Глава 8

1–28. Brezi i Beniaminit. 29–40. Familja e Saulit. 1 Kronikave 8:1. Beniaminit i lindi Bela, i parëlinduri i tij, Ashbel i dyti, Ahrai i treti, 1 Kronikave 8:2. i katërti Nohu dhe i pesti Rafu. Shih shënimin. te (1 Kronikave 7:6). Emrat Nok dhe Raf nuk gjenden askund tjetër. 1 Kronikave 8:3. Djemtë e Bela ishin: Addar, Hera, Abihu, 1 Kronikave 8:4. Avishua, Naamani, Ahoah, 1 Kronikave 8:5. Gera, Shefufan dhe Khuram. Adar është i njëjti emër me Ard (Zan.46:22 dhe Num.26:40). Rirregullimi i shkronjave është bërë ndoshta në 1 Kronika për ta bërë më të lehtë shqiptimin. Në radhë të fundit, si në këtë varg, ai quhet i biri i Belës, por jo Beniamin, në të kundërt (Zan. 46:41). E njëjta gjë vërehet edhe për Naamanin. Emri Hera, që gjendet në v. 3 dhe v. 5, është shkruar njësoj në tekstin hebraik. LXX dallon dy emra - Γηρὰ (v. 3) dhe Γερὰ (v. 5). Në libër. Në Zanafillë përmendet vetëm një herë, si emri i birit të Beniaminit (Zan. 46:21), dhe në librin e Numrave nuk figuron fare. Shefufam dhe Khuram nuk janë të numëruar në librin e Numrave, dhe gjithashtu këtu, në ndryshim nga libri. Zanafilla, bijve të Beniaminit (Zan.46:21). Abihu, Abishua dhe Ahoah nuk përmenden askund tjetër si pasardhës të Beniaminit. 1 Kronikave 8:6. Këta janë bijtë e Ehudit, të parët e familjeve që banonin në Geba dhe u vendosën në Manahath: Disa njerëz e identifikojnë emrin Ehud me emrin e gjykatësit izraelit "Ehud" (më saktë në hebraisht "Yehud"). Por duke qenë se Ehud dhe Jehud janë emra të ndryshëm në rrënjë, atëherë, sipas të tjerëve, nuk mund të flitet për identitet. Nëse vendi “Manahaf” nuk ka lidhje me Manahatin (1 Kronikave 2:54), atëherë pozicioni i tij është plotësisht i panjohur, ashtu si personat dhe ngjarjet e përmendura më poshtë janë të panjohura. 1 Kronikave 8:8. Shegaraimi lindi fëmijë në vendin e Moabit, mbasi i largoi gratë e tij, Kushimën dhe Baarën. 1 Kronikave 8:9. Dhe atij i lindi gruaja e tij Chodesh, Jobab, Zibiya, Mesha, Malham, 1 Kronikave 8:10. Jehuza, Shahia dhe Mirma: këta janë djemtë e tij, krerë brezash. 1 Kronikave 8:11. Nga Hushima i lindi Avitub dhe Elpaal. 1 Kronikave 8:12. Bijtë e Elpaalit: Eberi, Meshami dhe Shemeri, të cilët ndërtuan Onon dhe Lodin dhe qytetet e varura prej tij, - Identiteti i Shegaraimit, fëmijët e tij dhe lidhja e tyre me pasardhësit e sipërpërmendur të Beniaminit mbeten plotësisht të panjohura. Qytetet e ndërtuara nga Shemeri përmenden së pari në (1 Ezdra 2:33; Neh. 6:2,7:37,11:35); për të dytën - Lydda, ose Diospolis, e cila shtrihej në veri të Karmelit, në rrugën nga Jeruzalemi në Jaffa, në (1 Ezdra 2:33; Neh. 7:37,11:35; 1 Mak. 11:34; Veprat 9:32). Duke gjykuar nga pozicioni i këtyre qyteteve, shumë përtej kufijve të fisit të Beniaminit, në kufijtë e trashëgimisë së lashtë të Danit, mund të supozohet se këtu bëhet fjalë për kohët e mëvonshme, kur dallimi i brezave humbi forcën e tij për marrjen e të drejtës për të zotëruar një pjesë të tokës. 1 Kronikave 8:13. dhe Beria dhe Shema. Ata ishin krerët e brezave të banorëve të Aialonit. Ata i dëbuan popullin e Gathit. 1 Kronikave 8:14. Ahio, Shashak, Iremof, 1 Kronikave 8:15. Zebadiah, Arad, Eder, 1 Kronikave 8:16. Michael, Ishfa dhe Joha janë djemtë e Berias. 1 Kronikave 8:17. Zebadiah, Meshulam, Chizki, Heber, 1 Kronikave 8:18. Ishmerai, Izliahu dhe Jobabi janë bijtë e Elpaalit. 1 Kronikave 8:19. Iakim, Zichri, Zavdiy, 1 Kronikave 8:20. Elienai, Tsilthai, Eliel, 1 Kronikave 8:21. Adajahu, Berajahu dhe Shimrafi janë bijtë e Shimeit. 1 Kronikave 8:22. Ishpan, Eber, Eliel, 1 Kronikave 8:23. Avdon, Zichri, Hanan, 1 Kronikave 8:24. Hananiah, Elam, Antofiya, 1 Kronikave 8:25. Ifdiyah dhe Fenuel janë bijtë e Shashakut. 1 Kronikave 8:26. Shamsherai, Shekharia, Afalia, 1 Kronikave 8:27. Jaaresha, Elia dhe Zikri, bij të Jerohamit. 1 Kronikave 8:28. Këta janë kokat e brezave, kryesorët në klanet e tyre. Ata jetonin në Jeruzalem. Nuk dihet lidhja familjare e Berisë dhe Shemës, si dhe të gjitha të mëposhtmet me persona të mëparshëm. Sipas ndarjes së lashtë të tokës së Izraelit, Aijalon është qyteti i fisit të Danit, që iu dha Levitëve (Jozueu 10:12,19:42,21:24). Por siç shihet nga ky ajet, popullsia e tij në kohët e mëvonshme i përkiste pasardhësve të Veniaminit. 1 Kronikave 8:29. Në Gabaon banonte: [Jel,] ati i Gabaonitëve, emri i gruas së tij ishte Maak. Babai i banorëve të Gabaonit, një qytet që shtrihej në veriperëndim të Jeruzalemit, rreth shtatë milje larg tij, sipas (1 Kronikave 9:35), është Jeeli. Emri i tij nuk gjendet askund tjetër; Po kështu, origjina nga Beniamini nuk tregohet. 1 Kronikave 8:30. dhe i biri, i parëlinduri Abdoni, pas tij Zuri, Kishi, Baali, Nadabi, [Ner,] 1 Kronikave 8:31. Gedor, Ahio, Zeher dhe Miklof. Krahasuar me (1 Kronikave 9:36). në këtë vend, djali i gjashtë i Jeelit, Hep, është lënë jashtë: përmendja e tij është e nevojshme për faktin se brezi i tij përshkruhet nga (1 Kronikave 7:33). Në vend të emrit Zeker në (1 Kronikave 9:37) është Zakaria. 1 Kronikave 8:32. Miklof lindi Shimein. Dhe ata banuan pranë vëllezërve të tyre në Jeruzalem, bashkë me vëllezërit e tyre. Në vend të emrit Shimei në (1 Kronikave 9:38) është Shimeam. 1 Kronikave 8:33. Ner lindi Kisin; Kishit i lindi Sauli; Saulit i lindi Jonathani, Melkishi, Abinadabi dhe Eshbaali. Meqenëse në (1 Samuelit 9:1,14:51) babai i Kishit dhe gjyshi i Saulit është Abieli, atëherë Niri i këtij vargu është padyshim më i largët nga paraardhësit. Në vend të katër djemve të Saulit (1 Samuelit 14:49), ai përmend vetëm tre: Jonathan, Ishvi dhe Melkisu. Por Ishvi, siç mund të shihet nga (1 Samuelit 31:2) dhe (1 Kronikave 10:2), është vetëm një emër tjetër për Abinadabin. Në (2 Samuelit 2:8) përmendet një tjetër bir i ri i Saulit - Ishboshet (Ishbosheth), i cili konsiderohet i njëjti person me Eshbaap. Zëvendësimi i fjalës “Baal” me shprehjen “boshet” (“turp”, “turp” është një nga emrat e idhujve (Jer.3:24,11:3; Hos.9:10)) nuk është një fenomen i izoluar; krahaso Jerubaal (Gjyqtarët 6:32) – Jerubesheth (2 Mbretërve 11:21). 1 Kronikave 8:34. Meribbaal, djali i Jonathanit; Meribbaal lindi Mikehun. Në (2 Mbretërve 4:4) djali i Jonathanit quhet Mefibosheth (Mefibosheth), por jo Meribbaal. Por këta emra kanë të njëjtin kuptim: Meribbaal i reziston idhullit dhe Mefiboshethi shkatërron idhullin. 1 Kronikave 8:35. Bijtë e Mikeas ishin Pitoni, Melegu, Paareahu dhe Ashazi. Emrat e bijve të Mikeas (2 Samuelit 9:12) janë të njëjtë si në (1 Kronikave 9:41). Vetëm Farsa në vendin e fundit quhet Tahrea; ndryshimi është zëvendësimi i një shkronje glotale (alev) me një tjetër (het), e cila ka një aspiratë më të fortë. 1 Kronikave 8:36. Ashazit i lindi Jojada; Jojadës i lindi Alemethi, Azmabethi dhe Zimri; Zamri lindi Motza; Emri Alemeth përdoret në (1 Kronikave 6:60) si emër i një qyteti nga trashëgimia e fisit të Beniaminit; Azmathev - si emër i një personi (1 Kronikave 11:33; 1 Kronikave 12:3). 1 Kronikave 8:38. Atzel ka gjashtë djem dhe këta janë emrat e tyre: Azrikam, Bokhru, Ismail, Shearia, Obadiah dhe Hanan; ata janë të gjithë bijtë e Atzelit. Si në këtë varg ashtu edhe në (1 Kronikave 9:44) pas emrit Azrikam ekziston shprehja "bokhru". Jeronimi i bekuar dhe përkthyesit e mëvonshëm nga teksti hebraik e njohin këtë fjalë si emrin e tyre, sepse pa të do të jenë vetëm pesë bij të Atzelit, ndërsa duhet të jenë gjashtë. LXX e lexoi këtë fjalë si një emër të zakonshëm - i parëlinduri i tij, dhe për të rimbushur numërimin ata shtuan emrin Asa, i cili, megjithatë, nuk është në listën Sinai të botuar Tischendorf. Në tekstin sllav emri Azariah është futur në këtë vend, dhe në (1 Kronikave 9:44) - Asa. 1 Kronikave 8:40. Djemtë e Ulamit ishin njerëz luftarak që gjuanin shigjeta dhe kishin shumë djem dhe nipër: njëqind e pesëdhjetë. Të gjithë janë nga bijtë e Beniaminit. e mërkurë (Gjyqtarët 20:16; Zan. 49:27). Ju mund të jeni të interesuar në: