Глава 25

1 à 31. Division des Lévites. 1 Chroniques 25:1. Et David et les chefs de l'armée mirent au service les fils d'Asaph, Héman et Jeduthun, afin qu'ils prêchent sur des harpes, des psautiers et des cymbales ; et ils furent affectés au travail de leur ministère : Les Lévites de trois générations sont désignés pour chanter à l’église : Kehath – Héman avec ses fils, Gershon – Asaph et Merari – Ethan, ou Jedithun (1 Chron. 6 :33,39,44 : voir commentaires). Leur sélection est d'ailleurs effectuée par des « chefs d'armée », non pas des troupes au sens littéral, mais des assemblées d'anciens, puisque le mot hébreu « Tzaba » signifie non seulement une armée en guerre, mais aussi en général un ensemble d'êtres de toutes sortes, soumis aux mêmes lois et servant un seul but, dans le cas présent - une réunion d'anciens lévites qui, avec le roi, répartissaient les devoirs des Lévites. 1 Chroniques 25:2. des fils d'Asaph: Zakkur, Joseph, Nephaniah et Asharela, fils d'Asaph, sous la direction d'Asaph, qui jouait selon les instructions du roi. Comme le montrent clairement le neuvième verset et les suivants, chacun des fils d'Eman, Asaph et Jeduthun fut nommé directeur d'un chœur distinct. 1 Chroniques 25:3. De Jedithun étaient les fils de Jedithun : Guedalia, Zeri, Isaïe, Shimeï, Hashabia et Mattathiah, six, sous la direction de leur père Jedithun, qui jouait de la harpe pour la gloire et la louange de l'Éternel. Suivant la lettre du texte hébreu moderne, le mot « shisha » après le nom Mattathias doit être considéré comme un nom propre. Mais selon les instructions de la traduction LXX, il s'agit du nom numérique six. Le nombre manquant de fils de Jedithun est complété par le nom Shemea, qui est en fait mentionné dans (1 Chron. 25 : 17). 1 Chroniques 25:5. Tous ceux-là sont les fils d'Héman, le voyant du roi, selon les paroles de Dieu, pour exalter sa gloire. Et Dieu donna à Héman quatorze fils et trois filles. Héman reçoit le titre de « voyant », qui, dans son sens et dans son utilisation dans les Saintes Écritures, équivaut au mot « prophète ». Mais comme cette qualité n'est acquise par Yeman nulle part ailleurs, certains traducteurs entendent le terme « voyant » dans le sens de « habile », « bien informé » ou, comme LXX, par rapport à son art, de « musicien ». 1 Chroniques 25:7. Et le nombre d'entre eux et leurs frères qui furent formés pour chanter devant le Seigneur, tous ceux qui connaissaient cette affaire, était de deux cent quatre-vingt-huit. Le nombre 288 s’obtient comme suit. Les trois chanteurs principaux avaient 24 fils (Asaph - 4, Jeduthun - 6 et Héman 14, vv. 2-4), et chacun était le chef d'un chœur séparé composé de 12 personnes. 24 x 12 et donnent 288. Ainsi, conformément aux 24 ordres sacerdotaux, 24 chœurs lévitiques furent organisés. Tous ces chanteurs sont appelés « formés pour chanter devant le Seigneur, connaissant leur travail », ce qui les distingue des autres chanteurs (1 Chroniques 23 :5), évidemment moins expérimentés. 1 Chroniques 25:9. Et le premier sort fut attribué à Asaph, à Joseph ; le deuxième Guedalia avec ses frères et ses fils ; ils étaient douze ; 1 Chroniques 25:10. le troisième Zakkuru avec ses fils et ses frères ; il y en a douze ; 1 Chroniques 25:11. le quatrième à Izri avec ses fils et ses frères ; il y en a douze ; 1 Chroniques 25:12. le cinquième Néphaniah avec ses fils et ses frères ; il y en a douze ; 1 Chroniques 25:13. le sixième Bucchia avec ses fils et ses frères ; il y en a douze ; 1 Chroniques 25:14. le septième Jezarele avec ses fils et ses frères ; il y en a douze ; 1 Chroniques 25:15. le huitième Isaïe avec ses fils et ses frères ; il y en a douze ; 1 Chroniques 25:16. le neuvième Mattaniah avec ses fils et ses frères ; il y en a douze ; 1 Chroniques 25:17. le dixième Shimeï avec ses fils et ses frères ; il y en a douze ; 1 Chroniques 25:18. le onzième à Azariel avec ses fils et ses frères ; il y en a douze ; 1 Chroniques 25:19. le douzième Hashabiah avec ses fils et ses frères ; il y en a douze ; 1 Chroniques 25:20. le treizième, à Shubael, avec ses fils et ses frères ; il y en a douze ; 1 Chroniques 25:21. le quatorzième Mattathias avec ses fils et ses frères ; il y en a douze ; 1 Chroniques 25:22. le quinzième à Jerimoth avec ses fils et ses frères ; il y en a douze ; 1 Chroniques 25:23. le seizième Hananiah avec ses fils et ses frères ; il y en a douze ; 1 Chroniques 25:24. le dix-septième Yoshbekashe avec ses fils et ses frères ; il y en a douze ; 1 Chroniques 25:25. le dix-huitième Hanani avec ses fils et ses frères ; il y en a douze ; 1 Chroniques 25:26. dix-neuvième Mallothiah avec ses fils et ses frères ; il y en a douze ; 1 Chroniques 25:27. le vingtième Eliatha avec ses fils et ses frères ; il y en a douze ; 1 Chroniques 25:28. le vingt et unième à Gophir avec ses fils et ses frères ; il y en a douze ; 1 Chroniques 25:29. le vingt-deuxième Giddalti avec ses fils et ses frères ; il y en a douze ; 1 Chroniques 25:30. le vingt-troisième à Mahazioth avec ses fils et ses frères ; il y en a douze ; 1 Chroniques 25:31. le vingt-quatrième Romamti-Ezeru avec ses fils et ses frères ; ils sont douze. Comme le montrent ces versets, les tours étaient répartis entre les chanteurs dans cet ordre : les quatre fils d'Asaph obtenaient le premier, le troisième, le cinquième et le septième ; aux six fils de Jeduthun : le deuxième, le quatrième, le huitième, le dixième, le douzième et le quatorzième ; aux quatre premiers fils d'Héman - le sixième, le neuvième, le onzième et le treizième, et aux dix autres autres, c'est-à-dire 15-24. Vous pourriez être intéressé par :