Глава 6
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
1–33. ელისეს წინასწარმეტყველის ახალი სასწაულები: ცულის გაჩენა, წინასწარმეტყველის მიერ სირიის სამხედრო გეგმების აღმოჩენა, ზეციური ჯარის გამოჩენა წინასწარმეტყველთან, სირიელების სიბრმავე დამარცხება, იორამისგან საფრთხის განჭვრეტა.
2 მეფეები 6:1. და უთხრეს წინასწარმეტყველთა ძეებმა ელისეს: აჰა, ადგილი, სადაც ჩვენ შენთან ვცხოვრობთ, ძალიან მცირეა ჩვენთვის;
2 მეფეები 6:2. წავალთ იორდანეში, ავიღოთ იქიდან თითო მორი და იქ გავხადოთ საცხოვრებლად. მან თქვა: წადი.
2 მეფეები 6:3. და ერთმა თქვა: მომეცი სიკეთე და წადი შენს მსახურებთან ერთად. და მან თქვა: მე წავალ.
2 მეფეები 6:4. წავიდა მათთან და მივიდნენ იორდანესთან და დაიწყეს ხეების ჭრა.
2 მეფეები 6:5. და როცა ერთმა მორი დაარტყა, მისი ცული წყალში ჩავარდა. და დაიყვირა და თქვა: აჰ, ბატონო! და დააკავეს!
2 მეფეები 6:6. და თქვა ღვთის კაცმა: სად დაეცა? მან აჩვენა ადგილი. და მოჭრა ხის ნაჭერი და დააგდო იქ, და ცული აფრინდა.
2 მეფეები 6:7. და მან თქვა: აიღე შენთვის. ხელი გაუწოდა და აიღო.
კომუნიკაცია დაიწყო ch. VI წინამორბედი ნეტარების დასასრულით. თეოდორეტი ამას ამტკიცებს: „გეაზი, ეს ნასყიდობის მოყვარული, კეთროვანი გახდა და წინასწარმეტყველთა მასპინძელს უყვარდა უკიდურესი სიღარიბე. სახლიც კი არ ჰქონდათ, ქოხებში ცხოვრობდნენ. ამიტომ სთხოვეს დიდ წინასწარმეტყველს, წასულიყო მათთან ერთად ხეების ასაშენებლად. და ისეთი იყო მათი სიღარიბე, რომ არაფერი ჰქონდათ საყიდელი“9 წყობისა და შინაარსის თვალსაზრისით, ეს განყოფილება (მუხლები 1–7) პირდაპირ გვერდით არის 2 მეფეთა 4:38–44-ის ისტორიასთან.
სასწაული ცულის მცურავი, ნეტარად. თეოდორეტმა „წინასწარ წარმოადგინა ჩვენი მაცხოვრის ეკონომიკა. რადგან, როგორც მსუბუქი ხე ჩაიძირა და მძიმე რკინა აფრინდა, ასევე ღვთის ბუნების დაცემამ დაასრულა ადამიანური ბუნების აღზევება“.
2 მეფეები 6:8. სირიის მეფე ისრაელის წინააღმდეგ საომრად წავიდა, თავის მსახურებს კონსულტაცია გაუწია და უთხრა: ჩემს ბანაკს ამა თუ იმ ადგილას დავაწყობო.
2 მეფეები 6:9. და გაგზავნა ღვთის კაცმა ისრაელის მეფესთან, რომ ეთქვა: უფრთხილდი ამ ადგილის გავლას, რადგან იქ სირიელები არიან.
2 მეფეები 6:10. და გაგზავნა ისრაელის მეფემ იმ ადგილას, რომელზეც ღვთის კაცმა ელაპარაკა და გააფრთხილა იგი; და იქ ერთხელ-ორჯერ გადაარჩინა თავი.
2 მეფეები 6:11. ამ შემთხვევის გამო სირიის მეფის გული შეძრწუნდა, დაუძახა თავის მსახურებს და უთხრა: მითხარით, რომელი ჩვენგანი აკავშირებს ისრაელის მეფეს?
2 მეფეები 6:12. ერთმა მისმა მსახურმა თქვა: არავინ, ბატონო მეფეო; და ელისე წინასწარმეტყველი, რომელიც ისრაელთან არის, ეუბნება ისრაელის მეფეს იმ სიტყვებს, რასაც შენ ამბობ შენს საძინებელში.
2 მეფეები 6:13. და უთხრა: წადი, გაიგე სად არის; გავაგზავნი და მივიღებ. უთხრეს მას და უთხრეს: აჰა, ის დოფაიმშია.
2 მეფეები 6:14. და გაგზავნა იქ ცხენები, ეტლები და მრავალი ჯარი. და მოვიდნენ ღამით და ალყა შემოარტყეს ქალაქს.
2 მეფეები 6:15. დილით ადგა ღვთის კაცის მსახური და გავიდა; და აჰა, იყო ლაშქარი ქალაქის ირგვლივ, ცხენებიც და ეტლებიც. და უთხრა მას მისმა მსახურმა: ვაი! ჩემო ბატონო, რა ვქნათ?
2 მეფეები 6:16. და თქვა: ნუ გეშინია, რამეთუ ჩვენთან მყოფნი მათთან მყოფნი უფრო დიდი არიან.
2 მეფეები 6:17. და ელისემ ილოცა და თქვა: უფალო! გაახილე თვალები, რომ დაინახოს. და გაახილა უფალმა მსახურს თვალები და დაინახა, და აჰა, მთელი მთა სავსე იყო ცხენებითა და ცეცხლოვანი ეტლებით ელისეს ირგვლივ.
2 მეფეები 6:18. როცა სირიელები მასთან მივიდნენ, ელისემ ევედრებოდა უფალს და თქვა: სიბრმავე დაარტყი მათ. და დააბრმავა ისინი ელისეს სიტყვისამებრ.
2 მეფეები 6:19. უთხრა მათ ელისემ: „ეს არ არის სწორი გზა და ეს არ არის სწორი ქალაქი; გამომყევით და მიგიყვანთ იმ ადამიანთან, რომელსაც ეძებთ. და მიიყვანა ისინი სამარიაში.
2 მეფეები 6:20. სამარიაში რომ მივიდნენ, ელისემ თქვა: უფალო! გაახილეთ თვალები, რათა დაინახონ. და გაახილა უფალმა მათი თვალები და დაინახეს, რომ იყვნენ შუა სამარიაში.
2 მეფეები 6:21. და უთხრა ისრაელის მეფემ ელისეს, როცა დაინახა ისინი: მოვკლა ისინი, მამაო?
2 მეფეები 6:22. და მან თქვა: არ მოკლა. მახვილითა და მშვილდით ტყვედ წაიყვანე ისინი რომ მოკლა? შესთავაზეთ მათ პური და წყალი; შეჭამონ და დალიონ და წავიდნენ თავიანთ ხელმწიფესთან.
2 მეფეები 6:23. და მოამზადა მათ დიდი ტრაპეზი, ჭამეს და დალიეს. და გაათავისუფლა ისინი და წავიდნენ თავიანთ ხელმწიფესთან. და სირიის ის ლაშქარი აღარ წასულა ისრაელის ქვეყანაში.
აქ აღწერილი სირიელების შეიარაღებული თავდასხმების ქრონოლოგიური თარიღი სიზუსტით არ შეიძლება განისაზღვროს: აქ გამაერთიანებელი იდეა არ არის დროითი თანმიმდევრობა, არამედ ელისე წინასწარმეტყველის სასწაულმოქმედი. როგორც ჩანს, ეს ლაშქრობები წინ უძღოდა ნაამანის ამბავს, სადაც ნახსენებია ეს დარბევა (2მეფ. 5:2); ეს მოვლენები ალბათ იორამის „მკვლელის ძის“ დროს მოხდა; ლექსის ეს სიტყვები (2 მეფეები 6:32) მხოლოდ მასზე შეიძლებოდა გამოეყენებინათ და არა შემდგომ მეფეებზე. წინასწარმეტყველი ელისე, რომელსაც ფლობს ზეადამიანური ცოდნა, იყენებს მას სირიელთა მზაკვრული გეგმების აღმოსაჩენად და ეს იწვევს დევნას ამ უკანასკნელის მხრიდან (მუხლები 9-12), მიმართული წინასწარმეტყველის რეზიდენციისკენ - დოფაიმი, ებრ. დოტანი (მ. 13) არის ქალაქი გალაადიდან ეგვიპტისაკენ მიმავალ სავაჭრო გზაზე, სადაც ოდესღაც იოსები გაყიდეს (დაბ. 37:17,25), სამარიის ჩრდილოეთით (შდრ. იუდიტი 3:6 და სხვა). ახლა თელ დოტანი ნაბულუსის ჩრდილოეთით არის (Onomasticon, 396. შდრ. ინტერპრეტაციები. ბიბლია, ტ. I, გვ. 101).
ისრაელზე კურთხეული ზეციური დაცვა ცეცხლოვანი ცხენებისა და ეტლების სახით, როგორც ზეციური ჯარი, რომელიც ოდესღაც ამხნევებდა იაკობს (დაბ. 32:1-2), წინასწარმეტყველის ლოცვით გამოეცხადა მის ერთ-ერთ მსახურს (მუხლები 15-17). ელისე სასწაულებრივად აბრმავებს სირიელ რაზმს, შემდეგ კვლავ კურნავს, მიიყვანს სამარიაში ისრაელის მეფესთან, მაგრამ უარჰყოფს ამ უკანასკნელს განზრახვაზე, შეესრულებინა აქაურობა, რომელიც ძველ დროში საშიში იყო სირიელებისთვის (მუხლები 19-23; შდრ. (1სმ. 27:11)), უბრძანა, რომ სირიელი ჯარისკაცები გაათავისუფლონ. არ იყოს ცნობილი; და თუ ისინი ჯანმრთელები დაბრუნდებიან გამგზავნთან, მაშინ ისიც შეიცნობს ჩვენი ღმერთის ძალას (ნეტარი თეოდორეტი, კითხვა 20). დროებითი მშვიდობა მიღწეული იყო.
2 მეფეები 6:24. ამის შემდეგ სირიის მეფე ბენ-ჰადადმა შეკრიბა მთელი თავისი ლაშქარი, გამოვიდა და ალყა შემოარტყა სამარიას.
2 მეფეები 6:25. და იყო დიდი შიმშილობა სამარიაში, როცა ალყა შემოარტყეს მას, ვირის თავი ოთხმოცი შეკელ ვერცხლად გაიყიდა და მტრედის ნარჩენების მეოთხე ნაწილი ხუთ შეკელ ვერცხლად.
2 მეფეები 6:26. ერთ დღეს ისრაელის მეფე კედელთან დადიოდა და ერთმა ქალმა იყვირა და უთხრა: „მიშველე, ბატონო მეფეო“.
2 მეფეები 6:27. და უთხრა: თუ უფალი არ დაგეხმარება, მე როგორ დაგეხმარო? ეს კალოდან არის თუ საფქვავის ქვისგან?
2 მეფეები 6:28. და უთხრა მეფემ: რა გინდა? და მან თქვა: ამ ქალმა მითხრა: „მომეცი შენი შვილი, დღეს შევჭამთ და ხვალ შევჭამთ ჩემს შვილს“.
2 მეფეები 6:29. ჩვენ მოვამზადეთ ჩემი შვილი და ვჭამეთ. და მე ვუთხარი მას მეორე დღეს: "მომეცი შენი შვილი და შევჭამთ". მაგრამ მან შვილი დამალა.
2 მეფეები 6:30. მეფემ, მოისმინა ქალის სიტყვები, დახია ტანსაცმელი; და გაიარა კედელზე და ხალხმა დაინახა, რომ ჯვალო იყო მის სხეულზე.
2 მეფეები 6:31. და თქვა: ღმერთმა ქნას ეს და ეს ჩემთვის და უფრო მეტიც, თუ დღეს მასზე დარჩება ელისე შაფატის ძის თავი.
2 მეფეები 6:32. ელისე თავის სახლში იჯდა და უხუცესები ისხდნენ მასთან. და გაგზავნა [მეფემ] კაცი თავისგან. სანამ მაცნე მასთან მივიდოდა, მან უხუცესებს უთხრა: ხედავთ, რომ ამ მკვლელის ვაჟმა გამომიგზავნა ჩემი თავის ამოსაღებად? შეხედე, როცა მესინჯერი მოვა, დახურე კარი და დააჭირე მას. და აი, მოდის მის უკან მისი ბატონის ფეხების თელვა!
2 მეფეები 6:33. სანამ ის ჯერ კიდევ ესაუბრებოდა მათ, მივიდა მასთან მაცნე და უთხრა: ეს არის უბედურება უფლისგან! რას ველოდები უფლისგან ამიერიდან?
ახლა იწყება სირიის მეფის ღია ომი ისრაელის სამეფოს წინააღმდეგ. ბენჰადადის შესახებ იხილეთ კომენტარი (1 მეფეთა 15:18) და (1 მეფეთა 20:1). სამარიის ალყის დროს მოხდა დიდი შიმშილობა, 3 რამაც მოსახლეობა აიძულა ეჭამათ კანონით აკრძალული საკვები, თუნდაც მტრედის ნარჩენები (გამოიყენებოდა ალყაში მოქცეული ნეტარი თეოდორიტე მარილის ნაცვლად) და ძვირად ეყიდათ (ვ. 25) კაბ - 1/16 ეფა (v.). საშინელი ინციდენტი (მტ. 26–30), რომელიც მეფემ აღიარა, თუმცა დიდ სევდაში ჩააგდო (მუხლი 30), მაგრამ შემდეგ ეს განცდა შეცვალა მეფის უანგარიშო რისხვამ წინასწარმეტყველ ელისეს მიმართ (მუხ. 31), და მხოლოდ მისი განჭვრეტის სასწაულებრივმა ძალამ გადაარჩინა წინასწარმეტყველი (v. 21–22). ის წინასწარმეტყველის ირგვლივ მყოფებს ურჩევს, დააკავონ სამეფო მაცნე, ცხადია, იმ აზრით, რომ მალე უნდა გაუქმდეს ნაჩქარევი სამეფო ბრძანება, რაც რეალურად მოხდა.
მძიმე შიმშილობა, რომელიც მოხდა სამარიის ალყის დროს და თან ახლდა საშინელი ფენომენი: დედის მიერ ბავშვის მოკვლა საკვებისთვის, რომელიც მოსემ იწინასწარმეტყველა, კან. 28:53, იყო მხოლოდ წინამორბედი შიმშილისა და სიკვდილის იმ გადაჭარბებული საშინელებისა, რომლებიც თან ახლდა იერუსალიმის განადგურების შემდეგ ნაბუქოდონოსორის და, ბოლოს, ტიტუსის მიერ. იოსებ იოსებ ფლავიუსი საუბრობს ამ უკანასკნელზე, იუდას ომი 5:13,7) და სხვა.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: