Глава 1

1-23. عشرة بطاركة ما قبل الطوفان من آدم إلى نوح، وثلاثة أبناء نوح و 70 أمة ينحدرون منهم. 24-42. عشرة من نسل سام قبل إبراهيم، أبناء الأخير من هاجر وقطورة وسارة. 43-54. ملوك إيدوميا. أخبار الأيام الأول 1: 1. آدم، شيث، أنوش، 1 أخبار الأيام 1: 2. قينان، ماليليل، جاريد، 1 أخبار الأيام 1: 3. أخنوخ، متوشالح، لامك، 1 أخبار الأيام 1: 4. نوح وسام وحام ويافث. توجد قائمة بعشرة بطاركة من عصر ما قبل الطوفان، تشير إلى سنوات حياة كل منهم، في الفصل الخامس من الكتاب. سفر التكوين. كاتب أخبار الأيام يعطي أسماء فقط دون أي صلة، ربما لأنه اعتبر أصل الآباء ومدة حياتهم معروفين لقرائه من الكتاب. سفر التكوين. 1 أخبار الأيام 1: 5. وبنو يافث: جومر وماجوج وماداي وياوان و[إليشع] وتوبال وماشك وتيراس. 1 أخبار الأيام 1: 6. وبنو جومر: اشكناز وريفات وتوجرمة. 1 أخبار الأيام 1: 7. وبنو ياوان: أليشع وترشيش وكتيم ودودانيم. 1 أخبار الأيام 1: 8. وبنو حام: كوش ومصرايم وفوط وكنعان. 1 أخبار الأيام 1: 9. وبنو كوش: سبا وحويلة وسوطة ورعام وسوطحة. وبنو رعام: شبا وددان. 1 أخبار الأيام 1: 10. كما أنجبت كوش نمرود: بدأ يتقوى على الأرض. 1 أخبار الأيام 1: 11. ومصرايم ولد: لوديم، عناميم، ليجافيم، نفتوخيم، 1 أخبار الأيام 1: 12. وبتروسيم وكسلوحيم الذين نزل منهم الفلسطينيون وكفتوريم. 1 أخبار الأيام 1: 13. وكنعان ولد صيدون بكره حثاً. 1 أخبار الأيام 1: 14. اليبوسي، الأموري، الجرجاشي، 1 أخبار الأيام 1: 15. إيفيا، أركيا، سينيا، 1 أخبار الأيام 1: 16. أرفاديا وتسيماريا وحمافية. 1 أخبار الأيام 1: 17. وبنو سام: عيلام وأشور وأرفكشاد ولود وأرام. [أبناء آرام:] عوص، حول، جافر، وماشك. 1 أخبار الأيام 1: 18. وأرفكشاد ولد قينان، وقينان ولد صلاح، وصلاح ولد عابر. 1 أخبار الأيام 1: 19. وعابر كان له ابنان: اسم أحدهما فالج، لأن في أيامه قسمت الأرض. وكان اسم أخيه يقطان. 1 أخبار الأيام 1: 20. ويقطان ولد الموداد، وشالف، وحتسرمافت، ويراح، 1 أخبار الأيام 1: 21. جادوراما، أوزالا، ديكلو، 1 أخبار الأيام 1: 22. إيبالا، أبيميلا، شيبا، 1 أخبار الأيام 1: 23. أوفير وحويلة ويوباب. كل هؤلاء بنو يقطان. إن قراءة "رفعت" بدلاً من "دفات" العبرية لها أسماء إثنوغرافية، بالإضافة إلى مرجعية السبعينية والنسخة اللاتينية للانجيل. Ριφαταῖοι البافلاغونيين في جوزيفوس (علم الآثار 1.6). وقد تأثر تحويل رفعت إلى ديفات بتشابه الحروف العبرية ريش (ر) ودالت (د). بدلاً من اسم "رودامين" في النص العبري (تك 10: 4) هناك دودانيم؛ في السبعينية في كلتا الحالتين "Ρόδιος"، في النسخه اللاتينية للانجيل في كل من "دودانيم". القراءة اليونانية والكتاب العبري. ينبغي اعتبار السجلات أكثر صحة، لأنها تجد تفسيرا باسم جزيرة رودس، التي كان سكانها من نسل يافان. أسماء أبناء حام الثلاثين هي 4 أبناء و24 حفيدًا و2 من أبناء الأحفاد (شيبا وددان - الآية 3). ولم يتم إدراج النمرود ضمن الأحفاد، لأنه لا يعتبر سلفًا لجيل منفصل، بل فقط كبطل. الملاحظة: "ابتدأ يتقوى على الأرض" تمثل صفته الكافية، التي لا داعي لتكرار شهادة أخرى عنه من سفر التكوين (تكوين 10: 9-12). 26 من نسل سام غير اليهود: خمسة أبناء وخمسة أحفاد وستة عشر نسلًا آخر. في الفن. 17 لا يوجد تعبير قبل اسم عوص (تكوين 10:23): "أبناء آرام" ، ولهذا السبب تم تقديمه في الكتاب بالإضافة إلى أشخاص آخرين - حول وجافر وماشك. أخبار الأيام لبني سام حسب السفر. سفر التكوين هم أبناء آرام، أي أحفاد سيم. لكن هذا الاختلاف يفسر بحقيقة أنه هنا، كما في قائمة الآيات الأربع الأولى، حذف كاتب أخبار الأيام عبارة "ابن غنم آرام"، مع التأكد من أن موقف عوص وهول وغيرهما من آرام معروف لقراءه من الكتاب. سفر التكوين. عند لقائه بالمؤلف نفسه، كان افتراض نوبل بأنه يعتبر أوتس ابنًا لسام أمرًا غير مقبول. بدلاً من ماشك في النص العبري (تك 10: 23) هناك ماش. من الصعب تحديد القراءة الأكثر صحة. ولكن بما أن ابن يافث اعتمد اسم ماشك (تك 10: 2؛ 1 أي 1: 5)، فمن الطبيعي أن نفترض أن الشعب المنحدر من سام كان يحمل اسمًا مختلفًا - "ماش"، أي قبول قراءة سفر التكوين على أنها صحيحة. النص اليوناني، في أخبار الأيام الأول وفي (تك 10: 24، 11: 12)، يضع قينان بين أرفكشاد وسالوي، على العكس من ذلك، باللغة العبرية. في النص، لا يوجد في هذا ولا في هذا المكان هذا الاسم الوسيط، الذي قدمه الإنجيلي لوقا بين أسلاف المخلص (لوقا 3: 36). يتم حل مسألة الإخلاص السائد لهذا النص أو ذاك على أساس أنه لم يكن لدى المترجمين اليونانيين القدماء ولا المسيحيين في القرون الأولى أي حافز لإدراج شخص لم يكن موجودًا على الإطلاق في قوائم الأنساب للبطاركة اليهود. ومن الطبيعي أن نفترض أن الحذف في النص العبري موجود في الكتاب. سفر التكوين، حيث يمكن أن يكون سبب خطأ الكاتب هو نفس عدد السنوات (130) من قينان وصلاح قبل ولادة أبكارهما (تكوين 11: 12، 14). إن عدم معقولية الحساب اليهودي تتضح من حقيقة أنه مع حذف قينان، يجب أن يعيش سام ليرى الفوضى وتشتت الأسباط. 1 أخبار الأيام 1: 24. [أبناء] سام: أرفكشاد، [قينان]، صلاح، 1 أخبار الأيام 1: 25. عابر، بيليج، راغاف، 1 أخبار الأيام 1: 26. سروخ، ناحور، تارح، 1 أخبار الأيام 1: 27. أبرام، الملقب بإبراهيم. نسل إبراهيم من قطورة - 6 أبناء و 7 أحفاد - لم يتم إدراجهم بالكامل حسب التعليمات (تك 25: 1-4). أي أن كاتب أخبار الأيام يغفل الشعوب المنحدرة من ددان حفيد إبراهيم (تك 25: 3)، بحسب تفسير بعض المفسرين (كايل)، لأنه أراد أن يشير فقط إلى الأبناء والأحفاد، حسب آخرين، لأن نسل ددان لم يكن مدرجًا في قائمة سفر التكوين الموجودة. يُدعى إسحق ابن إبراهيم في الآية 28؛ ولكن هنا، قبل عرض نسبه، هناك ملاحظة حول ولادته من إبراهيم قياسًا على (تك 25: 19)، حيث يسبق نسب إسحاق نفس العبارة بالضبط: "إبراهيم ولد إسحاق". ومن (تك 36: 10) فصاعدًا، تتميز القائمة الحالية لأحفاد عيسو بغياب ذكر زوجاته واختلافات بسيطة في نطق الأسماء: يسوع بدلًا من إيش (تك 36: 14)، وصفو بدلًا من تصفي (تك 36: 11). إن قائمة ملوك أدوم هي تكرار حرفي تقريبًا للقائمة (تكوين 36: 31-39). وبصرف النظر عن الميزات البسيطة الناجمة عن الاختلاف في أشكال النطق بنفس الاسم (جاداد – الآية 46 وباو الآية 50 بدلاً من جادار وفائي (تك 36: 35، 39)، وكذلك إغفال بعض الإضافات في سفر التكوين ("وكان ملكاً في أدوم" - (تك 36: 32) و"ابن عكبور" - تكوين 36: 39)، ثم هناك فرق أكثر أهمية بين والقوائم هي عدم وجود تعليق في سفر التكوين على موت الملك الأخير هدد (الآية 51) ويفسر ذلك بحقيقة أن هذا الملك كان حياً في زمن موسى. توجد قائمة بشيوخ أدوم، بمقدمة وخاتمة أكثر اكتمالاً من هذه، في (تكوين 31: 40-3). لقد تم اختصار نص سفر التكوين من قبل مؤلف سفر أخبار الأيام مع الأخذ في الاعتبار أن الإضافات معروفة للقراء. يتم تسمية الرؤساء على اسم مجالاتهم. وهذا مضمون بلا شك من خلال الأسماء النسائية فامنا وأجاليفام، وكذلك أسماء المناطق - إيلا، بينون، فيمان. إن التعبير الواقف أمام حساب الشيوخ: "ومات هدد" يمنح بعض العلماء (برتو) الحق في اعتبارهم خلفاء الملوك ويرون هنا مؤشرا على الانتقال من السلطة الملكية إلى السلطة الديمقراطية. والبعض الآخر (كيل) يسمح بالحكم المشترك بين الملوك والشيوخ. قد تكون مهتمًا بـ: