Глава 8
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1–28. Generación de Benjamín. 29–40. Familia de Saúl.
1 Crónicas 8:1. Benjamín engendró a Bela su primogénito, Asbel el segundo, Ahrai el tercero,
1 Crónicas 8:2. el cuarto Nohu y el quinto Rafu.
Ver nota. a (1 Crónicas 7:6). Los nombres Nok y Raf no se encuentran en ningún otro lugar.
1 Crónicas 8:3. Los hijos de Bela fueron: Addar, Hera, Abiú,
1 Crónicas 8:4. Avishua, Naamán, Ahoah,
1 Crónicas 8:5. Gera, Shefufan y Khuram.
Adar es el mismo nombre que Ard (Génesis 46:22 y Números 26:40). La reordenación de las letras probablemente se hizo en 1 Crónicas para que fuera más fácil de pronunciar. En último lugar, como en este versículo, se le llama hijo de Bela, pero no Benjamín, por el contrario (Gén. 46:41). Lo mismo se observa con respecto a Naamán. El nombre Hera, que se encuentra en los v. 3 y 5, se escribe igual en el texto hebreo. La LXX distingue dos nombres: Γηρὰ (v. 3) y Γερὰ (v. 5). En el libro. En Génesis se menciona sólo una vez, como el nombre del hijo de Benjamín (Gén. 46:21), y en el libro de Números no aparece en absoluto. Shefufam y Khuram no están enumerados en el libro de Números, ni tampoco aquí, a diferencia del libro. Génesis, a los hijos de Benjamín (Génesis 46:21). Abihú, Abishua y Ahoah no se mencionan en ningún otro lugar como descendientes de Benjamín.
1 Crónicas 8:6. Y estos son los hijos de Aod, que fueron jefes de los clanes que habitaron en Geba y se establecieron en Manahat:
Algunas personas identifican el nombre Ehud con el nombre del juez israelí “Ehud” (más precisamente en hebreo “Yehud”). Pero como Ehud y Yehud son nombres diferentes en sus raíces, entonces, según otros, no se puede hablar de identidad. Si el lugar “Manahaf” no está relacionado con Manahat (1 Crónicas 2:54), entonces su posición es completamente desconocida, al igual que las personas y eventos que se mencionan a continuación son desconocidos.
1 Crónicas 8:8. Shegaraim dio a luz a hijos en la tierra de Moab después de que despidió a sus esposas, Chushima y Baara.
1 Crónicas 8:9. Y engendró a su mujer Jodesh, Jobab, Zibiya, Mesa, Malham,
1 Crónicas 8:10. Jehuza, Shahia y Mirma: estos son sus hijos, jefes de generaciones.
1 Crónicas 8:11. De Hushima engendró a Avitub y Elpaal.
1 Crónicas 8:12. Los hijos de Elpaal: Eber, Mesam y Sémer, quienes edificaron Ono y Lod y las ciudades que dependían de ellas, -
La identidad de Shegaraim, sus hijos y su conexión con los descendientes de Benjamín antes mencionados siguen siendo completamente desconocidos. Las ciudades construidas por Sémer se mencionan primero en (1 Esdras 2:33; Nehemías 6:2, 7:37, 11:35); sobre el segundo: Lydda, o Diospolis, que se encontraba al norte del Carmelo, en el camino de Jerusalén a Jaffa, en (1 Esdras 2:33; Neh. 7:37, 11:35; 1 Mac. 11:34; Hechos 9:32). A juzgar por la posición de estas ciudades, mucho más allá de las fronteras de la tribu de Benjamín, en las fronteras de la antigua herencia de Dan, se puede suponer que estamos hablando de épocas posteriores, cuando la distinción generacional perdió su fuerza para obtener el derecho a poseer tal o cual terreno.
1 Crónicas 8:13. y Beria y Shemá. Eran los jefes de generaciones de los habitantes de Aialon. Expulsaron a los habitantes de Gat.
1 Crónicas 8:14. Ahio, Shashak, Iremof,
1 Crónicas 8:15. Zebadías, Arad, Eder,
1 Crónicas 8:16. Michael, Ishfa y Joha son los hijos de Beria.
1 Crónicas 8:17. Zebadías, Mesulam, Jizki, Heber,
1 Crónicas 8:18. Ismerai, Izlías y Jobab son hijos de Elpaal.
1 Crónicas 8:19. Iakim, Zicri, Zavdiy,
1 Crónicas 8:20. Elienai, Tsilthai, Eliel,
1 Crónicas 8:21. Adaías, Beraías y Shimraf son hijos de Simei.
1 Crónicas 8:22. Ispán, Éber, Eliel,
1 Crónicas 8:23. Avdón, Zicrí, Hanán,
1 Crónicas 8:24. Hananías, Elam, Antofía,
1 Crónicas 8:25. Ifdiyah y Fenuel son hijos de Shashak.
1 Crónicas 8:26. Shamsherai, Shekharia, Afalia,
1 Crónicas 8:27. Jaaresha, Elías y Zicri, hijos de Jeroham.
1 Crónicas 8:28. Estos son los jefes de generaciones, los principales de sus clanes. Vivían en Jerusalén.
Se desconoce la conexión familiar de Beria y Shema, así como todo lo siguiente con personas anteriores. Según la antigua división de la tierra de Israel, Ajalón es la ciudad de la tribu de Dan, cedida a los levitas (Josué 10:12, 19:42, 21:24). Pero como se desprende de este versículo, su población en épocas posteriores perteneció a los descendientes de Veniamín.
1 Crónicas 8:29. En Gabaón vivía: [Jel,] padre de los gabaonitas - el nombre de su esposa era Maach -
El padre de los habitantes de Gabaón, ciudad que se encontraba al noroeste de Jerusalén, a unas siete millas de ella, según (1 Crónicas 9:35), es Jeel. Su nombre no se encuentra en ningún otro lugar; Asimismo, no se indica el origen de Benjamín.
1 Crónicas 8:30. y su hijo, el primogénito Abdón, después de él Zur, Cis, Baal, Nadab, [Ner]
1 Crónicas 8:31. Gedor, Ahio, Zeher y Miklof.
Comparado con (1 Crónicas 9:36). en este lugar, se omite el sexto hijo de Jeel, Hep: su mención es necesaria debido a que su generación se describe en (1 Crónicas 7:33). En lugar del nombre Zecher en (1 Crónicas 9:37) está Zacarías.
1 Crónicas 8:32. Miklof dio a luz a Simei. Y vivieron junto a sus hermanos en Jerusalén, junto con sus hermanos.
En lugar del nombre Simei en (1 Crónicas 9:38) está Shimeam.
1 Crónicas 8:33. Ner dio a luz a Kis; Cis engendró a Saúl; Saúl engendró a Jonatán, Melquis, Abinadab y Esbaal.
Dado que en (1 Samuel 9:1,14:51) el padre de Kish y el abuelo de Saúl es Abiel, entonces Nir de este versículo es obviamente el más distante de los antepasados. En lugar de los cuatro hijos de Saúl (1 Samuel 14:49), él nombra sólo tres: Jonatán, Ishvi y Melquisu. Pero Ishvi, como se puede ver en (1 Samuel 31:2) y (1 Crónicas 10:2), es solo otro nombre para Abinadab. En (2 Samuel 2:8) se menciona otro nuevo hijo de Saúl: Isboshet (Ishbosheth), quien es considerado la misma persona que Eshbaap. La sustitución de la palabra “Baal” por la expresión “boshet” (“vergüenza”, “desgracia” es uno de los nombres de los ídolos (Jer.3:24,11:3; Os.9:10)) no es un fenómeno aislado; compare Jerobaal (Jueces 6:32) – Jerubeset (2 Reyes 11:21).
1 Crónicas 8:34. Meribbaal, hijo de Jonatán; Meribbaal dio a luz a Miqueas.
En (2 Reyes 4:4) el hijo de Jonatán se llama Mefiboset (Mefiboset), pero no Meribbaal. Pero estos nombres tienen el mismo significado: Meribbaal resiste al ídolo y Mefiboset destruye el ídolo.
1 Crónicas 8:35. Los hijos de Miqueas: Pitón, Meleg, Paareah y Acaz.
Los nombres de los hijos de Miqueas (2 Samuel 9:12) son los mismos que en (1 Crónicas 9:41). Sólo Farsa en último lugar se llama Tahrea; la diferencia es la sustitución de una letra glotal (alev) por otra (het), que tiene una aspiración más fuerte.
1 Crónicas 8:36. Acaz engendró a Joiadda; Joiadda engendró a Alemet, Azmabet y Zimri; Zamri dio a luz a Motza;
El nombre Alemet se usa en (1 Crónicas 6:60) como el nombre de una ciudad de la herencia de la tribu de Benjamín; Azmathev - como nombre de una persona (1 Crónicas 11:33; 1 Crónicas 12:3).
1 Crónicas 8:38. Atzel tuvo seis hijos, y estos son sus nombres: Azrikam, Bokhru, Ismail, Shearia, Obadiah y Hanan; todos ellos son hijos de Atzel.
Tanto en este versículo como en (1 Crónicas 9:44), después del nombre Azrikam aparece la expresión “bokhru”. El Beato Jerónimo y los traductores posteriores del texto hebreo reconocen esta palabra como su propio nombre, porque sin ella sólo habría cinco hijos de Atzel, cuando debería haber seis. La LXX leyó esta palabra como un sustantivo común: su primogénito, y para completar el conteo agregaron el nombre Asa, que, sin embargo, no está en la lista del Sinaí publicada por Tischendorf. En el texto eslavo en este lugar se inserta el nombre Azarías, y en (1 Crónicas 9:44) - Asa.
1 Crónicas 8:40. Los hijos de Ulam eran gente guerrera que tiraba flechas y tuvieron muchos hijos y nietos: ciento cincuenta. Todos ellos son de los hijos de Benjamín.
Casarse. (Jueces 20:16; Génesis 49:27).
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