Глава 21
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
1–6. Numeracja Izraelitów. 7–17. Zaraza. 18–30. Zakup przez Dawida klepiska i ofiara Orny Jebusyty.
1 Kronik 21:1. I powstał szatan przeciw Izraelowi, i pobudził Dawida, aby policzył Izraelitów.
W (2 Samuela 24:1) natchnienie do policzenia Izraela przypisuje się samemu Bogu; tu do szatana. Jako siła zależna od Boga działa za Jego przyzwoleniem i zostało to odnotowane przez autora księgi. Kroniki jako głównego winowajcę, któremu towarzyszą szkodliwe konsekwencje dla Izraela. Według książki. Spis królów jest jednym z wydarzeń pod koniec panowania Dawida; według Księgi Kronik nastąpił on po zwycięskich wojnach Dawida, które zwiększyły chwałę jego panowania i przyczyniły się do pojawienia się poczucia dumy i wywyższenia, niewybaczalnego dla króla teokracji. Autor nie kieruje się chronologicznym rozkładem wydarzeń, lecz ideologicznym.
1 Kronik 21:3. I rzekł Joab: Niech Pan rozmnoży swój lud sto razy tak licznie, jak jest. Czy oni wszyscy, mój panie, królu, nie są sługami mojego pana? Dlaczego mój pan tego wymaga? Żeby można było to przypisać Izraelowi?
Odpowiedź Joaba znajduje się w księdze. Paralipomenon ma pewne cechy w porównaniu do książki. Królestwa Mianowicie dowódca Dawida przytacza dwie, niewymienione w ostatnim, uwagi przeciwko spisowi ludności. Jest to niepotrzebne po pierwsze dlatego, że wszyscy poddani są lojalni wobec króla. Po co znać ich numer? Po drugie, liczenie narodu jako owoc pychy może sprowadzić na Izrael nieszczęście.
1 Kronik 21:4. Ale słowo króla przemogło Joaba; Joab poszedł i obszedł całego Izraela, i przybył do Jerozolimy.
W Księdze Kronik nie ma opisu sposobu przeprowadzania spisu. Zgodnie z instrukcją 2. Księgi Królewskiej (2 Sam. 24:5-7) rozpoczynał się on we wschodniej części Jordanii, kontynuował na obszarze północnych plemion i kończył się na południu.
1 Kronik 21:5. I Joab dał Dawidowi spis ludności i wszystkich Izraelitów było tysiąc tysięcy, sto tysięcy mężów dobyło miecza, a Żydów czterysta siedemdziesiąt tysięcy dobyło miecza.
Liczba pokazanych Żydów jest w przybliżeniu taka sama jak w 2 księgach. Królowie (500 000, zgodnie z 2 Samuela 24:9), ale Izraelitów jest znacznie więcej: (1 100 000) zamiast (800 000). Trudno powiedzieć, co wyjaśnia tę różnicę.
1 Kronik 21:6. Ale nie zaliczył do nich Lewitów i Beniaminitów, gdyż słowo króla było obrzydliwe dla Joaba.
Jak wynika z kolejności spisu (2 Sam. 24,5-7), pokolenie Beniamina miało być liczone jako ostatnie. Jednak świadomość Joaba co do przestępczości tego czynu była tak silna („słowo króla było dla niego obrzydliwe”), że nie mógł dokończyć spisu (por. 1 Kronik 27,24). Można było policzyć Lewitów, którzy zamieszkiwali dziedzictwo wszystkich pokoleń, wraz z mieszkańcami tych ostatnich. A jeśli Joab tego nie uczyni, to zgodnie z prawem Mojżesza, które zwalnia ich ze spisu o charakterze politycznym (Lb 1,47–49).
1 Kronik 21:12. albo trzy lata - głód, albo trzy miesiące będziecie ścigani przez waszych wrogów i dosięgnie was miecz waszych wrogów; lub trzy dni - miecz Pański i zaraza na ziemi oraz Anioł Pański niszczący we wszystkich granicach Izraela. Zastanów się więc, co mam odpowiedzieć Temu, który mnie posłał ze słowem.
Dodatek obok książki. Królowie: „miecz Pański” i „Anioł Pański”, wprowadzone do tekstu zgodnie z dalszą narracją (1 Kron. 21,14–16).
1 Kronik 21:16. I Dawid podniósł oczy swoje i ujrzał Anioła Pańskiego, stojącego między ziemią a niebem, z mieczem w ręku wyciągniętym, wyciągniętym w stronę Jerozolimy; Dawid i starsi upadli na twarz, okryci worami.
Szczegóły zanotowane w tym wersecie nie znajdują się w księdze 2. Królestwa Pokuta Dawida i jego starszych jest całkiem zrozumiała, biorąc pod uwagę ich wcześniejszą pokutę (1 Kron. 21:8).
1 Kronik 21:20. Orna odwróciła się i zobaczyła Anioła, a wraz z nim zniknęli jego czterej synowie. Orna młóciła wtedy pszenicę.
Druga Księga Królewska nie mówi o strachu Orny i jego synów ani o tym, że ukryli się na klepisku. Ale ten fakt odnotowany jest w książce. Za Księgę Królewską przyjmuje się także Kronikę, właśnie poprzez wzmiankę: „Orna wyszła” (2 Sam. 24:20), czyli z klepiska.
1 Kronik 21:22. I rzekł Dawid do Orny: Daj mi miejsce pod klepiskiem, a zbuduję na nim ołtarz Panu; dajcie mi to za realną cenę, żeby ustała eksterminacja ludu.
Szczegóły rozmowy Dawida z Orną (2 Sam. 24,20–21) nie zmieniają istoty sprawy.
1 Kronik 21:25. I Dawid dał Ornie sześćset syklów złota za to miejsce.
Zgodnie ze wskazówkami (2 Samuela 24:24) klepisko zostało zakupione za 50 szekli, co w naszych pieniądzach stanowi około 25 rubli. Jednak bardziej prawdopodobne wydaje się przeczytanie Księgi Kronik: 600 szekli. Z historii Abrahama jasno wynika, że w starożytności wartość jednej jaskini wynosiła 400 szekli.
1 Kronik 21:26. I zbudował tam Dawid ołtarz Panu i złożył całopalenia i ofiary pokojowe; i wzywał Pana, a On go wysłuchał, zesłał ogień z nieba na ołtarz całopalenia.
Zesłanie ognia na ofiarę Dawida jest znakiem, że podoba się ona Bogu (1 Król. 18:37–38).
1 Kronik 21:28. W tym czasie Dawid, widząc, że Pan go wysłuchał na klepisku Orny Jebusyty, złożył tam ofiarę.
Jeśli pierwsza ofiara była wyrazem wyrzutów sumienia, to druga - wdzięcznością za zakończenie katastrofy.
1 Kronik 21:29. Przybytek Pański, który Mojżesz zbudował na pustyni, i ołtarz całopalenia znajdowały się w tym czasie na wysokości w Gibeonie.
1 Kronik 21:30. A Dawid nie mógł tam pójść, aby szukać Boga, gdyż przeraził go miecz Anioła Pańskiego.
Zgodnie z Prawem Mojżeszowym (Księga Powtórzonego Prawa 12,5) ofiarę należy złożyć wyłącznie w miejscu wskazanym przez samego Pana. Ofiara nie w Gibeonie, gdzie znajdował się przybytek Mojżesza i ołtarz, ale na klepisku Orny, była pogwałceniem tego dekretu. Ale uzasadnieniem Dawida w tym przypadku był fakt, że był „przerażony mieczem anioła”, tj. pojawienie się Anioła wzbudziło w nim poczucie czci i strachu przed świętością tego miejsca, dlatego uznano je za całkiem dogodne do złożenia ofiary.
Może zainteresuje Cię: