia (Jerusalén) a Diospolis (Lydda); ahora el pueblo musulmán de Kariet el-ineb. En cuanto al punto de vista, San el escritor de 2 Crónicas no menciona el servicio de Salomón y del pueblo a Dios en los lugares altos, lo cual no era del todo coherente con la ley, como se afirma en (1 Reyes 3:2) (Comentario de la Biblia II, 450): los lugares altos que antiguamente estaban dedicados a Dios se distinguían de los elegidos posteriormente arbitrariamente (ver ibid., p. 439). El altar del Tabernáculo de Moisés no podía estar entre estos últimos, criminales, desde el punto de vista de la ley: por eso el sacerdote. El escritor de 2 Crónicas no menciona aquí el ministerio en los “lugares altos”. Finalmente, en una expresión de una palabra, 2 Crónicas se diferencia de 3 Reyes en el relato de la teofanía nocturna a Salomón: la extraordinaria sabiduría dada por Dios a Salomón en (1 Reyes 3:9,12) se designa específicamente: “un corazón sabio y entendido” (heb.: Lev hakam benabon), y en (2 Crónicas 1:10,12) de manera abstracta: “sabiduría y conocimiento”, hebreo: gahokma vegamadda. Una representación abstracta puede indicar un origen relativamente tardío del libro. Crónicas (Madda pertenece al hebraísmo posterior, que se encuentra en (Dan.1:4,17)). 2 Crónicas 1:13. Y Salomón vino del lugar alto que estaba en Gabaón, del tabernáculo de reunión, a Jerusalén y reinó sobre Israel. 2 Crónicas sitúa el viaje de Salomón a Gabaón al comienzo de su reinado, que probablemente fue (es posible que los acontecimientos descritos en 1 Reyes, II, tuvieran lugar después de este viaje). Glorioso: “desde Gabaón en lo alto” (cf. v. 3), como en la LXX (ὑψηλὴ) y en la Vulgata (excelsus), - traducción inexacta del hebreo: bama, altura. 2 Crónicas 1:14. Y Salomón reunió carros y gente de a caballo; y tenía mil cuatrocientos carros y doce mil jinetes; y los colocó en las ciudades de los carros y con el rey en Jerusalén. 2 Crónicas 1:15. Y el rey igualó la plata y el oro que había en Jerusalén a las piedras simples, y los cedros, por su abundancia, los igualó a los sicómoros que están en los lugares bajos. 2 Crónicas 1:16. Los caballos de Salomón fueron traídos de Egipto y Kuva; Los comerciantes reales de Kuva los recibían a cambio de dinero. 2 Crónicas 1:17. El carro fue recibido y entregado de Egipto por seiscientos siclos de plata, y el caballo por ciento cincuenta. De la misma manera lo entregaron con sus propias manos a todos los reyes de los hititas y a los reyes de Arameo. Casarse. (1 Reyes 10:26–29, 4:26). Casarse. comentarios sobre estos pasajes (Biblia Expositiva II, págs. 453 y 468). En el texto hebreo masorético, el capítulo 1 está asignado como versículo 18 y el versículo 1 del capítulo 2. Desde los capítulos 2 al 7 inclusive, hablamos de la construcción de la iglesia y su consagración. Quizás te interese: