Глава 29

1–5. Давидови прилози за изградњу храма из личних средстава. 6–8. Донације људи. 9–21. Давидова молитва и жртве. 22–25. Секундарни приступ Соломона и опште карактеристике његове владавине. 26–30. Закључак историје Давидове владавине. 1. Летописа 29:1. И рече цар Давид целој скупштини: Соломон, син мој, кога је Бог једини изабрао, млад је и слаб, али је ово дело велико, јер ово здање није за човека, него за Господа Бога. 1. Летописа 29:2. Из све снаге спремах за дом Бога мог злато за златне ствари, и сребро за сребрне ствари, и бакар за ствари од бакра, гвожђе за гвожђе, и дрво за дрвене ствари, камење оникса и камење постављено, камење лепо и шарено, и све врсте скупог камења, и много мермера; 1. Летописа 29:3. а такође због љубави моје према дому Бога мога имам своје благо од злата и сребра, и ово дајем за дом Бога свога, изнад свега што сам припремио за свети дом: 1. Летописа 29:4. три хиљаде таланата злата, офирског злата и седам хиљада таланата чистог сребра, за покривање зидова кућа, 1. Летописа 29:5. за сваку од златних ствари, и за сваку од сребрних, и за сваки производ уметникових руку. Да ли ће још неко данас бити спреман да се жртвује за Господа? Заокупљен истом мишљу о подизању храма, Давид каже народној скупштини да је због величине овог посла и Соломоновог неискуства припремио за живота материјале неопходне за изградњу дома Божијег, а сада за његову изградњу донира око (по нашим речима) око 180.000 фунти злата и 420.000 фунти сребра. 1. Летописа 29:7. И дадоше за зидање дома Божијег пет хиљада таланата и десет хиљада драхми злата, десет хиљада таланата сребра, осамнаест хиљада таланата бакра и сто хиљада таланата гвожђа. Међу донацијама које је народ прикупио налази се, између осталог, 10.000 драхми злата или, према хебрејском тексту, 10.000 „адарконима“. Грчки превод ове речи са изразом Δαρεικος даје повода да се мисли да издавање и ковање овог новца припада Дарију Хистаспу. Али према истраживању Данкера и Момсена, старији је од Дарија и био је познат Грцима Солоновог времена. Исто тако, није добила име по имену Дарије, већ по слици која је била на њој и представљала је стрелца који пуца из лука. Корен речи "даркон" или "адаркон" је "дарок" - "закорачити", "искорачити", што се обично ради приликом извлачења лука. С обзиром на то, термин „дарок“ је почео да се користи у значењу „натезања лука“, а од њега настала именица „даркон“ или „аодаркон“ значи „стреличар“ (Леви. Гесцхицхте дер Јудисцхен Мунзен. С. 19, анм. 4). С обзиром на све ово, помињање дарика у књизи. Хронике не могу послужити, како неки мисле, као знак њиховог порекла после Јездре. 1. Летописа 29:10. И благослови Давид Господа пред свим сабором, и рече Давид: Благословен си, Господе Боже Израиља, оца нашега, од века до века! 1. Летописа 29:11. Твоја је, Господе, величина, и сила, и слава, и победа и сјај, и Твоје је све што је на небу и на земљи: Твоје је, Господе, Царство, и Ти си изнад свих, као Владар. 1. Летописа 29:12. И богатство и слава су од присуства Твога, и Ти владаш свиме, и у твојој руци је сила и моћ, и у Твојој моћи да све увеличаш и ојачаш. 1. Летописа 29:13. И сада, Боже наш, славимо Те и величамо Твоје величанствено име. 1. Летописа 29:14. Јер ко сам ја и ко су моји људи које смо имали прилике да овако жртвујемо? Али све од Тебе и из твоје руке дадосмо Ти, 1. Летописа 29:15. јер смо странци и странци пред Тобом, као и сви оци наши, као сенка су наши дани на земљи, и ништа није трајно. 1. Летописа 29:16. Господе Боже наш! све ово мноштво које смо припремили да саградимо кућу за Тебе, Твоје свето име, из Твоје је руке, и све је Твоје. 1. Летописа 29:17. Знам, Боже мој, да Ти испитујеш срце и волиш искреност; Све сам ово од срца жртвовао, а сада видим да се народ Твој, који је овде, радосно жртвује Теби. 1. Летописа 29:18. Господе, Боже Авраама, Исака и Израиља, отаца наших! сачувај заувек ово, ово расположење мисли срца народа Твога, и управи срца њихова ка Теби. 1. Летописа 29:19. Сада дај мом сину Соломону право срце да држи заповести Твоје, Твоја сведочанства и Твоје уредбе, и да чини све ове ствари и да сагради зграду за коју сам припремио. 1. Летописа 29:20. И рече Давид целој скупштини: Благословите Господа Бога нашега. „И сав збор Господа Бога отаца својих благослови, и паде и поклонише се Господу и цару. Донације људи нису вредне по количини прикупљеног накита. Ови други не припадају човеку, већ Богу, као владару свега што постоји, и њихово напуштање не представља заслугу за оне прве. Донације се цене љубављу и ревношћу људи за Бога. Такво расположење је извор народне среће (1. Лет. 28:8-9) и може се сачувати уз помоћ и помоћ самог Бога. 1. Летописа 29:22. И јели су и пили пред Господом тога дана с великом радошћу; а други пут су за цара поставили Соломона, сина Давидовог, и помазали га пред Господом за врховног владара, а Садока за свештеника. Друга Соломонова владавина разликује се од прве (1. Лет. 23:1) по томе што је повезана са миропомазањем. Садоково помазање је био почетак његовог уздизања изнад Итамаровог потомка Авијатара. Овај последњи је, већ у првим годинама Соломонове владавине, лишен свог положаја и премештен у Анатот (1. Краљевима 2:26). 1. Летописа 29:23. И Соломон је седео на престолу Господњем као цар уместо Давида, оца свог, и био је успешан, и сав Израиљ га је послушао. 1. Летописа 29:24. И сви поглавари и моћници, и сви синови цара Давида, покорише се цару Соломону. 1. Летописа 29:25. И Господ је узвисио Соломона у очима целог Израиља, и дао му славу царства каквог није имао ниједан цар Израиљски. Општи опис владавине у потпуности је у складу са ауторовом тенденцијом да забележи само светле стране (уп. стих (1. Летописа 29:24) са (1. Царевима 1:5 итд.)). Међутим, примедба да је у слави надмашио цареве Израела који су му претходили, односно Саула и Давида, не представља хиперболу. 1. Летописа 29:27. Време његове владавине над Израиљем било је четрдесет година: царовао је у Хеброну седам година, а у Јерусалиму је царовао тридесет и три године. Према (2 Самуилова 5:5), Давид је владао у Хеброну 7 1/2 година. Можда ће вас занимати: