Глава 23

1–32. Policzenie Lewitów i podział ich według rodzajów służby. 1 Kronik 23:1. Dawid, zestarzał się i pełen życia, ustanowił swego syna Salomona królem nad Izraelem. Wolny od części spraw rządowych, dzięki wstąpieniu Salomona na tron, które jednak nie nabrało jeszcze charakteru publicznego (1 Kronik 29:22) i niezakłócony przez wrogów (1 Kronik 22:18), Dawid ostatnie dni swojego życia poświęca na wewnętrzne doskonalenie państwa. Jego pierwszym zadaniem w tym względzie jest uregulowanie kultu poprzez podział na grupy kapłanów i lewitów, ze wskazaniem ich obowiązków. 1 Kronik 23:3. I spisano Lewitów od trzydziestu lat wzwyż, a liczba ich wszystkich, licząc ich wszystkich, wynosiła trzydzieści osiem tysięcy. Podział Lewitów na tzw. zakony poprzedzony został obliczeniem tych z nich, którzy mieli po trzydzieści lat, czyli górną granicę wieku do rozpoczęcia służby zgodnie z Prawem Mojżeszowym (Lb 4:3.23.30.39). Ponieważ jednak w wykonywaniu obowiązków brały udział osoby nawet w wieku 25 lat (Lb 8:23–26), Dawid później wziął pod uwagę ten dekret (1 Kron. 23:24 i in.). 1 Kronik 23:4. Spośród nich dwadzieścia cztery tysiące zostało wyznaczonych do pracy w domu Pańskim oraz sześć tysięcy uczonych w Piśmie i sędziów. Krąg „pracy w domu Pańskim” nie obejmował konkretnie spraw kapłańskich (1 Kronik 24:1–19), spraw sądowych (1 Kronik 26:29–32), obowiązków odźwiernych (werset 5; 1 Kronik 26:1–19) oraz śpiewaków i muzyków (1 Kronik 25:5). 1 Kronik 23:6. I Dawid podzielił ich na rzędy według synów Lewiego: Gerszona, Kehata i Merariego. Sądząc po tym, że wymienionych poniżej imion nie znajdziemy wśród imion 24 klas śpiewaków (1 Kronik 25:1), odźwiernych (1 Kronik 26:1–19) i sędziów (1 Kronik 26:29–32), możemy sądzić, że w tym i kolejnych wersetach mówimy o podziale na rzędy zaledwie 24 000 Lewitów, przeznaczonych „do pracy w domu Pańskim”. Ich podział opierał się na podziale samego pokolenia Lewiego na trzy główne linie – Gerszona, Kehata i Merara (por. 1 Kron. 6:16). 1 Kronik 23:7. Od Girsonian - Laedan i Shimei. 1 Kronik 23:8. Synowie Laedana: pierwszy Jechiel, Zefam i Joel, trzej. 1 Kronik 23:9. Synowie Szimei: Szelomit, Chaziel i Garan, trzej. Są głowami pokoleń Laedanovów. 1 Kronik 23:10. Kolejni synowie Szimeja: Jachat, Ziza, Jeusz i Beria. To są synowie Szimei, czterej. 1 Kronik 23:11. Jachat był wodzem, Ziza drugim; Jeusz i Beria mieli mało dzieci i dlatego byli na tym samym koncie w domu ojca. Głowy Gerszonitów. Pokolenie Gerszona podzieliło się pod rządami Dawida na dwie główne gałęzie: Laedana, potomka syna Gerszona, Libniego (1 Kron. 6:17,20; Wj 6:17; Liczb 3:18) i Szimei. Pierwsza liczyła sześciu przedstawicieli: trzech synów Laedana (w. 8) i trzech – Szimei, potomek Libniego (w. 9); drugi (odgałęzienie Szimeja, brata Laedana) – tylko trzech, gdyż dwaj synowie Szimeja – Jeusz i Beria, ze względu na małą liczbę potomstwa, stanowili jedną rodzinę (w. 11). W ten sposób od czasów Gerszonitów z czasów Dawida wybrano dziewięć pokoleń do pracy w „domu Pańskim”. 1 Kronik 23:12. Synowie Kehata: Amram, Ishar, Hebron i Uzziel, czterech. 1 Kronik 23:13. Synowie Amrama: Aaron i Mojżesz. Aaron został wydzielony, aby poświęcić się Miejscem Najświętszym, on i jego synowie na zawsze, aby palić kadzidło przed Panem, aby Mu służyć i błogosławić w Jego imieniu na wieki. 1 Kronik 23:14. A Mojżesz, mąż Boży, i jego synowie są policzeni w pokoleniu Lewiego. 1 Kronik 23:15. Synowie Mojżesza: Gerszon i Eliezer. 1 Kronik 23:16. Synowie Gerszona: pierwszym był Shebuil. 1 Kronik 23:17. Synami Eliezera byli: pierwszy był Rechabiasz. Eliezer nie miał innych synów; Rechabiasz miał wielu synów. 1 Kronik 23:18. Synowie Izgara: pierwszy Szelomit. 1 Kronik 23:19. Synowie Hebrona: pierwszy Jeriasz i drugi Amariasz, trzeci Jachaziel i czwarty Jekamam. 1 Kronik 23:20. Synowie Uzziela: pierwszy Micheasz i drugi Isziszija. Głowy Kaafitów. Pokolenie Kehata należało do rodu Amrama, reprezentowanego przez jego synów Aarona i Mojżesza. Jednak pokolenie Aarona, któremu przysługiwały prawa kapłańskie, nie jest brane pod uwagę przy podziale Lewitów wyznaczonych do spraw „domu Pańskiego” (w. 13) i odwrotnie, nie czyni się takiego wyjątku dla pokolenia Mojżesza, zaliczanego do prostych Lewitów (w. 14). Odpowiednio do linii Kehata zaliczają się lewickie rodziny Mojżesza, Izgara, Hebrona i Uzziela – trzej synowie Kehata (1 Kron. 6:18; Wj 6:18; Liczb 3:19,27). Pierwszy dał dwóch przedstawicieli (w. 15-17), drugi – jednego (w. 18), trzeci – czterech (w. 19), a czwarty – dwóch (w. 20), zatem cały ród Kehata – dziewięciu. 1 Kronik 23:21. Synowie Merariny: Mahli i Mushi. Synowie Mahliego: Eleazar i Kisz. 1 Kronik 23:22. I Eleazar umarł, i nie miał synów, tylko córki; a synowie Kisza, bracia ich, wzięli je dla siebie. 1 Kronik 23:23. Synowie Mushiyi: Makhli, Eder i Iremoth – trzej. Głowy pokolenia Merariego od jego synów Mahli i Mushi (1 Kronik 6:19; Wyjścia 6:19; Liczb 3:33). Linia Machliego od jego syna Eleazara, ze względu na bezdzietność tego ostatniego (brak synów), nie istniała za Dawida; przedstawiciele pokolenia Kisza, innego syna Machliego, nie są wymienieni (w. 22). Trzy lewickie klany Merariego, pochodzące od jego syna Musziego, zostały wyznaczone do pracy w „domu Pańskim” (w. 23). Razem z dziewięcioma pokoleniami Gerszona i dziewięcioma pokoleniami Kehata utworzą dwadzieścia jeden pokoleń. Ponieważ jednak według świadectwa Józefa Flawiusza (Ant. 7:4, 7) Lewici przydzieleni do „pracy w domu Pańskim” zostali podzieleni na 24 klasy, czyli zakony, zgodnie z 24 klasami kapłanów i śpiewaków, to aby osiągnąć tę liczbę, do 21 rodów Gerszona, Kehata i Merariego, wywodzących się od tych wymienionych w ( 1 Kronik 24:26) i rzekomo pominiętych, dodano jeszcze trzy pokolenia w rozdziale (Wj 23) trzeci syn Merariego – Jaazjasz, a mianowicie pokolenie Shogama, Zakkura i Ivriego (1 Kronik 24:27). Ale tłumaczenia LXX, Peszito i Wulgaty uwzględniają w tym miejscu tylko dwóch synów Merariego. Zarówno Pięcioksiąg, jak i cały Stary Testament w ogóle nie wiedzą nic o jego trzecim synu i potomkach ostatniego, a w końcu tekst (1 Kronik 24,26–27) nosi ślad niewątpliwego zniszczenia (patrz niżej). Wszystko to razem wzięte nie pozwala nam nalegać na pominięcie Jaazji w (1 Kron. 23:21 itd.). Ponadto, wraz z dodaniem jego trzech potomków do rodów Kehata, Gerszona i Merariego, otrzymamy nie 24 klasy Lewitów, ale 25, ponieważ nie ma powodu wykluczać rodu Kisza (1 Kronik 23:22), chociaż jego przedstawiciele nie są wymienieni przez autora Kronik. W związku z tym należy uznać, że od pokolenia Merari cztery klany zostały wyznaczone do „pracy w domu Pańskim”; W rezultacie liczba wszystkich klas lewickich została ustalona na 22. 1 Kronik 23:24. To są synowie Lewiego według domów ich ojców, głowy rodzin według ich imion, wszyscy, którzy pełnili prace służebne w domu Pańskim, od dwudziestego roku życia wzwyż. 1 Kronik 23:25. Mówił bowiem Dawid: Pan, Bóg Izraela, dał spokój swemu ludowi i utwierdził go w Jerozolimie na zawsze. 1 Kronik 23:26. a Lewici nie muszą nosić przybytku i wszystkiego, co się w nim znajduje, aby w nim służyć. Oprócz Lewitów, którzy ukończyli trzydziesty rok życia, co stanowiło granicę dopuszczalności do służby, Dawid wyznaczył także Lewitów w wieku dwudziestu lat, biorąc pod uwagę, że służbę w Świątyni Jerozolimskiej, która była łatwiejsza niż na pustyni, mogli wykonywać ludzie, którzy nie byli całkowicie silni fizycznie. A ponieważ pod rządami Dawida było 33 000 Lewitów w wieku trzydziestu lat, jest oczywiste, że liczba ta nie obejmowała Lewitów w wieku dwudziestu lat. Powodem tego ma być to, że byli mianowani na niższe stanowiska i byli pomocnikami starszych braci. 1 Kronik 23:28. aby razem z synami Aarona służyli domowi Pańskiemu na dziedzińcu i w budynkach gospodarczych, aby utrzymywali w czystości całą cerkiew i pełnili wszelką służbę w domu Bożym, 1 Kronik 23:29. czuwać nad chlebami pokładnymi i najczystszą mąką na ofiarę zbożową, i przaśnikami, nad pieczywem i pieczeniami, nad wszelką miarą i wagą, 1 Kronik 23:30. i zacznijcie dziękować i chwalić Pana każdego ranka i wieczora, 1 Kronik 23:31. i ze wszystkimi całopaleniami składanymi Panu w szabaty, w nowie księżyca i w święta, według przepisanej liczby, stale przed Panem, 1 Kronik 23:32. i aby strzegli przybytku i cerkwi, a także synowie Aarona, bracia ich, w służbie domu Pańskiego. Obliczanie obowiązków Lewitów przydzielonych do „pracy w domu Pańskim”. Do obowiązków wspomnianych klas lewickich należało nadzorowanie dziedzińca świątynnego i budynków gospodarczych, ich czystości; przygotowanie chlebów pokładnych (1 Kronik 9:32), ale nie ich pozycja, ta ostatnia należała do kapłanów (Kapł 24:8 itd.), nadzór nad przygotowaniem ofiar zbożowych, ilość miodu, oliwy i wina dodawanego do ofiar (Wj 29:40,30:24; Kpł 19:35–36), liczba zwierząt ofiarnych, ich wiek, właściwości itp. (w. 31). Może zainteresuje Cię: