Глава 12

1–12. Повлекувањето на Ровоам од Јехова и казната со инвазијата на Египќаните; Ровоаново привремено покајание. 13–16. Времетраење и општиот карактер на владеењето на Ровоам, неговиот наследник. 2. Летописи 12:1. Кога Ровоамовото царство се зацврсти и тој се зацврсти, го остави Господовиот закон и сиот Израел со него. Неверството на Ровоам кон Јехова (сп. стихови 5 и 14) е подетално прикажано во (1. Царевите 14:21–24), The Expository Bible, кн. II, стр. 436. 2. Летописи 12:2. Во петтата година од владеењето на Ровоам, Сушаким, египетскиот цар, отиде против Ерусалим, бидејќи тие се оддалечија од Господа, 2. Летописи 12:3. со илјада и двесте коли и шеесет илјади коњаници; и немаше број од луѓето што дојдоа со него од Египет, Либијците, Сухијците и Етиопјаните; 2. Летописи 12:4. и ги зеде утврдените градови на Јудеја и дојде во Ерусалим. За инвазијата на Сусакин, како казна за беззаконијата на Ровоам, се зборува и во (1. Царевите 14:25–26) (види The Explanatory Bible, том II, стр. 436–437), но во 2 Летописи оваа приказна е исполнета со неколку детали. Ова го покажува (с. 3) бројот на коли (1.200) и коњаници (60.000) на армијата на Сусакимов, а се забележува и разновидниот состав на оваа армија: покрај самите Египќани, имало и претставници на други националности, очигледно африкански, потчинети на Египет: Ливитанци, Сухити и Етиопјани. Либијците (хевр.: luvim или legavim), (1. Мој. 10:13; Наум.3:9; Дан.11:43) живееле долж северниот брег на Африка, во близина на денешен Алжир и понатаму на исток (сп. „Библија за објаснување“, том I, стр. 326). Етиопјаните (хевр.: кутим) обично се нарекуваат во Библијата жителите на земјата што одговара на модерната Нубија и Абисинија, иако понекогаш ова име означува територија и народ северно од Персискиот Залив. (Види The Interpretive Bible, том I, стр. 71; том II, стр. 549). Сухити хеб.: Сухким, не добро познато (LXX, Вулгата, слав.: „Троглодити“), жители на пештери и шатори, според најприфатеното мислење, номадско племе на западниот брег на Црвеното Море (поврзано со Етиопјаните). 2. Летописи 12:5. Тогаш пророкот Самеј дојде кај Ровоам и јудејските кнезови, кои се собраа во Ерусалим, бегајќи од Сусаким, и им рече: Вака вели Господ: Ме оставивте, затоа ве оставам во рацете на Сусаким. 2. Летописи 12:6. А кнезовите на Израел и царот се понижија и рекоа: „Господ е праведен! 2. Летописи 12:7. Кога Господ виде дека тие се понижија, тогаш словото Господово дојде до Самеј и рече: Тие се понижија; Нема да ги уништам и брзо ќе ги избавам, и Мојот гнев нема да се излее врз Ерусалим преку раката на Сусаким; 2. Летописи 12:8. сепак, тие ќе бидат негови слуги, за да знаат што е да ми служиш и да им служиш на земните царства. За активностите на пророкот Самеј, современик и писател на секојдневниот живот на Ровоам (т. 15), за обвинувачката проповед на овој пророк и корисните последици од оваа проповед, веста се наоѓа само во 2 Летописи и ги има сите знаци на документарни докази на очевидец или учесник во настаните на пророкот. 2. Летописи 12:9. А египетскиот цар Сусаким дојде во Ерусалим и ги зеде ризниците на Господовиот дом и ризницата на царскиот дом; Тој зеде сè, вклучувајќи ги и златните штитови што ги направи Соломон. 2. Летописи 12:10. А царот Ровоам направи бакарни штитови наместо нив и ги предаде во рацете на началниците на стражата, кои го чуваа влезот на царскиот дом. 2. Летописи 12:11. Кога царот излезе во домот Господов, телохранителите дојдоа и ги носеа, а потоа повторно ги однесоа во одајата на телохранителите. Буквално повторување (1. Царевите 14:25–28) (сп. The Expository Bible, том II, стр. 436–437). 2. Летописи 12:13. И царот Ровоам се постави во Ерусалим и царуваше. Ровоам имаше четириесет и една година кога почна да царува, и царуваше седумнаесет години во Ерусалим, градот што Господ го избра од сите племиња Израилеви за Неговото име да живее таму. Неговата мајка се викаше Наама, Амонката. 2. Летописи 12:14. А тој правеше зло, бидејќи не се стремеше со своето срце да Го бара Господа. 2. Летописи 12:15. Делата на Ровоам, првиот и последниот, се опишани во записите на пророкот Самеј и гледачот Ада во родословието. А Ровоам имаше војни со Јеровоам сите денови. 2. Летописи 12:16. А Ровоам спиеше кај татковците свои и беше погребан во Давидовиот град. Наместо него се зацари неговиот син Авија. Можеби ќе ве интересира: