Глава 27

1–15. Структурата на армията: разделянето й на дванадесет части. 16–24. Водачите на дванадесетте племена. 25–31. Дванадесет управители на имението и различни отрасли на кралската икономика. 32–34. Най-близките съветници на краля. 1 Летописи 27:1. Това са израилтяните според броя им, главите на семействата, хилядниците и стотниците, и настойниците, които по отдели служеха на царя във всички дела, идващи и заминаващи всеки месец, през всичките месеци на годината. Имаше двадесет и четири хиляди от тях във всеки отдел. Организацията на богослужението беше придружена през последните години от управлението на Давид от създаването и организирането на постоянна армия. За целта тя е разделена на 12 части, всяка с по 24 000 войници. Всяка единица е подчинена на специален командир, избран от Давид от най-близките му другари във войните, и заедно с него идва в Йерусалим за един месец, за да служи. 1 Летописи 27:2. Над първия отдел през първия месец начело Яшовам, Завдииловият син; в неговия отдел имаше двадесет и четири хиляди; 1 Летописи 27:3. той беше един от синовете на Фарес, началник на всички военачалници в първия месец. Яшобал е същото като Есваал (1 Летописи 11:11), който произлиза от знатното еврейско семейство на Фарес, към което принадлежи и самият Давид (1 Летописи 2:4 и др.). 1 Летописи 27:4. Над департамента на втория месец беше ахочецът Додай; Принц Миклоф също беше в неговия отдел и в неговия отдел имаше двадесет и четири хиляди. Додай е бащата на Елеазар, един от тримата видни другари на Давид (1 Летописи 11:12; 2 Царе 23:9). Името Миклот се появява в (1 Летописи 8:32) и (1 Летописи 9:37) като име на вениаминец. Той или някой друг, разбира се, в настоящия случай е трудно да се каже. 1 Летописи 27:5. Третият хилядник, за третия месец, беше Ваная, синът на свещеника Йодая, и в неговия отряд имаше двадесет и четири хиляди; 1 Летописи 27:6. този Беная е един от тридесетте смели мъже и водач над тях, а в неговия отдел беше синът му Амизавад. ср. 1 Летописи 11:25; 2 Царе 23:23. 1 Летописи 27:7. Четвъртият, за четвъртия месец, беше Асаил, Йоавовият брат, и след него Завадия, неговият син, и в неговия отред бяха двадесет и четири хиляди. Изразът „и след него (Асаил) синът му Завадия“ показва ранната смърт на Асаил, убит от Авенир (2 Царе 2:18–23). 1 Летописи 27:8. Петият, за петия месец, е израилтянинът Шамгуф, и в неговия отдел са двадесет и четири хиляди. 1 Летописи 27:9. Шестият, за шестия месец, текоецът Ира, синът на Икеш, и в неговия отред бяха двадесет и четири хиляди. 1 Летописи 27:10. Седмият, за седмия месец, беше пелонецът Хелет, от синовете на Ефрем, и в неговия отред бяха двадесет и четири хиляди. 1 Летописи 27:11. Осмият, за осмия месец, хушатецът Совохай, от племето на Зара, и в неговия отред бяха двадесет и четири хиляди. 1 Летописи 27:12. Деветият, за деветия месец, анатотецът Авиезер, от синовете на Вениамин, и в неговия отред бяха двадесет и четири хиляди. 1 Летописи 27:13. Десетият, за десетия месец, нетотеецът Магарай, от племето на Зара, и в неговия отред бяха двадесет и четири хиляди. 1 Летописи 27:14. Единадесетият, за единадесетия месец, пиратонецът Ванея, от синовете на Ефрем, и в неговия отред бяха двадесет и четири хиляди. 1 Летописи 27:15. Дванадесетият, за дванадесетия месец, нетотеецът Хелдай, от синовете на Готониил, и в неговия отред бяха двадесет и четири хиляди. 1 Летописи 27:16. И над израилевите племена главният владетел на Рувимците беше Елиезер, синът на Зихрий; Симеон има Шафатия, син на Мааха; 1 Летописи 27:17. Леви има Хашавия, син на Кемуил; Аарон има Садок; 1 Летописи 27:18. в Юда - Елиав, един от братята на Давид; Исахар има Омри, син на Михаил; 1 Летописи 27:19. Завулон има Исмаия, син на Авадия; в Нефталим - Йеримот, син на Азриил; 1 Летописи 27:20. между синовете на Ефрем, Осия, синът на Азазия; в полуколяното на Манасия - Йоил, син на Федая; 1 Летописи 27:21. полуплемето на Манасия в Галаад имаше Идо, син на Захария; Вениамин има Яасиел, син на Авенир; 1 Летописи 27:22. Дан има Азариел, син на Йерохам. Това са водачите на израилевите племена. 1 Летописи 27:23. Давид не преброи онези, които бяха на двадесет години и по-малко, защото Господ каза, че ще умножи Израил като звездите на небето. 1 Летописи 27:24. Йоав, Саруиният син, започна да брои, но не свърши. И поради това Божият гняв беше върху Израел и това изчисление не беше включено в хрониките на цар Давид. Назначаването на левитите като съдии (1 Летописи 26:29 и т.н.) служи в ръцете на Давид като средство за централизиране на властта. Но за да не изглежда тази мярка тежка за племената, нарушавайки племенната структура на израилския народ, Давид им оставя известно самоуправление: всяко племе има, както при Мойсей (Числа 2: 3 и др.), свой непосредствен началник. Вместо „Ели” LXX те четат „Елиав”, което означава по-големият брат Давид. Даването му на власт на лидер в племето на Юда е съвсем разбираемо. За Дейвид броят на способните да воюват беше важен; но такива били лица над двадесет години; следователно тези, които са имали по-малко години, не са включени в преброяването. 1 Летописи 27:32. Джонатан, чичото на Давид, беше съветник, умен човек и писар; Ехиил, синът на Хахмоний, беше с царските синове; 1 Летописи 27:33. Ахитофел беше съветник на царя; Архитецът Хушай - приятел на царя; 1 Летописи 27:34. след Ахитофел Йодая, синът на Ванея, и Авиатар, а Йоав беше царски военачалник. В (1 Летописи 18:15–17; 2 Царе 8:15–18 и 2 Царе 20:23–26) други лица освен Йоав са посочени като първите сановници на Давид. Тази разлика се обяснява с факта, че в случая не сановниците на Давид като цяло, а близки до него лица, негови съветници, са като че ли част от семейството му. Поне Йонатан е негов чичо (според 1 Летописи 20:7 - племенник), Йехиил е учител на децата си, Ахитофел, не по-малко от Хусай, е близък приятел на царя: „човек на моя мир, който яде хляба с мен“, както самият Давид казва за него (Пс. 40:10). Връзката на тези лица с Давид достатъчно обяснява факта, че те се броят след онези, които не са изпълнявали национални задължения, а са служили на самия цар. Може да се интересувате от: