Глава 10

ისრაელის ათი ტომის დაცემა დავითის სახლიდან 1–14. გამეფებული რობოამის საქციელი აძლიერებს ისრაელის ათი ტომის ხანგრძლივ უკმაყოფილებას დავითის სახლის მიმართ. 15–19. დავითის სახლიდან 10 ტომის ფაქტობრივი დაცემა და მათი დაბრუნების რობოამის მცდელობის წარუმატებლობა. 2 მატიანე 10:1. წავიდა რობოამი შექემში, რადგან მთელი ისრაელი იყო მის გასამეფებლად მისული შექემში. 2 მატიანე 10:2. ეს რომ გაიგო იერობოამმა, ნებატის ძემ - ეგვიპტეში იმყოფებოდა, სადაც მეფე სოლომონს გაექცა, იერობოამი ეგვიპტიდან დაბრუნდა. 2 მატიანე 10:3. და გაგზავნეს და დაუძახეს; მოვიდნენ იერობოამი და მთელი ისრაელი და ასე ელაპარაკე რობოამს: 2 მატიანე 10:4. მამაშენმა მძიმე უღელი დაგვაყენა; ოღონდ შეამსუბუქე მამაშენის სასტიკი საქმე და მძიმე უღელი, რომელიც მან დაგვაყენა და ჩვენ მოგემსახურებით. 2 მატიანე 10:5. უთხრა მათ რობოამმა: სამ დღეში მობრძანდით ჩემთან. და ხალხი დაიშალა. 2 მატიანე 10:6. და კონსულტაცია გაუწია მეფე რობოამმა უხუცესებს, რომლებიც მის სიცოცხლეში იდგნენ სოლომონის მამამისის წინაშე, და უთხრა: როგორ გვირჩევთ ვუპასუხოთ ამ ხალხს? 2 მატიანე 10:7. მათ უთხრეს მას: თუ [ახლა] კეთილი იქნები ამ ხალხის მიმართ, მოეწონები მათ და კეთილად ელაპარაკები, მაშინ ისინი სამუდამოდ შენი მონები იქნებიან. 2 მატიანე 10:8. მაგრამ მან მიატოვა უფროსების რჩევა, რაც მათ მისცეს და დაიწყო კონსულტაცია მასთან ერთად გაზრდილ ახალგაზრდებთან, რომლებიც მის წინ იდგნენ; 2 მატიანე 10:9. და უთხრა მათ: რას მირჩევთ ვუპასუხო ამ ხალხს, რომელმაც ასე მითხრა: შეამსუბუქეთ უღელი, რომელიც მამათქვენმა დაგვაყენა? 2 მატიანე 10:10. მასთან ერთად აღზრდილმა ჭაბუკებმა ისაუბრეს და უთხრეს: „ასე უთხარი ხალხს, ვინც გითხარი: მამაშენმა მძიმე უღელი დაგვაყენა, შენ კი გაგვამსუბუქეო, ასე რომ, უთხარი მათ: „ჩემი პატარა თითი მამაჩემის წელზე სქელია. 2 მატიანე 10:11. მამაჩემმა მძიმე უღელი დაგაყენა, უღელს კი გაგიზრდი; მამაჩემმა მათრახით დაგსაჯა, მე კი მორიელებით. 2 მატიანე 10:12. მივიდა იერობოამი და მთელი ხალხი რობოამთან მესამე დღეს, როგორც მეფემ უბრძანა: სამ დღეში ისევ მოდი ჩემთან. 2 მატიანე 10:13. მაშინ მეფემ მკაცრად უპასუხა მათ, რადგან მეფე რობოამმა დატოვა უხუცესთა საბჭო და ახალგაზრდების რჩევით უთხრა მათ: 2 მატიანე 10:14. მამაჩემმა მძიმე უღელი დაგაყენა და მე გავზრდი; მამაჩემმა მათრახით დაგსაჯა, მე კი მორიელებით. 2 მატიანე 10:15. და მეფემ არ მოუსმინა ხალხს, რადგან ასე იყო დაწესებული ღმერთის მიერ, რათა შეესრულებინა თავისი სიტყვა უფალს, რომელიც უთხრა შილოჰელი ახიას მეშვეობით იერობოამს, ნებატის ძეს. 2 მატიანე 10:16. დაინახა მთელმა ისრაელმა, რომ მეფემ მათ არ მოუსმინა, მიუგო ხალხმა მეფეს და თქვა: რა გვაქვს დავითში? ჩვენ არ გვაქვს წილი იესეს ძეში; შენს კარვებში, ისრაელო! ახლა იცოდე შენი სახლი, დავით. და წავიდა მთელი ისრაელი თავის კარვებში. 2 მატიანე 10:17. მხოლოდ რობოამი დარჩა მეფე ისრაელის ძეებზე, რომლებიც ცხოვრობდნენ იუდას ქალაქებში. 2 მატიანე 10:18. გაგზავნა მეფე რობოამმა ადონირამი, ხარკის ამკრეფის უფროსი, ჩაქოლეს ისრაელიანებმა და მოკვდა. მეფე რობოამი სასწრაფოდ ჩაჯდა თავის ეტლში, რათა გაქცეულიყო იერუსალიმში. 2 მატიანე 10:19. ასე აჯანყდნენ ისრაელიანები დავითის სახლიდან დღემდე. 2 ქრონიკის თხრობა აქ თითქმის სიტყვასიტყვით ჰგავს ამბავს (1 მეფეები 12:1-19), იხილეთ The Expository Bible, ტ. II, გვ. 423–425 წწ. სოლომონის გარდაცვალებასთან ერთად შეწყდა ებრაული სამეფოს განუყოფელი არსებობა, რომელიც აქამდე გაერთიანებული იყო არა მხოლოდ დავითის გვარის მმართველი სამეფო დინასტიით, არამედ ერთი საკურთხეველით - სოლომონის მიერ იერუსალიმში აშენებული ტაძრით. და მაშინ, როდესაც მეფეთა მე-3 და მე-4 წიგნების წმინდა მწერალი ასახავს ორივე ებრაული სამეფოს სინქრონულ ისტორიას ებრაული სამეფოს გაყოფაზე, მღვდლებისთვის. ქრონიკების წიგნების დამწერი, მხოლოდ იუდას სამეფო დარჩა თეოკრატიულ საზოგადოებად ერთი კანონიერი ტაძრით და კანონიერი კულტითა და მღვდლობით. ისრაელის (ჩრდილოეთის) სამეფო, როგორც მოკლებულია ნორმალური რელიგიური და საეკლესიო ცხოვრების ამ პირობებს, მისი აზრით, თითქოს შეწყვიტა არსებობა, ყოველ შემთხვევაში, ძველი აღთქმის ღვთის სამეფოსთვის. აქედან გამომდინარე, თითქმის ყველა ინფორმაცია ისრაელის სამეფოს შესახებ, რომელიც შეიცავს მეფეთა წიგნებში, გამოტოვებულია მე-2 მატიანედან. ასე, მაგალითად, საერთოდ არ არის ნახსენები ისრაელის იერობოამ I-ის მეფობის შესახებ, ხოლო მოთხრობა თანამედროვე ებრაელი მეფის რობოამის შესახებ (თბ. 10–12) შეიცავს ახალ დოკუმენტურ მონაცემებს 1 მეფესთან შედარებით: რობოამის მიერ ზოგიერთი ქალაქის გაძლიერების შესახებ, ისრაელის მღვდლებისა და იუდეველების განსახლების შესახებ; რობოამის სამეფო ოჯახის დეტალური გენეალოგია (თავი 11). შემდგომი მეფობებიდან, 2 მატიანე უფრო მეტ ხანს ეხება ასას, იოშაფატის, იოაშის, ხიზკიას და იოშიას მეფობას, როდესაც იერუსალიმის ტაძარში აყვავდა იეჰოვას კანონიერი სამსახური და კულტმა თავისი გამოვლინებებით წამყვანი ადგილი დაიკავა პოპულარულ ებრაულ ცხოვრებაში. შეიძლება დაგაინტერესოთ: