Глава 24

1–6. Nënshtrimi i Joakimit ndaj Nabukadnetsarit, mbretit të Babilonisë, deponimi i tij nga ky i fundit, vdekja e Joakimit. 7–16. Mbretërimi tre-mujor i Jekoniahut, ligësia dhe robëria e tij. 17–20. Mbreti i 20-të dhe i fundit i Judës është Mathaniah Zedekia. 2 Mbretërve 24:1. Në ditët e tij, Nabukadnetsari, mbreti i Babilonisë, doli dhe Joakimi iu nënshtrua për tre vjet, por më pas u nda prej tij. 2 Mbretërve 24:7. Mbreti i Egjiptit nuk doli më nga vendi i tij, sepse mbreti i Babilonisë mori gjithçka që i përkiste mbretit të Egjiptit, nga përroi i Egjiptit deri në lumin Eufrat. Ndoshta i nxitur nga partia egjiptiane në gjykatë, Joakimi u shkëput nga Babilonia. Por nëse Ezekia, duke u ndarë nga Asiria (2 Mbretërve 18:7), mund të mbështetej te fqinjët e tij aziatikë, në krye të koalicionit të të cilëve ai mund të qëndronte, atëherë Joakimi jo vetëm që nuk e gjeti këtë mbështetje, por gjithashtu gjeti te sirianët, moabitët dhe amonitët shërbëtorët besnikë të mbretit babilonas, bashkëpunëtorë aktivë të Nebukazarit. nga Kaldeasit filloi shkatërrimi i Judesë. Egjipti, natyrisht, nuk i dha asnjë ndihmë mbretërisë së Judës, duke qenë i pafuqishëm dhe i kufizuar në zotërimet e saj (v. 7). Në rrethana të tilla, Joakimi vdiq, me sa duket pa e parë rrethimin e vetë Jerusalemit nga trupat e rregullta të Nabukadnetsarit. Joakimi vdiq (v. 6) një vdekje e palavdishme, sipas parashikimit të profetit Jeremia (Jer. 22:13–23), i privuar nga një varrim mbretëror me mbretërit e Judës (Jer. 36:30) dhe u varros në një "varrim gomari" (Jervi. 6,3) Në vargun 5 përmban referencën përfundimtare për kronikat e mbretërve të Judës. 2 Mbretërve 24:8. Jekoniahu ishte tetëmbëdhjetë vjeç kur filloi të mbretërojë, dhe mbretëroi në Jeruzalem tre muaj; E ëma quhej Nehushta, e bija e Elnatanit, nga Jeruzalemi. 2 Mbretërve 24:9. Dhe në çdo gjë bëri atë që është e keqe në sytë e Zotit, ashtu si kishte bërë i ati. Djali dhe pasardhësi i Joakimit, Jehojakin, Hebr. Jehojakini, gjatë mbretërimit të tij tre mujor, tregoi të njëjtin humor joteokratik si babai i tij Joakimi. Por tradita judaike, duke mbajtur parasysh mëshirën e Perëndisë ndaj Jekoniahut - duke e mbajtur atë në robëri për 37 vjet dhe duke e liruar nga burgu nën pasardhësin e Nabukadnetsarit, Evilmerodah (2 Mbretërve 25:27; krh. Jer. 52:31 e më tej.), ruajti kujtimin e Xhehos (Xh. 1, vërejtje në Talmud (Var.1:2) etj. 2 Mbretërve 24:10. Në atë kohë, skllevërit e Nebukadnetsarit, mbretit të Babilonisë, iu afruan Jeruzalemit dhe qyteti u rrethua. 2 Mbretërve 24:11. Dhe Nebukadnetsari, mbreti i Babilonisë, erdhi në qytet ndërsa shërbëtorët e tij e rrethonin. 2 Mbretërve 24:12. Kështu Jehojakini, mbreti i Judës, doli te mbreti i Babilonisë, ai dhe nëna e tij, shërbëtorët e tij, princat dhe eunukët e tij dhe mbreti i Babilonisë e mori në vitin e tetë të mbretërimit të tij. Në vitin e 8-të të mbretërimit të tij (v. 12) ose, sipas (Jer. 52:28), në vitin e 7-të të mbretërimit të tij, pra në vitin 598 ose 597, Nabukadnetsari, me sa duket pa asnjë arsye nga ana e Jekoniahut (sipas Josephus, Jude. Ancient. 10:10: Jehojakini (në I. Flavius - Joachim), për hakmarrje për vdekjen e të atit, nuk e la") rrethoi Jeruzalemin, ndoshta duke përfunduar fushatën e kaldeasve, e cila kishte filluar më herët, në aleancë me kombet e tjera (v. 2). “Mbreti (Jechonias), duke qenë një njeri i denjë dhe i drejtë, nuk donte të lejonte që qyteti të rrezikohej për hir të tij, por mori nënën dhe të afërmit e tij dhe i dha peng” (I. Flavius). Një nënshtrim i tillë i Jehojakinit (me nënën e tij dhe ministrat e parë) dhe dorëzimi i tij vullnetar i Jerusalemit te Nabukadnetzari e shtyu këtë të fundit t'i jepte jetën Jehojakinit, por nuk i shpëtoi qytetet nga plaçkitja dhe mbretëria e Judës nga fillimi aktual i robërisë. 2 Mbretërve 24:13. Pastaj mori që andej të gjitha thesaret e shtëpisë të Zotit dhe thesaret e pallatit mbretëror; dhe theu, ashtu si kishte thënë Zoti, të gjitha veglat prej ari që Salomoni, mbreti i Izraelit, kishte bërë në kishën e Zotit; 2 Mbretërve 24:14. dhe ai internoi gjithë Jeruzalemin, të gjithë princat dhe tërë ushtrinë e guximshme - dhjetë mijë u internuan - dhe të gjithë marangozët dhe farkëtarët; nuk kishte mbetur askush përveç njerëzve të varfër të tokës. 2 Mbretërve 24:15. Ai e çoi Jehojakinin në Babiloni; dhe mori nënën e mbretit, gratë e mbretit, eunukët e tij dhe trimat e vendit për t'u vendosur nga Jeruzalemi në Babiloni. 2 Mbretërve 24:16. Dhe tërë ushtria, që numëronte shtatë mijë dhe një mijë artistë dhe ndërtues, të gjithë trima që shkuan në luftë, mbreti i Babilonisë e çoi për t'u vendosur në Babiloni. Mbreti babilonas vodhi enët e çmuara të tempullit të Jeruzalemit (Jer. 27:18–20, 28:3) dhe pallatit mbretëror (ai nuk mundi t'i "thyen" enët e kishës, siç përcillet folja hebraike katsats në rusisht dhe përkthime të tjera; Kiri më pas nuk mundi t'ua kthente këto enë hebrenjve: 1Ezdra 1:7). Në të njëjtën kohë, duke dashur të dobësojë plotësisht mbretërinë e Judës, t'i privojë nga forca ushtarake, pronësore dhe kulturore, Nabukadnetsari, së bashku me mbretin Jehojakin (v. 15), morën në robëri zyrtarët më fisnikë, luftëtarët më të mirë, anëtarët e klasave të pasura dhe së fundi, përfaqësuesit e arteve të nevojshme në ekonominë kombëtare .2. Numri i përgjithshëm i të zhvendosurve këtë herë përcaktohet nga dy shifra: 10,000 (neni 14) dhe 7000 (neni 16), pra mbi shtatëmbëdhjetë mijë. Megjithatë, është jashtëzakonisht e vështirë të përcaktohet numri i të zhvendosurve në Babiloni si gjatë kësaj robërie të parë ashtu edhe në ato të mëvonshme (krh. Jer. 52:28–30) për shkak të të dhënave numerike të pabarabarta në lidhje me këtë në librat: 2 Kings, 2 Chronicles and Jeremiah (krh. në librin e E. Blagonaviancit the historia e saj dhe shenjat e saj. çifutët.” Me sa duket, për të kthyer disa robër hebrenj nga Babilonia, Zedekia dërgoi fillimisht një ambasadë atje (Jer. 29:3 e më pas), dhe më pas në vitin e 4 të mbretërimit të tij, ndoshta për të njëjtin qëllim, ai ndërmori një udhëtim atje (Jer. 51:59), por që të dyja ishin të kota. Ndërkohë, fiset fqinje - Edomitët, Moabitët, Amonitët dhe Fenikasit - vendosën të bashkohen dhe të flakin zgjedhën e Babilonisë me forcat e tyre të bashkuara; Edhe Zedekia u inkurajua ta bënte këtë, duke e ftuar të bashkohej me koalicionin e tyre (Jer. 27:3). Pasi vendosi për këtë (Ezek.21:20,28), në kundërshtim me këshillat e profetit Jeremia (Jer.27:4 eff) dhe nën ndikimin dhe inkurajimin e profetëve të rremë (Jer.28:1), Zedekia dërgoi për ndihmë dhe aleancë te faraoni egjiptian Ophra (dinastia e 26 Sais-it, Ezek. Pastaj pasoi një revoltë e hapur e Zedekias kundër mbretit babilonas, e cila shkaktoi një fushatë të re dhe fatale për Mbretërinë e Judës nga Nebukadnetsari kundër Jeruzalemit dhe Judës (2 Mbretërve 25:1). Historia (2 Mbretërve 24:18 – 2 Mbretërve 25) është pothuajse fjalë për fjalë e ngjashme me kapitullin e fundit (Jer.52) të librit të profetit Jeremia, vetëm në këtë të fundit nuk ka asnjë mesazh (2 Mbretërve 25:22-26), dhe në librin e 4 të Mbretërve nuk ka asnjë llogaritje (Jer.302:).