Глава 12
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
1–12. Відступ Ровоама від Єгови та покарання навалою єгиптян; тимчасове каяття Ровоана. 13–16. Тривалість та загальний характер царювання Ровоама, його наступник.
2Пар.12:1. Коли царство Ровоама утвердилося, і він став сильним, тоді він залишив закон Господній, і весь Ізраїль з ним.
Невірність Ровоама Єгові (пор. вірші 5 і 14) докладніше зображена в ( 3Цар.14:21–24 ), «Тлумачна Біблія», т. II, с. 436.
2Пар.12:2. На п'ятому році царювання Ровоама, Сусаким, цар Єгипетський, пішов на Єрусалим, бо вони відступили від Господа.
2Пар.12:3. з тисячею та двома стами колісниць та шістдесятьма тисячами вершників; і не було числа народу, що прийшов із ним із Єгипту, Лівіянам, Сукхітам та Ефіоплянам;
2Пар.12:4. І взяв укріплені міста в Юдеї, і прийшов до Єрусалиму.
Про нашестя Сусакіна, як покарання за беззаконня Ровоама, йдеться і в ( 3Цар.14:25–26 ) (див. «Тлумачну Біблію», т. II, с. 436–437), але в 2 Параліпоменон оповідання це є заповненим кількома частками. Так показано (ст. 3) чисельність колісниць (1 200) і вершників (60 000) війська Сусакимова, а також відзначений різноплемінний склад цього війська: крім власне єгиптян, в ньому були ще представники інших народностей, очевидно африканських, підпорядкованих Єгипту: Лівитяни, Сукхіти та Ефіо. Лівійці (євр.: лувим або легавим), (Бут.10: 13; Наум.3: 9; Дан.11: 43) мешкали по північному узбережжю Африки, поблизу нинішнього Алжиру і далі на схід (пор.
Ефіоплянами (євр. кутім) зазвичай називаються в Біблії жителі країни, що відповідала нинішній Нубії та Абіссінії, хоча іноді це ім'я означає територію та народність на північ від Перської затоки. (Див. «Тлумачну Біблію», т. I, с. 71; т. II, с. 549).
Сукхіти євр.: сухким, недостатньо відомі (LXX, Vulgata, слав.: «Троглодитяни»), мешканці печер і наметів, на найбільш прийняту думку – кочове плем'я на західному березі Чермного моря (родинне ефіоплянам).
2Пар.12:5. Тоді Самій пророк прийшов до Ровоама та князів Юдеї, що зібралися до Єрусалиму, рятуючись від Сусакима, і сказав їм: Так говорить Господь: Ви залишили Мене, за те й Я залишаю вас до рук Сусакиму.
2Пар.12:6. І змирилися князі Ізраїлеві та цар і сказали: Праведний Господь!
2Пар.12:7. Коли Господь побачив, що вони упокорилися, тоді було слово Господнє до Самею, і сказано: вони упокорилися; не винищу їх, і незабаром дам їм спасіння, і не проллється мій гнів на Єрусалим рукою Сусакима;
2Пар.12:8. однак вони будуть слугами його, щоб знали, як служити Мені і служити царствам земним.
Про діяльність пророка Самея – сучасника і побутописателя Ровоама (ст. 15), про викривальну проповідь цього пророка і благотворні наслідки цієї проповіді звістка перебуває також лише у 2 Параліпоменон і має всі ознаки документального свідчення очевидця або учасника подій пророка.
2Пар.12:9. І прийшов Сусаким, цар Єгипетський, до Єрусалиму, і взяв скарби дому Господнього та скарби дому царського; все взяв він, узяв і золоті щити, які зробив Соломон.
2Пар.12:10. І зробив цар Рехав'ам замість них щити мідні, і віддав їх на руки начальникам охоронців, що охороняли вхід царського дому.
2Пар.12:11. Коли виходив цар до Господнього дому, приходили охоронці і несли їх, і потім знову відносили їх до палати охоронців.
Буквальне повторення (3Цар.14:25–28) (пор. «Тлумачна Біблія», т. II, с. 436–437).
2Пар.12:13. І утвердився цар Рехав'ам в Єрусалимі, і царював. Сорок один рік було Ровоамові, коли він зацарював, і сімнадцять років царював у Єрусалимі, у місті, що з усіх Ізраїлевих племен вибрав Господь, щоб там було ім'я Його. Ім'я його матері Наама, Аммонітянка.
2Пар.12:14. І робив він зло, бо не схилив серця свого до того, щоб шукати Господа.
2Пар.12:15. Дії Ровоамові, перші та останні, описані в записах Самея пророка та Адди прозорливця при родоводах. І були війни у Ровоама з Єровоамом у всі дні.
2Пар.12:16. І спочив Ровоам з батьками своїми, і був похований у Давидовому Місті. І зацарював Авія, син його, замість нього.
Вам може бути цікаво: