Глава 8
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
1–6. ისრაელის მეფის წყალობა შუნამელი ქალისადმი ელისეს გულისთვის. 7–15. წინასწარმეტყველი ელისე დამასკოში წინასწარმეტყველებს ჰაზაელის მეფობასა და ბენ-ჰადადის სიკვდილს. 16–24. იუდას მე-5 მეფე იორამი. 25–29. იუდას მე-6 მეფე ახაზია.
2 მეფეები 8:1. ელისემ ელაპარაკა ქალს, რომლის შვილიც მან გააჩინა, და უთხრა: ადექი და წადი შენ და შენი სახლი და იცხოვრე იქ, სადაც შეგიძლია იცხოვრო, რადგან უფალმა შიმშილობა გამოაცხადა და შვიდი წელი დადგება ამ მიწაზე.
2 მეფეები 8:2. ადგა ქალი და მოიქცა ღვთის კაცის სიტყვისამებრ; წავიდნენ იგი და მისი სახლი და დასახლდნენ ფილისტიმელთა ქვეყანაში შვიდი წელი.
2 მეფეები 8:3. შვიდი წლის შემდეგ ეს ქალი დაბრუნდა ფილისტიმელთა ქვეყნიდან და მივიდა მეფისთვის თავისი სახლისა და მინდვრის სათხოვნელად.
2 მეფეები 8:4. ელაპარაკა მეფე გეხაზის, ღვთის კაცის მსახურს, და უთხრა: მომიყევი ყველაფერი, რაც გააკეთა ელისემ.
2 მეფეები 8:5. და როცა ეუბნებოდა მეფეს, რომ მკვდრები აღადგინა, ქალმა, ვისი შვილიც გააცოცხლა, ჰკითხა მეფეს თავისი სახლისა და მინდვრის შესახებ. თქვა გეჰაზიმ: ბატონო მეფეო, ეს არის იგივე ქალი და იგივე ვაჟი, რომელიც ელისემ გააჩინა.
2 მეფეები 8:6. და ჰკითხა მეფემ დედაკაცს და უთხრა. და მისცა მეფემ მას ერთ-ერთი კარისკაცი და უთხრა: დაუბრუნე მას ყველაფერი, რაც მას ეკუთვნის და მთელი შემოსავალი მინდვრიდან, იმ დღიდან, როცა იგი წავიდა ამ ქვეყნიდან დღემდე.
ელისემ წინასწარმეტყველის მიერ ნაწინასწარმეტყველები შვიდწლიანი შიმშილი იდენტური იყო, რაც ნახსენებია (2 მეფეები 4:39). მალე, ალბათ, მას შემდეგ, რაც წინასწარმეტყველმა გააცოცხლა შუნამელი ქალის ვაჟი (2 მეფეები 4:35–37), მან იწინასწარმეტყველა მისთვის 7-წლიანი შიმშილის დაწყება და ურჩია, რომ ოჯახთან ერთად გადასულიყო ერთ-ერთ მეზობელ ქვეყანაში (როგორც ერთხელ ელიმელექის ოჯახმა გააკეთა (რუთი 1:1). "ეს სიტყვა იძლევა იმის გამოცნობას, რომ ისრაელები შიმშილით დაისაჯნენ. და დედამიწაზე საყოველთაო შიმშილი რომ ყოფილიყო, ის სხვაგან არ გაგზავნიდა. აქედან ირკვევა, რომ ისრაელები ღვთისგან გამოგზავნილი სასჯელით შეაგონებდნენ და მათზე ასეთი ზრუნვის შემდეგ ისინი ბოროტად ცხოვრობდნენ" (ნეტარი თეოდორეტი, კითხვა 22). შუნამელმა ქალმა აირჩია ისრაელის მიმდებარე ფილისტიმელთა მიწა, რომელიც გამოირჩეოდა ნაყოფიერებით, სადაც ოჯახთან ერთად შიმშილობის დრო გაატარა. დაბრუნებულმა მან აღმოაჩინა თავისი სახლი და მინდვრები არასწორ ხელში: ან ჩამოართვეს სამეფო მამულებს (შდრ. 1 მეფეები 21:15) ან წაართვეს კერძო პირმა, მოსეს კანონისა და უძველესი პრაქტიკის სულისკვეთების საწინააღმდეგოდ (რუთ.1:4,4:5).
შუნამელი ქალი მიუბრუნდება მეფეს, რომელიც იმ დროს გეხაზთან ესაუბრებოდა ელისე წინასწარმეტყველის სასწაულებს და ქონების დაბრუნებას ითხოვდა. (იქიდან გამომდინარე, რომ მე-4 მუხლში გეჰაზი იწოდება ელისეს მსახურად და, როგორც ჯანმრთელი ადამიანი, ესაუბრება მეფეს, ხოლო ნაამანის განკურნების ცნობილი დანაშაულის შემდეგ, იგი კეთროვანი იყო (2 მეფეთა 5:27) და, რა თქმა უნდა, დანაშაულისა და ავადმყოფობის გამო, ვერ დარჩებოდა მრავალი ინტერპრეტაციის მსახური, რომელიც აღწერს გეხას პროფესორის მსახურად. ნეამანის განკურნებამდე დრო, მაგრამ კეთროვანი ადამიანებისთვის საუბრის შესაძლებლობა არ იყო გამორიცხული (მათე 8:2; ლუკა 17:12 და ა.შ.). გაურკვევლობა).
გეჰაზი, ელისეს სასწაულებს შორის, მეფეს უწოდებს შუნამელი ქალის ვაჟის ყველაზე მნიშვნელოვან აღდგომას, განსაკუთრებით მას შემდეგ, რაც იგი თავად მივიდა მეფესთან, რომელმაც დააკმაყოფილა მისი თხოვნა - წინასწარმეტყველის პიროვნების ხიბლის გარეშე, მისი სასწაულების მოგონებების ახალი შთაბეჭდილების ქვეშ.
2 მეფეები 8:7. და მივიდა ელისე დამასკოში, როცა ავად იყო სირიის მეფე ბენჰადადი. და უთხრეს მას: ღვთის კაცი მოვიდა აქ.
2 მეფეები 8:8. უთხრა მეფემ ჰაზაელს: აიღე ძღვენი ხელში და წადი ღვთის კაცთან შესახვედრად და სთხოვე უფალს მისი მეშვეობით: გამოვჯანმრთელდები ამ სნეულებისგან?
2 მეფეები 8:9. წავიდა ხაზაელი მის შესახვედრად, ხელში აიღო საჩუქარი და ყველაფერი საუკეთესო დამასკოში, რამდენსაც ორმოცი აქლემი ატანდა, მივიდა, დადგა მის წინაშე და უთხრა: შენმა შვილმა ბენჰადადმა, სირიის მეფემ, გამომიგზავნა შენთან, რომ მეკითხა: "განვხორცდები ამ სნეულებისგან?"
2 მეფეები 8:10. უთხრა ელისემ: წადი, უთხარი: გამოჯანმრთელდები; თუმცა უფალმა გამომიცხადა, რომ ის მოკვდებოდა.
2 მეფეები 8:11. და ელისემ მიაპყრო მზერა მას და ასე დარჩა, სანამ არ შერცხვებოდა; და ტიროდა ღვთის კაცი.
2 მეფეები 8:12. თქვა ჰაზაელმა: რატომ ტირის ჩემი ბატონი? მან თქვა: რადგან ვიცი, რა ბოროტებას გაუკეთებთ ისრაელის ძეებს; დაანთებ მათ ციხე-სიმაგრეებს, დახოცავ მათ ჭაბუკებს მახვილით, სცემე მათ ჩვილ შვილებს და დახოცავ მათ ორსულ ქალებს.
2 მეფეები 8:13. თქვა ჰაზაელმა: „რა არის შენი მსახური, მკვდარი ძაღლი, რომ შეეძლო ამხელა საქმის გაკეთება?“ თქვა ელისემ: უფალმა მაჩვენა შენში სირიის მეფე.
2 მეფეები 8:14. და მიატოვა ელისე და მივიდა თავის ბატონთან. უთხრა კაცმა: რა გითხრა ელისემ? მან თქვა: მითხრა, რომ გამოჯანმრთელდებიო.
2 მეფეები 8:15. და მეორე დღეს აიღო საბანი, დაასველა წყლით და დაადო სახეზე და მოკვდა. და მეფობდა ხაზაელი მის ადგილას.
წინასწარმეტყველი ელისე, უეჭველად, ღვთის წინასწარმეტყველის, ელიას ბრძანების გათვალისწინებით, რომელიც მისთვის იყო ცნობილი ხორებში, სცხო ხაზაელს სირიის სამეფოში (1 მეფეები 19:15) - ბრძანება, რომელიც არ შესრულებულა თავად ელია წინასწარმეტყველის მიერ და, სავარაუდოდ, მის მიერ გადაცემული ელისესთვის, მიდის დამასკოში (დამასკოში იმ დროს, როცა ბენდუკსი იყო სირიაში). სამარიის ალყის შედეგი, (2 მეფეები 7), როგორც აღნიშნავს იოსებ ფლავიუსი, მას შემდეგ რაც შეიტყო პატივცემული წინასწარმეტყველის მოსვლის შესახებ, ბენჰადადმა გაგზავნა ვიღაც აზაილი (იოსებ ფლავიუსის მიხედვით: o πιστόεατος τῶν οἰκετῶν), რათა შეხვდეს მას ავადმყოფობის შედეგის შესახებ და, რა თქმა უნდა, ასეთივე თხოვნით უცილობლად უნდა მიეტანა საჩუქრები წინასწარმეტყველისთვის (შდრ. 1 მეფეები 9:7; 1 მეფეები 14:3), აღმოსავლური პომპეზურობის მიხედვით და ფუჭად განაწილებული 40 აქლემს შორის „წინასწარმეტყველმა უწინასწარმეტყველა მომავალ ჰაზაელს ტახტზე ასვლაც და მისი გამომგზავნის სიკვდილი, მაგრამ მან ბრძანა, რომ არ დასრულებულიყო მისი სიკვდილი. სასოწარკვეთა“ (ნეტარი თეოდორეტე, კითხვა 23). ებრ.
მე-10 ლექსის ტექსტს წერილობით („ქეთიბ“) აქვს უარყოფა: აი, ასე რომ, მნიშვნელობა ასეთია: და თქვით (ბენჰადად): არ გამოჯანმრთელდებით, არამედ კითხვით („კერი“) და მრავლობითში. კოდებში ლო ითვლება ნაცვალსახელად „ის“ („უთხარი: გამოჯანმრთელდება“). წინასწარმეტყველის ირიბი პასუხის მიზეზზე დამაკმაყოფილებლად მიუთითებს ნეტარი. თეოდორეტს და ასევე, მისი თქმით, ი.ფლავიუსს, ჰაზაელის მეფობა, სავარაუდოდ, მომავალში მოუტანდა (შდრ. (2მეფ. 10:32) და სხვ.; (2მეფ. 13:3-4,7-22)) დიდი კატასტროფები ისრაელის სამეფოს, რომლებიც გავრცელებული იყო ძველ დროში დამანგრეველი ომების დროს; ოს.10:14; როგორც ღვთის ნების მაცნე, წინასწარმეტყველი ელისე არ მალავს ჰაზაელს ხაზაელის ამ დამღუპველ მოქმედებას მომავალში ისრაელისთვის, ისევე როგორც არ მალავს ბენჰადადის გარდაუვალ სიკვდილს და ხაზაელის შემდგომ ასვლას (მუხლი 13), თუმცა იცოდა, რომ ხაზაელი ტახტამდე მიაღწევდა მეფის ცხედრის მეშვეობით (15-მდე მისი ბატონის ცხედრის მეშვეობით). 3:19) მხოლოდ პროგნოზირებს მომავალ ფაქტებს და არანაირად არ ავალდებულებს ჰაზაელს დანაშაულებრივ ქმედებას. ჰაზაელის ცრუ თავმდაბლობა (მ. 13; შდრ.
1 სამუელი 24:15 ; 2 მეფეთა 16:9) ხელი არ შეუშლია მას ავადმყოფი ბენჰადადის მოკვლაში (მ. 15, იოსებ ფლავიუსის მიხედვით, დაახრჩო, რაც მთლად არ შეესაბამება ბიბლიურ ტექსტს), რის შემდეგაც იგი გახდა დამასკოს მეფე (შდრ. ნეტარი თეოდორეტი, კითხვა 24).
2 მეფეები 8:16. ისრაელის მეფის, ახაბის ძის, იორამის მეხუთე წელს, იუდას მეფის იეჰოშაფატის შემდეგ მეფობდა იეჰორამი, იეჰოშაფატის ძე, იუდას მეფე.
2 მეფეები 8:17. ოცდათორმეტი წლის იყო, როცა მეფობა დაიწყო და რვა წელი იმეფა იერუსალიმში.
2 მეფეები 8:18. და წავიდა ისრაელის მეფეების გზით, როგორც ახაბის სახლი, რადგან ახაბის ასული იყო მისი ცოლი და ბოროტებას აკეთებდა უფლის თვალში.
2 მეფეები 8:19. თუმცა, უფალს არ სურდა იუდას განადგურება თავისი მსახურის დავითის გულისთვის, რადგან დაჰპირდა მას სამუდამოდ მისცემოდა ლამპარს თავის შვილებს შორის.
2 მეფეები 8:20. მის დღეებში გამოვიდა ედომი იუდას ხელიდან და დაადგინეს მათზე მეფე.
2 მეფეები 8:21. წავიდა იორამი ზაირში და მთელი ეტლები მასთან ერთად; ადგა ღამით და დაარტყა ედომელებს, რომლებიც გარშემორტყმული იყვნენ მას და ეტლების მეთაურებს, მაგრამ ხალხი გაიქცა თავიანთ კარვებში.
2 მეფეები 8:22. და გამოვიდა ედომი იუდას ხელიდან დღემდე. პარალელურად ლივნაც ალაპარაკდა.
2 მეფეები 8:23. იეჰორამი დანარჩენი და ყველაფერი, რაც მან გააკეთა, იუდას მეფეთა მატიანეში იყო ჩაწერილი.
2 მეფეები 8:24. დაიძინა იორამმა თავის მამებთან და დაკრძალეს თავის მამებთან დავითის ქალაქში. მის ნაცვლად გამეფდა ახაზია, მისი ვაჟი.
იუდას მე-5 მეფის, იეჰორამის მეფობის შესახებ, პარალელური თხრობა (2 მატიანე 21:1) შეიცავს, გარდა იმისა, რაც მითითებულია ამ ნაწილში (2 მეფეთა 8:16–24), 3 ახალ დეტალს: ა) წინასწარმეტყველ ელიას ბრალდებულ წერილს იორამისთვის (2 მეფეები 8:12–12); ბ) იეჰორამის შემოსევა იუდაში ფილისტიმელებისა და არაბების მიერ, რომლებმაც დაიპყრეს იორამის ქონება და შვილები (მუხლები 16–17) და გ) იორამის მძიმე ავადმყოფობა ორი წლის განმავლობაში და სამეფო სამარხების გარეთ დაკრძალვა (მუხლები 18–21).
იეჰორამის მეფობის წლის შესახებ (მუხ. 16–17) იხ. კომენტარი (2 მეფეები 1:17). მისი ბოროტება (მ. 18) იყო მასთან დაკავშირებული ისრაელის მმართველი სახლის გავლენის შედეგი: ის იყო ახაბისა და იზაბელის სიძე (2 მატიანე 18:1) და დაქორწინდა მათ ქალიშვილზე, ათალიაზე. მხოლოდ იეჰოვას ერთგულებამ დავითთან დადებული შეთანხმებისადმი (2 სამუელი 7:12; შდრ. 1 მეფეთა 11:36) შეინარჩუნა მისი ოჯახის ეს უღირსი შთამომავლობა. გარე საქმეებიდან აქ მოთხრობილია იორამის წარუმატებელი ლაშქრობის შესახებ იდუმეაში (მტ. 20-22; 2 მატ. 21: 8-10), სადაც მასთან ერთად გამოჩნდა მეფე, როგორც ჩანს, მოყვარული და არა იუდას მეფის ვიცე-მეფე, როგორც ადრე იყო (1 მეფეები: 3:2); ი. ფლავიუსის მიხედვით (იუდა. ძველ. 9: 5, 1, „ედომელებმა მოკლეს ყოფილი მეფე, რომელიც იორამის მამის ვასალი იყო და საკუთარი შეხედულებისამებრ აირჩიეს მეფე თავისთვის“; იორამმა ცაირზე განხორციელებული თავდასხმა - სავარაუდოდ იდუმეის ქალაქზე (LXorast, 26, სლავ. ხოლო ედომელების დამარცხებამ არავითარი სარგებელი არ მოიტანა, ედომის დაყრასთან ერთად (შდრ. ფსალმ. 3:7), ჩაბარდა ქალაქი ლიბნიც - უძველესი ქანაანური ქალაქი (იეს. 10:22, 12:15), რომელიც დაეცა იუდას ტომს (იოს. 15:42) (იუდას მეფობის კიდევ ერთხელ დაბრუნების, ახლანდელი თავდასხმის შემდეგ). 19:8; იხ. ონომასტი
თეოდორე ხედავს (კითხვა 25) ასრულებას იაკობის წინასწარმეტყველება ესავს: მოვა ჟამი, როცა... უღელს კისერს ჩამოგაწყვეტ (დაბ. 27.40).
2 მეფეები 8:25. ისრაელის მეფის, ახაბის ძის, იორამის მეთორმეტე წელს მეფობდა ახაზია, იუდას მეფის, იორამის ძე.
2 მეფეები 8:26. ოცდაორი წლის იყო ახაზია, როცა მეფობა დაიწყო და ერთი წელი იმეფა იერუსალიმში. დედამისს ერქვა ათალია, ისრაელის მეფის ომრის ასული.
2 მეფეები 8:27. და დადიოდა ახაბის სახლის გზაზე და ბოროტებას სჩადიოდა უფლის თვალში, როგორც ახაბის სახლი, რადგან ახაბის სახლთან იყო მონათესავე.
2 მეფეები 8:28. წავიდა იორამთან, ახაბის ძესთან ერთად, საბრძოლველად სირიის მეფის ხაზაელის წინააღმდეგ გალაადის რამოთში და სირიელებმა დაჭრეს იორამი.
2 მეფეები 8:29. და დაბრუნდა მეფე იორამი, რათა განეკურნა იზრეელში სირიელებმა რამოთში, როცა ებრძოდა სირიის მეფე ხაზაელს. და ახაზია იეჰორამის ძე, იუდას მეფე მივიდა იეჰორამ ახაბის ძის მოსანახულებლად იზრეელში, რადგან ავად იყო.
იუდას მე-6 მეფის, იეჰორამის ვაჟის, ახაზიას (შდრ. 2 მატ. 22:1-9) ერთწლიანი მეფობა მამის მეფობისავით ბოროტი იყო და იმავე გავლენის ქვეშ იყო: ახაზიას დედამ, ათალიამ, მოუწოდა აქ (მ. 29) აჰაჰაბის ასულს, ომრის ასულს, აჰაჰამის იმდენივე ასულს. უბედურება არა მარტო ისრაელს, არამედ იუდასაც. მისი ბაბუის იეჰოშაფატის (1 მეფეთა 22:1) მაგალითის მიხედვით, რომელიც მონაწილეობდა ახაბის სასიკვდილო ლაშქრობაში გალაადის რამოთის წინააღმდეგ, რომელიც სირიელებმა დაატყვევეს, ახაზიამ მონაწილეობა მიიღო ისრაელის იორამის მსგავს ლაშქრობაში იმავე ქალაქის წინააღმდეგ. რამოთი დაიპყრეს ისრაელიანებმა (2 მეფეთა 9:2), მაგრამ ისრაელის იორამი დაიჭრა და მკურნალობდა იზრეელში, სადაც იუდას ახაზია ნათესავთან წავიდა (მ. 29; 2 მეფეები 9:15), მაგრამ იქ იორამთან ერთად (2 მეფეები 9:24), იეჰუს ხელით სიკვდილი იპოვა (9:2).
შეიძლება დაგაინტერესოთ: