Глава 5

1–10. Pasardhësit e Rubenit. 11–17. Pasardhësit e Gadit. 18–22. Lufta e fiseve të Rubenit, të Gadit dhe e gjysmës së fisit të Manasit me fiset arabe. 23–24. Gjysma e fisit të Manasit. 25–26. Marrja e tre fiseve të Jordanisë Lindore në robëri. 1 Kronikave 5:1. Bijtë e Rubenit, të parëlindurit të Izraelit, ai është i parëlinduri; por kur përdhosi shtratin e të atit, përparësia e tij iu dha bijve të Jozefit, birit të Izraelit, në mënyrë që të mos konsiderohej si i parëlinduri; Vërejtja e këtij vargu se Rubeni humbi të drejtën e parëbirnisë për përdhosjen e shtratit të babait të tij gjendet në (Zan. 49:4), por askund nuk thuhet për transferimin e parësisë tek Jozefi, megjithëse kjo supozohet (Zan. 48:5-6), ku të dy bijve të tij u jepet një trashëgimi, kështu që Jozefi, duke pasur të drejtën e dyfishtë të lindjes, mori të drejtën e tij të dyfishtë, në personin e tij. trashëgimia (Ligj. 21:17). 1 Kronikave 5:2. sepse Juda ishte më i forti nga vëllezërit e tij dhe udhëheqësi ishte prej tij, por përparësia iu transferua Jozefit. Djemtë e Jozefit nuk u shkruan si të parëlindur, sepse nuk kishin të dhëna për një të drejtë të tillë përparësie si e drejta e pushtetit. Ajo bazohet në forcën dhe më e forta si në numër ashtu edhe në ndikim ishte Juda (Zan. 49:8; Gjyq. 1:2), dhe nga fisi i tij dolën përfaqësuesit e pushtetit - mbretërit (1 Sam. 13:14, 25:30). 1 Kronikave 5:3. Bijtë e Rubenit, të parëlindurit të Izraelit: Hanoku, Pallu, Hezroni dhe Harmi. Bijtë e Rubenit numërohen në të njëjtën radhë (Zan.46:9; Eksodi 6:14; Num.26:5–7). 1 Kronikave 5:4. Bijtë e Joelit ishin i biri Shemajahu; djali i tij Gogu, djali i tij Shimei, 1 Kronikave 5:5. i biri i tij Mikahu, i biri i tij Reajah, i biri i tij Baal, 1 Kronikave 5:6. djali i tij Beerahu, të cilin Tiglathellaser, mbret i Asirisë, e çoi në robëri. Ai ishte princi i Rubenitëve. Pasardhësit e Joelit janë linja e vetme që ka mbijetuar në një epokë të caktuar për disa breza. Shtatë emrat e renditur këtu gjenden në vende të tjera në Dhiatën e Vjetër, por askund si emra të pasardhësve të Rubenit. Nuk dihet gjithashtu se nga kush erdhi Joeli. Fjala hebraike "beno" (djali i tij) pas emrit "Shemai" u kuptua nga LXX si emri i duhur Βαναία dhe për këtë arsye futi një pasardhës të ri të Rubenit midis Shemait dhe Gogut. Beerahu, i marrë në robëri nga Tiglathellaser (shih vargun 1 Kronikave 5:26 më poshtë), nuk ishte princi i gjithë fisit, por vetëm i familjes nga vinte. 1 Kronikave 5:7. Vëllezërit e tij, sipas fiseve të tyre, sipas listës së tyre gjenealogjike, ishin: kreu Jeiel, pastaj Zakaria, 1 Kronikave 5:8. dhe Bela, bir i Azazit, bir i Shemës, birit të Joelit. Ai banoi në Aroer përpara Nebos dhe Baal-Meonit; Edhe pse personat e përmendur në këto vargje quhen vëllezërit e Beerit, ata në fakt janë të afërmit e tij më të mëdhenj. Kjo duket nga vërejtja për Belin. Ai rridhte nga Joeli në brezin e tretë, ndërsa Beerahu ishte në brezin e shtatë. Por pse vija më e vjetër numërohet pas asaj më të re është e pamundur të thuhet. Aroer - Araeri modern në përroin Arnone (Ligj. 3:12). Nebo është një mal në vargmalin e Abarimit përballë Jerikos (Numrat 32:38,33:47). Baal Meon është një vend i përmendur nga Moisiu së bashku me Nebo (Num. 32:38). Në libër. Joshua (Jozueu 13:15–20) shtrirja e trashëgimisë së fisit të Rubenit në drejtimin verior duket të jetë më e gjerë, pasi një numër qytetesh të tjera u përkisnin rubenitëve në veri të Baal Meon. Kufiri lindor i trashëgimisë së fisit ishte në kontakt me shkretëtirën që ndante Galaadin nga Eufrati. 1 Kronikave 5:9. dhe banoi në lindje deri sa hyri në shkretëtirë nga lumi Eufrat, sepse kopetë e tyre ishin të shumta në vendin e Galaadit. 1 Kronikave 5:10. Në ditët e Saulit, ata luftuan kundër Hagaritëve, të cilët ranë nga duart e tyre, dhe ata filluan të banojnë në çadra në të gjithë anën lindore të Galaadit. Sipas (1 Kronikave 5:20) hagaritët ishin armiq të të gjitha fiseve të Jordanisë Lindore. Ngjashmëria e emrit i bën ata të konsiderohen si pasardhës të Hagarit, konkubinës së Abrahamit. Kjo vërtetohet nga fakti se në (1 Kronikave 5:20) ata përmenden së bashku me pasardhësit e padyshimtë të djalit të saj Ismaelit (shih shënimin për 1 Kronikave 5:20). Në përkthimet siriane dhe arabe, në vend të "Hagarianëve" ka "Arabët, banorët e Sakka", në LXX është "të ardhurit". Të dy leximet janë të njëjta. Fjala Sakka lidhet me hebraishten "kurvë" - "kasolle". Nomadët arabë jetonin në tenda, kjo është arsyeja pse ata mund të kishin qenë të ardhur në kufijtë e zotërimeve të Rubenitëve. Nëse ndjekim kontekstin, atëherë jo të gjithë rubenitët duhet të konsiderohen fitues të hagaritëve, por vetëm brezi i Belës. Por kjo pengohet nga fakti që Bel në (1 Kronikave 5:8,9) flitet në njëjës, ndërsa në vargun 10 përdoret shumësi. 1 Kronikave 5:11. Bijtë e Gadit banuan përballë tyre në vendin e Bashanit deri në Salka. 1 Kronikave 5:12. në Bashan Joeli ishte i pari, Shafani i dyti, pastaj Jaanai dhe Shafati. 1 Kronikave 5:13. Vëllezërit e tyre dhe familjet e tyre ishin shtatë: Mikaeli, Meshulami, Sheba, Joraji, Jakani, Zija dhe Eberi. 1 Kronikave 5:14. Këta janë bijtë e Abikailit, birit të Hurit, birit të Jaroahut, birit të Galaadit, birit të Mikaelit, birit të Jeshishait, birit të Jahdos, birit të Buzit. 1 Kronikave 5:15. Ahi, i biri i Abdielit, birit të Gunievit, ishte kreu i fisit të tij. 1 Kronikave 5:16. Ata banuan në Galaad, në Bashan dhe në qytetet e tij dhe në të gjitha rrethinat e Sharonit deri në daljen e tyre. 1 Kronikave 5:17. Të gjithë janë regjistruar në ditët e Jothamit, mbretit të Judës, dhe në kohën e Jeroboamit, mbretit të Izraelit. Gjenealogjia e Gadit. Jeta e përbashkët e fisit të Gadit me Rubenin në anën lindore të Jordanisë, luftërat e përbashkëta me Hagaritët (1 Kronikave 5:10, 19-20) dhe i njëjti fat (1 Kronikave 5:26) janë arsyeja pse gjenealogjia e Gadit është paraqitur pas gjenealogjisë së Rubenit. Fisi i Gadit banonte në mes të Galaadit, i cili përbënte pjesën jugore të zotërimeve të Ogut të Bashanit (Ligj. 3:12–13), në veri të Rubenit. Salkha shtrihet 6-7 orë larg nga Botsra dhe 30 orë në lindje nga Jordania. Rreth trashëgimisë së fisit të Gadit (shih Joshua 13:24–28). Mbetet plotësisht e paqartë pse nuk renditen pasardhësit e menjëhershëm të Gadit (Zan. 46:16) dhe në çfarë raporti qëndrojnë personat në këtë varg ndaj tyre. Ajo që është e sigurt është se ata dhe ata që përmenden më poshtë jetuan ose në fillim të 7-të para Krishtit nën Jeroboamin II, ose gjysmë shekulli më vonë - nën Jothamin e Judës (1 Kronikave 5:17). Sipas (Ligj. 3:12), fisi i Gadit nuk banonte në të gjithë Galaadin, por vetëm në gjysmën e tij; tjetra iu dha gjysmës së fisit të Manasit (Ligj. 3:13). Sa i përket Bashanit, sipas (Josh. 13:30), e gjithë kjo iu dha pasardhësve të Manasit, prandaj dëshmia e këtij vargu bie ndesh me këtë dëshmi. Për ta eliminuar atë, ata zakonisht i referohen faktit se vendbanimi i pjesëve të Bashanit nga Gaditët bie në një kohë të mëvonshme. Si barinj, ata mund të zinin pozicione që ishin të panevojshme për Manasitët. "Sharoni", natyrisht, nuk është Lugina e Saranit, e cila shtrihet në Detin Mesdhe midis Cezaresë dhe Jopës, pasi askund nuk ka asnjë tregues jo vetëm për një vendbanim të përhershëm këtu nga pasardhësit e Gadit, por edhe për një qëndrim të përkohshëm si nomadë, por zona me të njëjtin emër në anën e Jordanisë Lindore. Disa e identifikojnë atë me Sirionin (Ligj. 3:9). Historia nuk tregon se cilës periudhë të mbretërimit të Jeroboamit dhe Jothamit i përkasin renditjet e gaditëve. E para datohet në kohën pas fitores mbi Sirianët (2 Mbretërve 14:25), e dyta me kohën pas disfatës së Amonitëve (2 Kronikave 27:5). 1 Kronikave 5:18. Pasardhësit e Rubenit, të Gadit dhe gjysma e fisit të Manasit kishin një popull luftëtar, njerëz që mbanin mburoja dhe shpatë, gjuanin shigjeta dhe ishin mësuar të luftonin, dyzet e katër mijë e shtatëqind e gjashtëdhjetë që dolën në luftë. Vëzhgimi rreth natyrës luftarake të pasardhësve të Rubenit, Manasit dhe Gadit është konfirmuar (1 Kron. 12:8,21) dhe numri i atyre që janë të aftë për luftë (44.760) përkon me numrin e treguar në (Josh. 4:12-13) (rreth 40.000 në libër) dhe është shumë më pak se jo në libër. Numrat: 46,500 - Rubenitët, 45,650 - Gaditët dhe 32,200 - Manasetët (Numrat 1:21,25,35; krh. Numrat 26:7,18,34). Por kjo mosmarrëveshje mund të pajtohet nga konsiderata se nën Moisiun, të gjithë të aftë për luftë numëroheshin pa kushte, siç kërkohet nga pushtimi i Kanaanit dhe në libër. Joshua dhe 1 libër. Kronikat janë vetëm më të guximshmit dhe më luftëtarët. 1 Kronikave 5:19. Ata luftuan kundër Hagaritëve, Jeturit, Nafishit dhe Nadabit. Jeturi dhe Nafishi janë dy kombe që rrjedhin nga Ismaeli (1 Kronikave 1:31; Zan. 25:15). Duke gjykuar nga (1 Kronikave 5:10), lufta me këto fise bie gjatë mbretërimit të Saulit. Historia e mbretërimit të tij nuk e përmend këtë ngjarje sepse ai nuk mori pjesë në të. Por, duke gjykuar nga fakti se Sauli mundi moabitët dhe amonitët fqinjë të Galaadit (1 Samuelit 14:47), mund të mendohet se fitoret e dy fiseve e gjysmë mbi fiset nomade arabe ranë gjithashtu në të njëjtën kohë. 1 Kronikave 5:21. Dhe ata morën kopetë e tyre: pesëdhjetë mijë deve, dyqind e pesëdhjetë mijë tufa, dy mijë gomarë dhe njëqind mijë shpirtra njerëzish, 1 Kronikave 5:22. sepse shumë ranë të vrarë, sepse kjo betejë ishte nga Perëndia. Dhe ata jetuan në vendin e tyre përpara zhvendosjes. Sasia e madhe e plaçkës të kujton fitoren mbi midianitët (Num. 31:11,32) dhe shpjegohet nga numri i madh i të vrarëve. Në zonat e pushtuara, dy fise e gjysmë jetonin “përpara zhvendosjes”, pra përpara zhvendosjes së tyre nga Tiglathelassar (1 Kronikave 5:26). 1 Kronikave 5:23. Në atë vend banuan pasardhësit e gjysmës së fisit të Manasit, nga Bashani deri në Baal-Hermon, në Senir dhe në malin Hermon; dhe kishte shumë prej tyre. Sipas dëshmisë (Josh. 13:30), gjysma e fisit të Manasit mori tërë Bashanin si trashëgimi; Ky varg tregon kufirin verior të sundimit të tij. Ato shtriheshin në Baal-Hermon, ose, sipas (Josh. 13:5), Baal-Gad, i cili ndodhej në malin Hermon, Senira, i cili emër, sipas (Ezek. 27:8), përcakton një pjesë të Hermonit dhe sipas (Ligj. 3:9) është emri amorit për të gjithë Hermonin. Gjerësia e zonës së zënë nga gjysma e fisit të Manasit (shih Joshua 13:30–31) korrespondon me madhështinë e saj: "ata ishin të shumtë". Dhe me të vërtetë, në numërimin e dytë në kohën e Moisiut, në fisin e Manasit kishte 52.700 njerëz të aftë për luftë. 1 Kronikave 5:24. Këta janë krerët e brezave të tyre: Etheri, Ishii, Elieli, Azrieli, Jeremia, Hodabiahu dhe Jagdieli, burra të fortë, njerëz të famshëm, të parët e familjeve të tyre. Emrat e pasardhësve të Manasit nuk gjenden askund tjetër. 1 Kronikave 5:25. Por kur mëkatuan kundër Perëndisë së etërve të tyre dhe filluan të ecnin me prostituta pas perëndive të kombeve të vendit, që Perëndia i kishte dëbuar para tyre, 1 Kronikave 5:26. Atëherë Perëndia i Izraelit zgjoi frymën e Thulit, mbretit të Asirisë, dhe frymën e Tiglathellaserit, mbretit të Asirisë, dhe i internoi Rubenitët, Gaditët dhe gjysmën e fisit të Manasit dhe i çoi në Halah, në Habor, në Ara dhe në lumin Gozan, ku ndodhen edhe sot. Mesazhi për marrjen në robëri të fiseve trans-jordaneze nga Tiglathellaser është një riprodhim i legjendës (2 Mbretërve 15:29) për pushtimin e Galaadit nga këta mbretër, i cili përfundoi me zhvendosjen e banorëve të tij në Asiri. Siç mund të shihet nga e njëjta (2 Mbretërve 15–16), kjo ngjarje bie gjatë mbretërimit të Ashazit të Judës dhe Pekahut të Izraelit: për t'u mbrojtur nga pushtimi i këtij të fundit, në aleancë me Rezinin, Tiglathellaseri i parë u ftua në Jude (2 Mbretërve 16:7). Përveç tij, vargu ynë përmend, në përputhje me (2 Mbretërve 15:19), edhe për Thulën, mbretin e Asirisë, një bashkëkohës i Menaimit. Nga pikëpamja e librit. Mbretërit dhe 1 Kronikat janë dy mbretër të ndryshëm. Por në kanunin asirian të epanimëve, i cili përfaqëson një listë të mbretërve asirianë të kësaj periudhe, Fula nuk shfaqet dhe asiriologët e njohin pa dyshim faktin se nën këta emra qëndron i njëjti person. Për vendet e vendosjes së robërve, shih shënimin. te (2 Mbretërve 17:6). Ju mund të jeni të interesuar në: