Глава 15
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
1–7. Владавина 10. краља Јуде, Азарије-Озије. 8–12. Захарија, 15. краљ Израела. 13–16. Селум, 16. краљ Израела. 17–22. 17. Менаим. 23–26. 18. Пхакиа. 27–31. 19. Факеи. 32–38. 11. јудејски краљ Јотам.
2. Краљевима 15:1. Двадесет седме године Јеровоама, цара Израиљевог, зацари се Азарија, син Амасијин, цар Јуде.
2. Краљевима 15:2. Било му је шеснаест година када се зацарио, а царовао је педесет и две године у Јерусалиму. Мајка му се звала Јехолија, из Јерусалима.
2. Краљевима 15:3. У свему је чинио оно што је право у Господњим очима, као што је чинио његов отац Амасија.
2. Краљевима 15:4. Само висови нису укинути: народ је и даље приносио жртве и кадио на висинама.
2. Краљевима 15:5. И Господ удари цара, и беше губавац до дана смрти и живеше у посебној кући. А Јотам, царев син, био је задужен за палату и управљао људима у земљи.
2. Краљевима 15:6. Остатак Азарије и све што је учинио записано је у књизи хроника краљева Јудиних.
2. Краљевима 15:7. И почину Азарија са оцима својим, и сахранише га са оцима његовим у Давидовом граду. И зацари се Јотам син његов уместо њега.
Дуга (52 године) 5 и цветајућа владавина Азарије-Озије, којој је четврта књига о Царевима посвећена само неколико стихова, а друга књига Летописа посвећује читаво једно поглавље (2. Летописа 26). Тамо се саопштава да је побожност Азарије-Озије била посебно јака, а успеси његове владавине били су посебно уочљиви током његовог вођства од божански просвећеног првосвештеника Захарије (2. Лет. 26:5). Међу делима овог цара, која су допринела благостању и просперитету краљевства Јудеје и донела Озији широку славу чак и међу другим народима, тамо су именовани: војни успеси у сукобима са Филистејцима, Арапима и Амонцима; јачање зидина Јерусалима кулама и посебно измишљеним машинама за бацање стрела и камења; подизање караула у пустињи, сечење тамошњих резервоара за стоку, екстензивно сточарство и виноградарство и најбоље наоружање војске од 307.500 људи, са 2.600 војсковођа (стихови 6–15).
Али ови ретки успеси дали су Азарији-Озији повод за самоузвишење и светогрђе, што је било кажњено губом која га је погодила у самом храму, где се усудио да преузме за себе првосвештеничку функцију (2. Лет. 26, 16-21; уп. бл. Теодорит, питање 46). Погођен губом и, као такав, по закону приморан да живи ван града (Лев. 13:46; 2. Царевима 7:3), Озија се настанио „у посебној кући“ (ст. 5; 2. Лет. 26:21), Јевр. бе-бет ха хофсхим, ЛКСКС остави Хебр. термин без превода: εν οικω ᾿αφφσυσωθ (тако и блажени Теодорит, питање 46, прослављено: „у дому Апфусофовог”); еуро хофсхит садржи концепт удаљености и слободе, зашто у Вулгу: ин домо либера сеорсум. Вероватно је Озија сада живео у посебној сеоској кући, можда оној коју је намерно подигао за себе (а не „у болници“, као Гесениус, проф. Гуљајев, итд.). До смрти Озије, његов син Јотам је био задужен за административне послове (ст. 5, 2. Лет. 26:21). Сахрањен је као губавац, одвојено од осталих краљева, иако близу њих (2. Летописа 26:23).
2. Краљевима 15:8. Тридесет и осме године Азарије, краља Јуде, зацари Захарија, син Јеровоамов, над Израиљем у Самарији и цароваше шест месеци.
2. Краљевима 15:9. Чинио је оно што је зло у очима Господњим, као што су чинили оци његови: није се одвратио од греха Јеровоама, Наватовог сина, који је навео Израиља на грех.
2. Краљевима 15:10. И Салум, син Јависов, склопи заверу против њега, и удари га пред народом, и уби га, и зацари се уместо њега.
2. Краљевима 15:11. Остале ствари о Захарији су записане у летописима царева Израела.
2. Краљевима 15:12. Ово је била реч Господња коју је рекао Јују говорећи: Твоји синови до четвртог колена ће седети на престолу Израиљевом. И тако се остварило.
За датум 8. стиха, упореди коментаре са (2. Краљевима 14:23). У 10. стиху у Јев. у тексту је нејасан и готово оштећен израз кебал-ам (иначе каблаим, кодекс 174 у Кенникоту); ЛКСКС је преведено као властито име особе: Κεβλααμ, слав. „Кевлаам“, али боље – као на руском. синод. и проф. Гуљајева: „пред народом” (Вулг. палам). Са смрћу Захарије, овог четвртог Јехујевог наследника, окончана је његова династија на престолу Израиља, према пророчанству датом самом Јехују (ст. 12, уп. 2. Царевима 10:30).
2. Краљевима 15:13. Салум, син Јависов, зацари се тридесет и девете године Азарије, краља Јуде, и цароваше један месец у Самарији.
Владавина 19. израелског краља Целума, који је, према И. Флавију, био Захаријин пријатељ и издајнички га убио, трајала је само 1 месец. Ако је Захарија, који је владао 6 месеци, царовао 38. године владавине Азарије Јуде (2 Цар. 15,8), а Селум 39. године, онда је, очигледно, 1. почео да царује у другој половини 38. године.
2. Краљевима 15:14. А Менаим, син Гадијев из Тирсе, отиде и дође у Самарију, и удари Салума, сина Јависовог у Самарији, и уби га, и зацари се уместо њега.
2. Краљевима 15:15. Остатак приче о Шалуму и његовој завери коју је формирао записан је у хроникама израелских краљева.
2. Краљевима 15:16. А Менахем удари Типсу и све што беше у њему и у његовим границама, почевши од Тирсе, јер град не отвори врата, и разби га, и исече све трудне жене у њему.
2. Краљевима 15:17. Тридесет и девете године Азарије, цара Јудиног, зацари Менаим, син Гадијев, над Израиљем и царова десет година у Самарији;
2. Краљевима 15:18. и чинио је оно што је било зло у Господњим очима; држао корак са гресима Јеровоама, Наватовог сина, који је све своје дане нанео Израелу на грех.
2. Краљевима 15:19. Тада је Фул, цар Асирије, дошао у земљу [Израиљеву]. А Менаим је дао Фулуу хиљаду таланата сребра, да му руке буду за њега, и да успостави царство у својој руци.
2. Краљевима 15:20. И Менахем је поделио ово сребро међу Израиљцима, међу све богате људе, по педесет сикела сребра за сваког човека, да га да цару асирског. А цар асирски се вратио и није остао тамо у земљи.
2. Краљевима 15:21. Остатак Менахема и све што је учинио записано је у књизи хроника царева Израела.
2. Краљевима 15:22. И почину Менаим са оцима својим. И зацари се његов син Такија уместо њега.
Нови узурпатор престола Израела, 16. цар Менаим, успоставио се у краљевству не без протеста становништва, што је изазвало крвопролиће које је извршио Менаим у Типси (ст. 16), непознатом трговачком граду на Еуфрату (1. Царевима 4:24; Јеврејима 5:4): било је неузбуњиво путовање тамо у ово време (одлазак људи у ово време био је немогућ за узбуну). насупрот у Бродовичевој књизи „Књига пророка Осије“, стр. 214, напомена), можда Тапуа (Исус Навин 16:8,17,8), на северној граници Јефремовог племена и на јужној граници Манасије (сада вероватно Јасуф Онома, јужније од Набула,5. Царевима 16:17 и приближно), Менаим га је подвргао бруталним поразима и крвопролићу. У религиозном смислу, Менаимова владавина се није издвајала од других (ст. 18). Али он је изузетан као тренутак када су се на територији Палестине први пут појавили тадашњи освајачи света, Асирци, са краљем (Пул (ЛКСКС: Φουα, Вулг.: Пхул) на челу (в. 19). Овај Пул, како се асириолози сада слажу, идентичан је са Тиглат-Пилесером (Тиглат-Пилесер).
Тиглат-Пилесер) из Библије, Тилат-Пилесер на асирским клинописима, у којима под 738. овај краљ именује Менаима међу својим притокама (Тиеле, Бабил. -асбир. Гесцх., с. 110 фф. 226. Гоммел. Гесцх. 226. Гоммел. Гесцх.4. Бабил. с. 6), иако ова два имена Б.8. имена два различита краља (уп. стих 29 и 1. Летописа 5:26). Али то се објашњава чињеницом да је Пул био вавилонско (у Птоломејевом канону: υωος) име асирског Тиглат-Пилезера. Инвазија асирског краља у Палестину (неки сугеришу да је сам Менаим позвао Тула да смири земљу; истовремено указују на појачане покушаје израелског царства забележене код пророка Осије и које је он осудио да тражи помоћ од асирског краља: Ос. 5:3, 7:0:16:11 1) сугерише да је Сирију, кроз коју је асирски краљ морао да прође, идући у Израелско царство, већ освојио асирски краљ (заиста, у асирским натписима, заједно са Менаимом Израеловим, помињу се краљ Дамаска и Тира као притоке Тиглат-Пилезера), који је тако у то време говорио (Х.108) принчеви.”
Од моћног цара Асирије, Менаим је платио богати данак од 1000 таланата сребра (око пола милиона рубаља), раширивши ову суму међу богатијим (хебрејски гибборе-хаил, како се богати Боаз назива у књизи Рут, (Рут. 2:1)) становницима: таквим, она прокеллај5. 40 рубаља) за сваку, испоставило се да је у Израелу. У царству има само 60.000 људи, док је под Давидом било 800.000 одраслих (2 Сам. 24:9). (Таленат је 3000 сикела, укупан износ данка је 3 000 000 сикела), Менаим је владао 10 година (в. 17).
2. Краљевима 15:23. Педесете године Азарије, краља Јудиног, зацари се Факија, син Менаимов, над Израиљем у Самарији, и цароваше две године;
2. Краљевима 15:24. и чинио је оно што је било зло у Господњим очима; пратио грехе Јеровоама, Наватовог сина, који је навео Израел на грех.
2. Краљевима 15:25. И Пека, син Ремалијин, његов чиновник, склопи заверу против њега, и удари га у Самарији у одаји цареве куће, са Арговом и Аријем, имајући са собом педесет људи из Галада, и погуби га, и зацари уместо њега.
2. Краљевима 15:26. Остатак Факије и све што је учинио записано је у књизи хроника царева Израела.
Двогодишња владавина 18. цара израиљског сина Менаима Факије (Јевр. Пекахија, ЛКСКС: Φακεσιας, Вулг.: Пхацеиа), који по сведочењу Јосифа Флавија (Јуд. Древ. 9:11, 11, 11, 11, 11, 19) није био његов отац у ничему. (одликовала се уобичајеним међу краљевима Израела служењем телади, ст. 24), нити споља, и престала је његовом насилном смрћу од руке његовог ађутанта Пекаха (јевр. Пеках, ЛКСКС: Φακεε, Вулг.: Пхацее) у одајама цара (цв.2ф. 16:18). Факај је постао краљ (18. краљ).
2. Краљевима 15:27. Педесет друге године Азарије, цара Јудиног, зацари се Пека, син Ремалијин, над Израиљем у Самарији и цароваше двадесет година;
2. Краљевима 15:28. и чинио је оно што је зло у очима Господњим: није се одвратио од греха Јеровоама, Наватовог сина, који је навео Израиља на грех.
2. Краљевима 15:29. У дане Пекеја, цара Израиљевог, дође Тиглатпилесар, цар асирски, и узе Јону, Авел-Вет-Мааху, и Јаноха, и Кедес, и Асор, и Галад и Галилеју, сву земљу Нафталијеву, и одведе их у Асирију.
2. Краљевима 15:30. И Осија, син Илин, склопи заверу против Пекеја сина Ремалијиног, и удари га, и уби га, и зацари се уместо њега у двадесетој години Јотама, сина Озије.
2. Краљевима 15:31. Остатак Пекеја и све што је урадио записано је у Књизи летописа царева Израелових.
Владавина Факаја, који се, према И. Флавију, одликовао крајњим атеизмом и незаконитим склоностима, према чл. 27, трајао је 20 година, а у стварности, чини се, 30 година (са словном ознаком бројева, хебрејски каф - 20 и ламед - 30 се могу мешати): према стиховима 32-33, Пека је царовао 2 године пре Јотама Јудиног, у исто време са њим (1 година до 18:16), Пекајев убица и наследник Осија зацари се тек 12. године Ахаза Јудиног: тако је Пека царовао 30 година. За време владавине Пеке, инвазије на царство Израела од стране асирског краља Тиглат-Палесара (в. 29), догодили су се Тиглат-Палезер ИИИ клинасти натписи. Као што се може видети из следећег поглавља, овај краљ се појавио са освајачким циљевима у односу на краљевство Израел, на позив јудејског краља Ахаза, приморан на то претњом савезничких снага Пекаха из Израела и Резина из Сирије (2. Царевима 16:5-9; уп., а не само против свих Јуда, а не и закључују све против 7: ). (колико су успешне биле Пекејеве војне акције против Јудиног краљевства, као што се може видети из (2. Летописа 28:5–15)), а такође и против саме Асирије.
Али ово је био последњи неуспели покушај два ослабљена краљевства да збаце асирски јарам; за оба царства завршило се подједнако тужно. Асирски краљ је узео Дамаск од Сиријаца, преселио његове становнике у Кир и убио Резина (2. Краљевима 16:9). У Израиљском краљевству је одузео и северне градове и провинције (в. 29; некада их је привремено заузео сиријски краљ Бенхадад И, који је дошао на позив Асе, 1. Царевима 15:19-20), и делимично Трансјордан – „Гилаад“.
Кедеш – у племену Нефталијевом (Исус Навин 20:7; Ономастикон, 583), што је већ било предзнак и почетак свенародног ропства Израела. Тиглет-Пилезер у натпису говори о себи да је током свог похода 733. године убио Пекаја и поставио Осију за краља Самарије: ово се очигледно слаже са сведочењем чл. 30, што се чини у вези са оним што се помиње у чл. 29 инвазијом асирског краља говори о убиству Пекаја од стране Осије, који је постао краљ Израела; могло би се помислити да су присталице Асирије пожуриле да удовоље асирском краљу да постави Осију за свог потчињеног (упореди, међутим, 2. Царевима 17:3). Година његовог приступања није могла бити 20. година владавине Јотама од Јуде (ст. 30), пошто је овај владао само 16 година. (стих 33, уп. 2. Летописа 27:3).
2. Краљевима 15:32. Друге године Пекеја, сина Ремалије, краља Израела, зацари се Јотам, син Озије, краља Јуде.
2. Краљевима 15:33. Двадесет и пет година му је било када се зацарио, и царовао је у Јерусалиму шеснаест година. Мајка му се звала Јеруша, ћерка Садокова.
2. Краљевима 15:34. Чинио је оно што је право у Господњим очима: у свему, као што је чинио његов отац Озија, тако је и он чинио.
2. Краљевима 15:35. Само висови нису укинути: народ је и даље приносио жртве и кадио на висинама. Саградио је горњу капију у дому Господњем.
2. Краљевима 15:36. Остатак Јотама и све што је учинио записано је у књизи хроника краљева Јудиних.
2. Краљевима 15:37. У тим данима Господ је почео да шаље у Јуду Резина, цара Сирије, и Пекаја, сина Ремалијиног.
2. Краљевима 15:38. И почину Јотам са оцима својим, и сахрањен је са оцима својим у граду Давида оца свога. И зацари се његов син Ахаз уместо њега.
Он такође говори о владавини Јотама (уп. 2 Цар. 15,5) 11. Јуде (2. Лет. 27,1). О религиозној делатности Јотама, поред онога што је речено у чл. 34–35, поглавље о коме је реч у четвртој књизи Царева, у (2. Летописа 27:2) је забележено: „само он није ушао у храм Јеховин“, односно није поновио светогрдне покушаје свог оца Озије (2. Летописа 26:16). Јотам је саградио горњу, односно северну капију храма (ст. 35; уп. Јез.9,2) која се такође звала Венијамин (Јер.20,2); направио многе грађевине на југоисточном зиду града, испод тзв. Опхеле; градили градове и тврђаве; победио и натерао Амонце да плаћају данак (2. Летописа 27:3–5). Његова срећна владавина је, међутим, допринела развоју луксуза и других порока у Јудеји, против којих су били усмерени Исаијини пророчки говори (Ис. 1:23,2:6–7,3:12).
Датум Озијеве владавине у (2. Царевима 15:1) не слаже се са сведочанством (2 Цар. 14:17,23), према којем је Јоровоам ИИ владао истовремено са Амасијом из Јуде само 15 година, а не 26–27; дакле, син Амасије Озије није могао да зацари не 27. године владавине Јеровоама ИИ, како стоји у (2 Царевима 15,1), него раније: у 15–16. години Јеровоамове владавине
Можда ће вас занимати: