Глава 29
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1–5. Davids Spenden für den Bau der Kirche aus persönlichen Mitteln. 6–8. Volksspenden. 9–21. Davids Gebete und Opfer. 22–25. Sekundärer Thronbesteigung Salomos und allgemeine Merkmale seiner Herrschaft. 26–30. Fazit zur Geschichte der Herrschaft Davids.
1. Chronik 29:1. Und König David sagte zur ganzen Versammlung: Salomo, mein Sohn, den Gott allein erwählt hat, ist jung und schwach, aber dieses Werk ist groß, denn dieses Gebäude ist nicht für Menschen, sondern für Gott, den Herrn.
1. Chronik 29:2. Mit all meiner Kraft habe ich für das Haus meines Gottes Gold für Goldgegenstände und Silber für Silbergegenstände und Kupfer für Kupfergegenstände, Eisen für Eisengegenstände und Holz für Holzgegenstände, Onyxsteine und gefasste Steine, schöne und bunte Steine und allerlei kostbare Steine und viel Marmor bereitet;
1. Chronik 29:3. und weil ich das Haus meines Gottes liebe, habe ich meinen eigenen Schatz an Gold und Silber, und diesen gebe ich für das Haus meines Gottes, mehr als alles, was ich für das heilige Haus vorbereitet habe:
1. Chronik 29:4. dreitausend Talente Gold, das Gold von Ophir, und siebentausend Talente Feinsilber zur Bedeckung der Hauswände,
1. Chronik 29:5. für alles Gold und für jedes Silber und für jedes Werk der Hände des Künstlers. Wird heute noch jemand bereit sein, für den Herrn zu opfern?
Mit dem gleichen Gedanken über den Bau der Kirche beschäftigt, erzählt David der Volksversammlung, dass er aufgrund der Größe dieses Werkes und Salomos Unerfahrenheit im Laufe seines Lebens die für den Bau des Hauses Gottes notwendigen Materialien vorbereitet habe und nun für den Bau (in unseren Worten) etwa 180.000 Pfund Gold und 420.000 Pfund Silber spende.
1. Chronik 29:7. Und sie gaben für den Bau des Hauses Gottes fünftausend Talente und zehntausend Drachmen Gold und zehntausend Talente Silber und achtzehntausend Talente Kupfer und hunderttausend Talente Eisen.
Unter den vom Volk gesammelten Spenden befinden sich unter anderem 10.000 Drachmen Gold oder, nach dem hebräischen Text, 10.000 „Adarkonim“. Die griechische Übersetzung dieses Wortes mit dem Ausdruck Δάρεικος lässt vermuten, dass die Ausgabe und Prägung dieser Münze Darius Hystaspes gehört. Aber nach den Forschungen von Dunker und Momsen ist es älter als Darius und den Griechen zur Zeit Solons bekannt. Ebenso erhielt es seinen Namen nicht vom Namen Darius, sondern von dem Bild darauf, das einen mit einem Bogen schießenden Bogenschützen darstellte. Die Wurzel des Wortes „darkon“ oder „adarkon“ ist „darok“ – „treten“, „nach vorne treten“, was normalerweise beim Spannen eines Bogens geschieht. Vor diesem Hintergrund wurde der Begriff „darok“ im Sinne von „einen Bogen spannen“ verwendet und das daraus gebildete Substantiv „darkon“ oder „aodarkon“ bedeutet „Bogenschütze“ (Levi. Geschichte der jüdischen Münzen. S. 19, Anm. 4). In Anbetracht all dessen ist die Erwähnung von Dariks in dem Buch. Chroniken können nicht, wie manche meinen, als Zeichen ihrer Entstehung nach Esra dienen.
1. Chronik 29:10. Und David pries den Herrn vor der ganzen Gemeinde und sprach: Gesegnet bist du, Herr, Gott unseres Vaters Israel, von Ewigkeit zu Ewigkeit!
1. Chronik 29:11. Dein, o Herr, ist die Größe und die Macht und die Herrlichkeit und der Sieg und die Pracht, und alles, was im Himmel und auf Erden ist, gehört dir: Dir, o Herr, gehört das Königreich, und du bist über alles als der Souverän.
1. Chronik 29:12. Und Reichtum und Herrlichkeit kommen aus Deiner Gegenwart, und Du herrschest über alles, und in Deiner Hand liegt Stärke und Macht und in Deiner Macht, alles zu vergrößern und zu stärken.
1. Chronik 29:13. Und nun, unser Gott, verherrlichen wir Dich und preisen Deinen majestätischen Namen.
1. Chronik 29:14. Denn wer bin ich und wer ist mein Volk, das wir auf diese Weise opfern durften? Aber alles von Dir und aus Deiner Hand haben wir Dir gegeben,
1. Chronik 29:15. denn wir sind Fremde und Fremde vor Dir, wie alle unsere Väter, wie ein Schatten sind unsere Tage auf Erden, und es gibt nichts Dauerhaftes.
1. Chronik 29:16. Herr, unser Gott! all diese Menge, die wir vorbereitet haben, um dir ein Haus zu bauen, dein heiliger Name, aus deiner Hand ist es, und alles gehört dir.
1. Chronik 29:17. Ich weiß, mein Gott, dass Du das Herz prüfst und Aufrichtigkeit liebst; Ich habe dies alles aus tiefstem Herzen geopfert, und jetzt sehe ich, dass Ihr Volk, das hier ist, Ihnen freudig Opfer bringt.
1. Chronik 29:18. Herr, Gott Abrahams, Isaaks und Israels, unserer Väter! Bewahre dies für immer, diese Einstellung der Gedanken der Herzen Deines Volkes, und richte ihre Herzen auf Dich.
1. Chronik 29:19. Gib nun meinem Sohn Salomo ein aufrichtiges Herz, deine Gebote, deine Zeugnisse und deine Satzungen zu halten und all dies zu tun und das Gebäude zu bauen, für das ich Vorbereitungen getroffen habe.
1. Chronik 29:20. Und David sagte zur ganzen Gemeinde: Lobet den Herrn, unseren Gott! „Und die ganze Gemeinde des Herrn, des Gottes ihrer Väter, segnete und fiel und betete den Herrn und den König an.“
Die Spenden der Menschen sind im Hinblick auf die Menge des gesammelten Schmucks nicht wertvoll. Letztere gehören nicht dem Menschen, sondern Gott als dem Herrscher über alles, was existiert, und ihr Verzicht stellt für erstere kein Verdienst dar. Spenden werden durch die Liebe und den Eifer der Menschen für Gott geschätzt. Eine solche Stimmung ist die Quelle des nationalen Glücks (1. Chronik 28,8-9) und kann mit der Hilfe und dem Beistand Gottes selbst bewahrt werden.
1. Chronik 29:22. Und sie aßen und tranken an jenem Tag vor dem Herrn mit großer Freude; und ein anderes Mal machten sie Salomo, den Sohn Davids, zum König und salbten ihn vor dem Herrn zum Obersten und Zadok zum Priester.
Die zweite Herrschaft Salomos unterscheidet sich von der ersten (1. Chronik 23,1) dadurch, dass sie mit der Salbung verbunden ist. Die Salbung Zadoks war der Beginn seines Aufstiegs über Ithamars Nachkommen Abiathar. Letzterer wurde in den allerersten Jahren der Herrschaft Salomos seines Amtes enthoben und nach Anathoth versetzt (1. Könige 2,26).
1. Chronik 29:23. Und Salomo saß auf dem Thron des Herrn als König anstelle seines Vaters David und hatte Wohlstand, und ganz Israel gehorchte ihm.
1. Chronik 29:24. Und alle Obersten und Mächtigen und auch alle Söhne des Königs David unterwarfen sich dem König Salomo.
1. Chronik 29:25. Und der Herr erhöhte Salomo vor den Augen ganz Israels und gab ihm die Herrlichkeit eines Königreichs, wie es noch kein König Israels zuvor hatte.
Die allgemeine Beschreibung der Herrschaft steht voll und ganz im Einklang mit der Tendenz des Autors, nur die positiven Seiten hervorzuheben (vgl. Vers (1. Chronik 29:24) mit (1. Könige 1:5 usw.)). Die Bemerkung, dass er die Könige Israels, die ihm vorausgingen, d. h. Saul und David, an Herrlichkeit übertraf, stellt jedoch keine Übertreibung dar.
1. Chronik 29:27. Die Zeit seiner Herrschaft über Israel betrug vierzig Jahre: Er regierte sieben Jahre in Hebron und dreiunddreißig Jahre in Jerusalem.
Laut (2. Samuel 5:5) regierte David 7 1/2 Jahre in Hebron.
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