Глава 7

1–5. Generación de Isacar. 6–11. Generación de Benjamín. 14-19. Media tribu de Manasés. 20–29. Generación de Efraín. 30–40. Generación de Assir. 1 Crónicas 7:1. Los hijos de Isacar: Tolá, Fúa, Jasub y Simrón, cuatro. Los mismos nombres de los hijos de Isacar se encuentran en (Núm. 26:23), pero en (Gén. 46:13) el tercer hijo se llama Job. 1 Crónicas 7:2. Los hijos de Thola: Uzzi, Rephaia, Jeriel, Iahmai, Ibsam y Samuel, los principales en las generaciones de Thola, pueblo guerrero en sus generaciones; Su número en los días de David era veintidós mil seiscientos. 1 Crónicas 7:3. Hijo de Uzías: Izrahiyah; y los hijos de Israías: Miguel, Abdías, Joel e Issías, cinco. Son todos los principales. 1 Crónicas 7:4. Ellos, según sus familias, según sus generaciones, tenían un ejército de treinta y seis mil preparados para la batalla; porque tenían muchas esposas e hijos. 1 Crónicas 7:5. Sus hermanos, en todas las generaciones de Isacar, pueblo guerrero, fueron ochenta y siete mil, incluidos en los registros genealógicos. Los nombres de los seis hijos de Thola, sus cinco descendientes del hijo de Uzías; el número de los capaces de guerrear en la generación de Thola (22.600), Uzías (36.000) y en toda la tribu de Isacar no se menciona en ningún otro lugar. Pero el cálculo podría compilarse sobre la base del censo nacional realizado bajo David (2 Samuel 24; 1 Crónicas 21) y es generalmente plausible. Y de hecho, si bajo Moisés, durante el primer recuento en la tribu de Isacar había 54.400 (Núm. 1:29) y durante el segundo - 64.300 (Núm. 26:25), entonces no es extraño que en el período de Moisés a David el número de Isacarianos aumentara de 64.300 a 87.000, es decir, sólo para 23.000 personas. 1 Crónicas 7:6. Benjamín tiene: Bela, Becher y Jediael, tres. El recuento de sólo tres hijos de Benjamín está en directa contradicción con (Gén. 46:21), donde se enumeran diez hijos, (Núm. 26:38) - cinco hijos, con (1 Crón. 8:1) - también cinco, pero sólo con nombres diferentes. La explicación más simple de estas diferencias es suponer que los escritores de estas tres personas diferentes: Moisés, sobre los descendientes inmediatos de Benjamín, y el autor de Crónicas, sobre los posteriores, que eran representantes de sus familias durante el censo nacional bajo David. Pero además de este método de conciliar genealogías, existen otros. Es decir, se cree que Iediael de este versículo es un Ashbel distorsionado de las otras tres listas o un nombre sinónimo de él. Asumiendo esta suposición, el versículo en cuestión enumera tres libros famosos. Génesis de los hijos de Benjamín: Belu, Bequer y Asbel. Becher está omitido en el libro. Números y (1 Crónicas 8:1) (en el último capítulo se le menciona en los versículos 8-9) porque bajo Moisés aún no tuvo descendencia significativa, aparecieron en la era de David-Salomón. Naamán y Ard no aparecen en las tres genealogías, excepto en el Génesis, porque, según las instrucciones (Números 36:40), eran sus nietos, hijos de su hijo Bela. Hera y Rosh (Génesis 46:21) se omiten en otras genealogías debido a que no tienen hijos. Ehi (Génesis), Ahiram (Números) y Ahrai (1 Crónicas 8:1) son nombres con diferentes pronunciaciones de la misma persona. Muppim (Génesis) - Shefufam (Chis) y Huppim (Génesis) - Hufam (Chis). 1 Crónicas 7:7. Los hijos de Bela: Ezbón, Uzi, Uziel, Jerimot e Iri, cinco, cabezas de generaciones, pueblo guerrero. Hay veintidós mil treinta y cuatro de ellos registrados en las listas genealógicas. Los nombres de los hijos de Bela no coinciden con los enumerados en (Números 26:40) y (1 Crónicas 8:3) debido, quizás, al hecho de que en este versículo no se menciona a los hijos de Bela, sino a sus descendientes posteriores. 1 Crónicas 7:8. Los hijos de Béquer: Zemira, Joás, Eliezer, Elioenai, Omri, Iremot, Abías, Anatot y Alemet: todos estos son hijos de Béquer. Los dos últimos nombres se usan generalmente como nombres de ciudades levíticas: Alemet - 1 Crónicas 6:60; Anathox – Jer.1:1. 1 Crónicas 7:11. Todos estos hijos de Jediael eran jefes de generaciones, pueblo guerrero; diecisiete mil doscientos iban a la guerra. El número total de benjamitas capaces de portar armas probablemente se estima en la época de David en 59.434 personas (22.034 de los descendientes de Bela - (1 Crónicas 7:7); 20.200 de Becher - (1 Crónicas 7:8) y 17.200 de Jediael, es decir, 13.834 personas más que en Moisés (45.600 - (Núm. 26:41)). Un aumento tan ligero en el número de los benjamitas (cf. nota a 1 Crón. 7:2-5) durante los siglos IV se explica suficientemente por su guerra interna con otras tribus durante el período de los jueces, como resultado de lo cual sólo quedaron 600 personas (Jueces 20:47). 1 Crónicas 7:12. Y Shupim y Hupim, hijos de Er; Hushim, hijo de Aher. Los nombres Shupim y Hupim son idénticos a los nombres de los dos hijos de Benjamín (Gén. 46:21), pero como el padre de las personas en este versículo es Er, con toda probabilidad el hijo de Bela (1 Crón. 7:7), resultan ser nietos de Benjamín. Quién es Acher y a qué generación pertenecen él y su hijo Hushim, el texto no dice. Pero algunas consideraciones nos obligan a considerarlo el único hijo de Dan - Cushim (en (Núm. 26:42) se le llama, gracias a la reordenación de las letras, Shuham), a quien menciona (Gén. 46:23). Exacto, y en el libro. Génesis (Génesis 46:23), y en el libro. Números (Números 26:42) la generación de Dan se cuenta directamente después de la generación de Benjamín, más precisamente, como en el Capítulo VII. 1 libro. Crónicas, entre Benjamín y Neftalí. La observación al final (1 Crónicas 7:13): "hijos de Bilhah" indica, en consonancia (Gén. 46:25), sus dos hijos: Dan y Neftalí, y por lo tanto aquí, como en el libro. Primero debemos mencionar el Génesis. Silenciar a Dan - ocultarlo bajo el nombre "Acher" ("otro") es natural para el autor en vista de la doble ausencia de su nombre en (1 Crón. 6:61) y (1 Crón. 6:69). 1 Crónicas 7:13. Los hijos de Neftalí: Jahzeel, Guni, Yetzer y Shillem, hijos de Bilha. De la tribu de Neftalí sólo se designan sus hijos. Se cree que este fenómeno se explica por el hecho de que el autor no pudo encontrar listas genealógicas de esta tribu y dio tantos nombres como tenía (Gén. 46:24; Números 26:48). 1 Crónicas 7:14. Los hijos de Manasés: Asriel, que nació de su concubina aramea; ella dio a luz a Maquir, el padre de Galaad. 1 Crónicas 7:15. Maquir tomó por esposa a la hermana de Hupima y Shupima; el nombre de su hermana era Maachah; El segundo nombre es Salpaad. Salpaad solo tuvo hijas. 1 Crónicas 7:16. Maakha, la esposa de Makhir, dio a luz a un hijo y lo llamó Keresh, y el nombre de su hermano Sheresh. Sus hijos: Ulam y Rekem. 1 Crónicas 7:17. Hijo de Ulam: Bedán. Estos son los hijos de Galaad, hijo de Maquir, hijo de Manasés. 1 Crónicas 7:18. Su hermana Molechef dio a luz a Ishgod, Abiezer y Mahla. 1 Crónicas 7:19. Los hijos de Shemid fueron: Aquián, Siquem, Likhi y Aniam. Genealogía de la media tribu de Manasés, que vivía en el lado occidental de Jordania; la media tribu que vivía en el lado oriental se analiza en (1 Crónicas 5:23–26). De las seis generaciones de Manasés mencionadas en (Números 26:29,34) y (Josué 17:2), el autor menciona sólo dos: Asriel y Shemid. Según las instrucciones (Números 26:29-31), Asriel no es hijo de Manasés, sino su bisnieto, hijo de su nieto Galaad. En este versículo se le muestra como un descendiente adicional de Manasés, pero no como un hijo, mediante la observación de que su madre aramea dio a luz a Manasés Maquir. El versículo 15 del texto hebreo es tan oscuro e incomprensible que su corrupción, en la opinión general de los exégetas, está fuera de toda duda. Tenemos una traducción literal de la lectura judía del bendito. Jerome y en la Biblia eslava: "Makhir le da de beber a la esposa de Ophirovi y Safinovi, y el nombre de su hermana es Mooha". Mooha (Maaha), llamada en el presente caso hermana de Machira, según (1 Crónicas 7:16) resulta ser su esposa, de lo que concluyen que el pronombre “él” está colocado erróneamente en singular en lugar del plural “ellos”, es decir, Ophira y Safina (Hupima y Shupima). Además, la partícula "le" que está delante de los apellidos se entiende en el verbo "tomó" no en el sentido de una partícula del caso dativo, sino del caso acusativo, y dependiendo de esto se lee: "Maquir tomó esposa de Jupim y Shupim (dos benjamitas - 1 Crónicas 7:12); el nombre de su hermana es Maachah". "Y el otro se llama Salpaad". Después de la palabra “otro”, obviamente falta algún sustantivo. Michaelis lee este pasaje de la siguiente manera: “y el nombre del segundo hijo de Manasés es Salpaad” (cf. Números 26:33; Josué 17:3). Los nombres de los hijos de Maaha no se encuentran en ningún otro lugar. El nombre de la hermana de Maquir "Molechet" y su primer hijo no se encuentran en otros lugares del Antiguo Testamento, pero el nombre del segundo "Abiezer" es el mismo que el nombre del jefe de la generación de Manasés, de donde vino Gedeón, mencionado en (Josué 17:3). La identificación se ve obstaculizada sólo por el hecho de que en este lugar el príncipe Josué "Abiezer" es el hijo del propio Manasés, pero no sus hermanas como aquí. Semda es hijo de Manasés (Josué 17:2), más precisamente de Galaad (Números 26:30,32). Los nombres de sus hijos, excepto Siquem, hijo de Galaad (Números 26:31), no se encuentran en ningún otro lugar. 1 Crónicas 7:20. Los hijos de Efraín: Shutela, y Bered su hijo, y Tahat su hijo, y Eleada su hijo, y Tahat su hijo, 1 Crónicas 7:21. y Zabad su hijo, Sutela su hijo, Ezer y Eladh. Y los hombres de Gat, naturales de aquella tierra, los mataron, porque iban a apoderarse de sus rebaños. 1 Crónicas 7:22. Y Efraín su padre lloró por ellos muchos días, y sus hermanos vinieron a consolarlo. 1 Crónicas 7:23. Entonces se llegó a su mujer, y ella concibió y dio a luz un hijo, y le puso por nombre Beria, porque le sobrevino la desgracia a su casa. 1 Crónicas 7:24. Y tuvo una hija, Sheera. Ella construyó Beth Oron inferior y superior y Uzzen-Sheeru. 1 Crónicas 7:25. Y Refai su hijo, Reset, Fela su hijo y Tahán su hijo, 1 Crónicas 7:26. Laedán su hijo, Ammiú su hijo, Elisama su hijo, 1 Crónicas 7:27. No su hijo, Jesús su hijo. 1 Crónicas 7:28. Sus posesiones y sus lugares de residencia fueron: Betel y las ciudades que de ella dependían; al este está Naaran, al oeste está Gezer y sus ciudades dependientes; Siquem y sus pueblos a Gaza y sus pueblos. 1 Crónicas 7:29. Y del lado de los hijos de Manasés: Bet-san y sus ciudades, Taanac y sus ciudades, Meguido y sus ciudades, Dor y sus ciudades. En ellas habitaron los hijos de José hijo de Israel. La generación de Efraín a partir de su hijo Shutelac, el representante del clan principal, según (Núm. 26:35-36), de los efraimitas, se lleva a cabo a lo largo de seis generaciones, terminando con Shutelac (versículo 21), a quien también se unen sus hermanos Ezer y Eliad. La observación del versículo 22 de que los muertos en Gat fueron llorados por su padre Efraín deja claro que la incursión de los efraimitas en Gat tuvo lugar durante la vida de los judíos en Egipto (ver comentario sobre (Éxodo 1:9-10), pero no antes, ya que según (Gén. 46:20)) el propio Efraín nació en Egipto. Por otro lado, debido a que según el art. 23. Efraín es el nombre de un individuo, pero no el nombre colectivo de toda la tribu; este evento no puede atribuirse a una época posterior, como lo hace, por ejemplo, Bertoldo, quien entiende por Efraín a toda la tribu, y no al individuo. Sheera es hija o nieta de Efraín, pero no es coincidencia que Beria sea mencionada en (1 Crónicas 7:23). Betorón superior y inferior se encuentran en el límite sur de la tribu de Efraín, en el camino de Jerusalén a Jaffa. Ancestros de Josué. A juzgar por (Números 26:35) y otros, difícilmente se puede considerar a Refai y Reshef hijos de Efraín. En (Núm. 26:35) el nombre Fahan se asigna al hijo de Efraín, pero el Fahan del presente verso es obviamente su descendiente posterior. Como nombre efraimita, Laedan se encuentra sólo aquí. En (1 Crónicas 23:7) y (1 Crónicas 26:21) es el nombre de uno de los levitas. El hijo de Ammiud Elisama fue durante la época de Moisés el líder de la tribu de Efraín (Números 7:48, 10:22), y su nieto, el hijo de Nun, o, según la lectura del Pentateuco, Nun es el famoso Josué. 1 Crónicas 7:28. Sus posesiones y sus lugares de residencia fueron: Betel y las ciudades que de ella dependían; al este está Naaran, al oeste está Gezer y sus ciudades dependientes; Siquem y sus pueblos a Gaza y sus pueblos. La indicación del área ocupada por los efraimitas y la media tribu de Manasés es similar a cómo se encuentra el mismo tipo de indicación después de la presentación de la genealogía de las tribus de Simeón (1 Crónicas 4:28), Leví (1 Crónicas 6:54, etc.). Betel, que estaba en el límite de las tribus de Benjamín y Efraín (Josué 16.2, 18.15), inicialmente fue a la primera (Josué 18.22); Naaran, quizás, sea el mismo lugar que Nearoa, ubicado al norte de Jericó (Josefo. Antiguo Judas 17:13, 1). Gezer estaba, según Josué (Josué 16:3), entre Bethorón y el mar, en la frontera suroeste, mientras que Siquem, cuyo nombre se menciona a continuación, estaba en la frontera noroeste. Según (Josué 17:11), las ciudades enumeradas en este versículo estaban en la herencia de Isacar y Asir, pero pertenecían a la tribu de Manasés. 1 Crónicas 7:30. Los hijos de Aser: Imna, Ishva, Ishvi y Beriah, y su hermana Serah. 1 Crónicas 7:31. Hijos de Beriá: Heber y Malquiel. Es el padre de Birzaif. La misma lista de hijos y nietos de Assir que la actual se encuentra en (Gén. 46:17) y (Números 26:44). En último lugar, sólo no se menciona a Ishvi; igualmente solo en el libro. Crónicas contiene el nombre Birzaif. 1 Crónicas 7:32. Heber engendró a Jaflet, Shomer, Hotham y Suya, su hermana. 1 Crónicas 7:33. Los hijos de Jaflet: Pasaj, Bimgal y Ashwaf. Estos son los hijos de Jaflet. 1 Crónicas 7:34. Los hijos de Sémer: Ahi, Rohga, Ihubba y Aram. La descendencia de Heber, que consta de tres generaciones. 1 Crónicas 7:35. Los hijos de Helem su hermano: Tzofac, Imna, Selesh y Amal. Los descendientes de Helem, identificados por algunos exegetas con Hotham, hijo de Heber (1 Crónicas 7:32); Los nombres de los miembros de ambas generaciones, es decir, Hebera y Gelema, se encuentran sólo aquí. 1 Crónicas 7:40. Todos estos hijos de Aser, cabezas de generaciones, son pueblo escogido, guerreros, los principales líderes. Tienen un total de veintiséis mil personas inscritas en sus listas genealógicas para la guerra. El número señalado de descendientes de Assir es más de la mitad menor que su número según (Núm. 26:47) (53.400). Pero este desacuerdo no constituye una contradicción, ya que ambos cálculos pertenecen a épocas diferentes, y en el presente caso, como podría pensarse, sólo se indica el número de géneros de Heber, y en el libro. Números es el número de todos los descendientes de Assir durante la época de Moisés. Quizás te interese: