Глава 6

1–33. Neue Wunder des Propheten Elisa: das Auftauchen einer Axt, die Entdeckung syrischer Militärpläne durch den Propheten, das Erscheinen der himmlischen Armee vor dem Propheten, die Niederlage der Syrer durch Blindheit, die Vorahnung der Gefahr durch Joram. 2. Könige 6:1. Und die Söhne der Propheten sprachen zu Elisa: Siehe, der Ort, an dem wir bei dir wohnen, ist zu klein für uns; 2. Könige 6:2. Lasst uns zum Jordan gehen und von dort jeder einen Baumstamm nehmen und uns dort einen Wohnort schaffen. Er sagte: Geh. 2. Könige 6:3. Und einer sagte: Tu mir einen Gefallen und geh mit deinen Dienern. Und er sagte: Ich werde gehen. 2. Könige 6:4. Und er ging mit ihnen, und sie kamen an den Jordan und begannen, die Bäume zu fällen. 2. Könige 6:5. Und als einer einen Baumstamm fällte, fiel seine Axt ins Wasser. Und er schrie und sagte: Ach, mein Herr! und er wurde in Gewahrsam genommen! 2. Könige 6:6. Und der Mann Gottes sagte: Wo ist er gefallen? Er zeigte ihm den Ort. Und er schnitt ein Stück Holz ab und warf es dorthin, und die Axt schwebte empor. 2. Könige 6:7. Und er sagte: Nimm es selbst. Er streckte seine Hand aus und nahm sie. Die Kommunikation begann Kap. VI mit dem Ende der vorherigen Seligpreisung. Theodoret stellt dies fest: „Gehazi, dieser Liebhaber von Anschaffungen, wurde zum Aussätzigen, und die Schar der Propheten liebte extreme Armut. Sie hatten nicht einmal ein Haus, sie lebten in Hütten. Deshalb baten sie den großen Propheten, mit ihnen zu gehen, um Bäume zu fällen, um sie zu bauen. Und ihre Armut war so groß, dass sie nichts hatten, womit sie ihre eigene Axt kaufen konnten“ (Frage 19). Dieser Abschnitt (V. 1–7) grenzt inhaltlich und inhaltlich direkt an die Geschichte aus 2. Könige 4,38–44. Das Wunder der schwebenden Axt, gesegnet. Theodoret „hat die Wirtschaft unseres Erlösers vorweggenommen. Denn so wie leichtes Holz sank und schweres Eisen aufstieg, so vollbrachte die Herabkunft der Natur Gottes den Aufstieg der menschlichen Natur.“ 2. Könige 6:8. Der König von Syrien zog gegen Israel in den Krieg und beriet sich mit seinen Dienern und sagte: An diesem und jenem Ort werde ich mein Lager aufschlagen. 2. Könige 6:9. Und der Mann Gottes sandte zum König von Israel und ließ ihm sagen: Hüte dich, durch diesen Ort zu ziehen, denn die Syrer liegen dort. 2. Könige 6:10. Und der König von Israel sandte zu dem Ort, von dem der Mann Gottes zu ihm geredet hatte, und warnte ihn; und rettete sich dort mehr als ein- oder zweimal. 2. Könige 6:11. Und das Herz des Königs von Syrien erschrak über diesen Vorfall, und er rief seine Diener und sagte zu ihnen: Sage mir, wer von uns steht mit dem König von Israel in Verbindung? 2. Könige 6:12. Und einer seiner Diener sagte: Niemand, mein Herr und König; Und Elisa, der Prophet, der bei Israel ist, erzählt dem König von Israel die Worte, die du in deinem Schlafzimmer sprichst. 2. Könige 6:13. Und er sagte: Geh und finde heraus, wo er ist; Ich schicke es und hole es ab. Und sie sagten es ihm und sagten: „Siehe, er ist in Dophaim.“ 2. Könige 6:14. Und er schickte Pferde und Streitwagen und viele Truppen dorthin. Und sie kamen nachts und umzingelten die Stadt. 2. Könige 6:15. Am Morgen stand der Diener des Mannes Gottes auf und ging hinaus; Und siehe, da war ein Heer um die Stadt, bestehend aus Pferden und Streitwagen. Und sein Diener sagte zu ihm: Wehe! Mein Herr, was sollen wir tun? 2. Könige 6:16. Und er sagte: Fürchte dich nicht, denn diejenigen, die bei uns sind, sind größer als diejenigen, die bei ihnen sind. 2. Könige 6:17. Und Elisa betete und sagte: Herr! Öffne seine Augen, damit er sehen kann. Und der Herr öffnete die Augen des Dieners, und er sah, und siehe, der ganze Berg war voller Pferde und Wagen aus Feuer rings um Elisa. 2. Könige 6:18. Als die Syrer zu ihm kamen, betete Elisa zum Herrn und sagte: Schlage sie mit Blindheit! Und er schlug sie mit Blindheit, wie Elisa gesagt hatte. 2. Könige 6:19. Und Elisa sagte zu ihnen: „Das ist nicht der richtige Weg und das ist nicht die richtige Stadt; folgt mir, und ich werde euch zu der Person führen, die ihr sucht.“ Und er brachte sie nach Samaria. 2. Könige 6:20. Als sie nach Samaria kamen, sagte Elisa: Herr! Öffne ihre Augen, damit sie sehen können. Und der Herr öffnete ihnen die Augen und sie sahen, dass sie mitten in Samaria waren. 2. Könige 6:21. Und der König von Israel sagte zu Elisa, als er sie sah: „Soll ich sie töten, mein Vater?“ 2. Könige 6:22. Und er sagte: Töte nicht. Hast du sie mit deinem Schwert und deinem Bogen gefangen genommen, um sie zu töten? Biete ihnen Brot und Wasser an; Lasst sie essen und trinken und zu ihrem Herrscher gehen. 2. Könige 6:23. Und er bereitete ihnen ein großes Mahl, und sie aßen und tranken. Und er ließ sie frei, und sie gingen zu ihrem Herrscher. Und diese Horden Syriens drangen nicht mehr in das Land Israel ein. Das chronologische Datum der hier beschriebenen bewaffneten Angriffe der Syrer auf das Königreich Israel lässt sich nicht genau bestimmen: Die verbindende Idee ist hier nicht eine zeitliche Abfolge, sondern das Wunderwirken des Propheten Elisa. Anscheinend gingen diese Überfälle der Geschichte von Naaman voraus, in der diese Überfälle erwähnt werden (2. Könige 5:2); Wahrscheinlich ereigneten sich diese Ereignisse unter Joram, dem „Sohn des Mörders“; Diese Worte des Verses (2. Könige 6:32) konnten nur auf ihn und nicht auf nachfolgende Könige angewendet werden. Der Prophet Elisa, der über übermenschliches Wissen verfügt, nutzt es, um die heimtückischen Pläne der Syrer zu entdecken, und dies löst bei diesen eine Verfolgung aus (Verse 9-12), die sich auf die Residenz des Propheten – Dophaim, hebräisch – richtet. Dotan (V. 13) ist eine Stadt an der Handelsroute von Gilead nach Ägypten, wohin Joseph einst verkauft wurde (Gen. 37:17,25), nördlich von Samaria (vgl. Judith 3:6 und andere). Jetzt liegt Tell Dotan nördlich von Nabulus (Onomasticon, 396. Vgl. Interpretations. Bible, Bd. I, S. 101). Der gesegnete himmlische Schutz über Israel in Form von feurigen Pferden und Streitwagen, wie die himmlische Armee, die einst Jakob ermutigte (Gen. 32:1-2), wurde durch das Gebet des Propheten einem seiner Diener offenbart (Verse 15-17). Elisa blendet die syrische Abteilung auf wundersame Weise, heilt ihn dann wieder, bringt ihn nach Samaria zum König von Israel, lehnt diesen jedoch von seiner Absicht ab, ein in der Antike gefährliches Herem über die Syrer durchzuführen (Verse 19-23; vgl. (1 Sam. 27:11)) und befiehlt, die syrischen Soldaten kampflos als Gefangene freizulassen: und wenn sie getötet werden, wird das Wunder nicht bekannt; und wenn sie gesund zum Absender zurückkehren, wird auch er die Macht unseres Gottes kennen (seliger Theodoret, Frage 20). Vorübergehender Frieden wurde erreicht. 2. Könige 6:24. Danach versammelte Ben-Hadad, der König von Syrien, sein ganzes Heer, zog aus und belagerte Samaria. 2. Könige 6:25. Und es herrschte eine große Hungersnot in Samaria, als sie es belagerten, so dass ein Eselskopf für achtzig Schekel Silber verkauft wurde und der vierte Teil eines Kohlkopfes Taubenmist für fünf Schekel Silber. 2. Könige 6:26. Eines Tages ging der König von Israel an der Mauer entlang, und eine Frau schrie und sagte zu ihm: „Hilf mir, mein Herr und König.“ 2. Könige 6:27. Und er sagte: Wenn der Herr dir nicht hilft, wie kann ich dir dann helfen? Kommt es von der Tenne oder vom Schleifstein? 2. Könige 6:28. Und der König sagte zu ihr: Was willst du? Und sie sagte: Diese Frau sagte zu mir: „Gib mir deinen Sohn, wir werden ihn heute essen, und wir werden morgen meinen Sohn essen.“ 2. Könige 6:29. Und wir haben meinen Sohn gekocht und gegessen. Und ich sagte ihr am nächsten Tag: „Gib mir deinen Sohn, und wir werden ihn essen.“ Aber sie versteckte ihren Sohn. 2. Könige 6:30. Nachdem der König den Worten der Frau zugehört hatte, zerriss er seine Kleider. Und er ging an der Mauer entlang, und die Leute sahen, dass ein Sacktuch um seinen Körper war. 2. Könige 6:31. Und er sagte: Möge Gott dies und das für mich tun und noch mehr, wenn das Haupt von Elisa, dem Sohn von Shaphat, heute auf ihm bleibt. 2. Könige 6:32. Elisa saß in seinem Haus und die Ältesten saßen bei ihm. Und [der König] sandte einen Mann aus sich selbst. Bevor der Bote zu ihm kam, sagte er zu den Ältesten: Seht ihr, dass dieser Sohn eines Mörders geschickt hat, um mir den Kopf abzuschlagen? Schau, wenn der Bote kommt, schließe die Tür und drück ihn mit der Tür. Und hier kommt das Trampeln der Füße seines Herrn hinter ihm! 2. Könige 6:33. Während er noch mit ihnen redete, kam ein Bote zu ihm und sagte: Das ist das Unglück des Herrn! Was kann ich von nun an vom Herrn erwarten? Nun beginnt der offene Krieg des syrischen Königs gegen das Königreich Israel. Zu Benhadad siehe Kommentar zu (1. Könige 15:18) und (1. Könige 20:1). Während der Belagerung von Samaria kam es zu einer großen Hungersnot 3, die die Einwohner dazu zwang, gesetzlich verbotene Lebensmittel zu essen, sogar Taubenkot (der von den Belagerten anstelle von Salz verwendet wurde, der selige Theodoret) und sie zu einem hohen Preis zu kaufen (Vers 25). Kab – 1/16 Epha (Vers 25). Der schreckliche Vorfall (Vers 26–30), den der König erkannte, stürzte ihn zwar in große Traurigkeit (Vers 30), doch dann wurde dieses Gefühl durch die unerklärliche Wut des Königs gegenüber dem Propheten Elisa ersetzt (Vers 31), und nur die wundersame Kraft seiner Voraussicht rettete den Propheten (Vers 31–33; sn. Seliger Theodoret, Frage 21–22). Er rät dem Umfeld des Propheten, den königlichen Boten festzuhalten, offensichtlich in der Überlegung, dass der überstürzte königliche Befehl bald aufgehoben werden sollte, was tatsächlich geschah. Die schwere Hungersnot, die während der Belagerung von Samaria stattfand und von einem schrecklichen Phänomen begleitet wurde: der Tötung eines Kindes durch eine Mutter für Nahrung, was Moses vorhergesagt hatte, Deut. 28:53 war nur ein Vorbote jener exorbitanten Schrecken von Hunger und Tod, die nach der Zerstörung Jerusalems durch Nebukadnezar und schließlich Titus einhergingen. Josephus Josephus spricht über Letzteres, Jude War 5:13,7) und andere. Sie könnten interessiert sein an: