Глава 10

Відпадання десяти Ізраїлевих колін від дому Давидового. 1–14. Поведінка запанованого Ровоама посилює давнє невдоволення десяти Ізраїлевих колін щодо будинку Давидового. 15–19. Фактичне відпадання 10-ти колін від будинку Давидова та невдача спроби Ровоама повернути їх. 2Пар.10:1. І пішов Ровоам до Сихему, бо в Сихем зійшлися всі Ізраїльтяни, щоб поставити його царем. 2Пар.10:2. Коли почув про це Єровоам, син Наватів, – він був у Єгипті, куди втік від царя Соломона, – то вернувся Єровоам із Єгипту. 2Пар.10:3. І послали, і звали його; І прийшов Єровоам та ввесь Ізраїль, і так казали Рехав'амові так: 2Пар.10:4. батько твій наклав на нас тяжке ярмо; але ти полегши жорстоку роботу батька твого та тяжке ярмо, яке він наклав на нас, і ми будемо служити тобі. 2Пар.10:5. І сказав їм Ровоам: Через три дні прийдіть знову до мене. І розійшовся народ. 2Пар.10:6. І радився цар Рехав'ам із старійшинами, що були перед лицем Соломона, батька його, за життя його, і говорив: Як ви порадите відповісти народові цьому? 2Пар.10:7. Вони сказали йому: Якщо ти тепер будеш добрий до цього народу і догодиш їм і будеш говорити з ними ласкаво, то вони будуть тобі рабами на всі дні. 2Пар.10:8. Але він залишив пораду старійшин, який вони давали йому, і почав радитися з людьми молодими, які виросли разом із ним, що стояли перед його лицем; 2Пар.10:9. І сказав їм: Що ви порадите мені відповісти народові цьому, що говорив мені так: Полегши ярмо, яке наклав на нас батько твій? 2Пар.10:10. І казали йому молоді люди, що виросли разом із ним, і сказали: так скажи народові, що говорив тобі: батько твій наклав на нас тяжке ярмо, а ти полегши нас, так скажи їм: мізинець мій товщі стегон батька мого. 2Пар.10:11. Батько мій наклав на вас тяжке ярмо, а я збільшу ярмо ваше; Батько мій карав вас бичами, а я битиму вас скорпіонами. 2Пар.10:12. І прийшов Єровоам і весь народ до Ровоама на третій день, як наказав цар, сказавши: Прийдіть до мене знову через три дні. 2Пар.10:13. Тоді цар відповів їм суворо, бо цар Ровоам залишив пораду старших, і говорив їм за порадою молодих людей так: 2Пар.10:14. батько мій наклав на вас тяжке ярмо, а я збільшу його; Батько мій карав вас бичами, а я битиму вас скорпіонами. 2Пар.10:15. І не послухався цар народу, бо так було зроблено від Бога, щоб виконати Господеві слово Своє, яке промовив через Ахію Силомлянина Єровоаму, сину Наватовому. 2Пар.10:16. І побачив увесь Ізраїль, що не слухає його цар, і відповів народ цареві, кажучи: Яка нам частина в Давиді? Немає нам частки в Єссеєвому сині; по наметах своїх, Ізраїлю! Тепер знай свій дім, Давиде. І розійшлися всі Ізраїльтяни наметами своїми. 2Пар.10:17. Тільки над Ізраїлевими синами, що жили в Юдиних містах, залишився царем Рехав'ам. 2Пар.10:18. І послав цар Ровоам Адонірама, начальника над збиранням данини, і закидали його Ізраїлеві сини камінням, і він помер. А цар Ровоам поспішив сісти на колісницю, щоб втекти до Єрусалиму. 2Пар.10:19. Так Ізраїльтяни відкинулися від дому Давидового аж до цього дня. Розповідь 2 Параліпоменон тут майже буквально подібний до оповідання ( 3Цар.12:1–19 ), див. «Тлумачну Біблію», т. II, с. 423-425. Зі смертю Соломона припинилося нероздільне існування єврейського царства, об'єднаного досі не тільки правлячою царською династією роду Давида, а й єдиним святилищем – побудованим Соломоном храмом в Єрусалимі. І тоді як священний письменник 3 і 4 книг Царств викладає і по розподілу єврейського царства синхроністичну історію обох єврейських царств для свящ. письменника книг Параліпоменон тільки юдейське царство залишилося теократичною громадою з єдиним законним храмом і законним культом і священством при ньому. Ізраїльське (північне) царство, як позбавлене цих умов нормального релігійного, церковного життя, є, з його точки зору, ніби перестало існувати, принаймні, для старозавітного Царства Божого. Звідси багато, наявні в книгах Царств, повідомлення про Ізраїльське царство опущені в два Параліпоменон. Так, наприклад, зовсім не йдеться про царювання Єровоама I Ізраїльського, тоді як до розповіді про сучасного іудейського царя Ровоама (гл. 10-12), внесено цілу низку нових в порівнянні з 3 Царств, документальних даних: про зміцнення Ровоамом царів деяких міст, про переселення в Іудеї євреї; докладний родовід царської родини Ровоама (глава 11). З наступних царювання 2 Параліпоменон довше зупиняється на царювання Аси, Йосафата, Йоаса, Єзекії, Йосії, коли процвітало законне служіння Єгові в Єрусалимському храмі і культ з його проявами займав першорядне місце в народному іудейському житті. Вам може бути цікаво: