Глава 15

1–7. Reinado del décimo rey de Judá, Azarías-Uzías. 8–12. Zacarías, decimoquinto rey de Israel. 13–16. Sellum, decimosexto rey de Israel. 17–22. 17. Menaim. 23–26. 18. Faquia. 27–31. 19º Fakei. 32–38. 11º rey de Judá Jotam. 2 Reyes 15:1. En el año veintisiete de Jeroboam rey de Israel, reinó Azarías hijo de Amasías, rey de Judá. 2 Reyes 15:2. Tenía dieciséis años cuando comenzó a reinar, y reinó cincuenta y dos años en Jerusalén. El nombre de su madre era Joliah, de Jerusalén. 2 Reyes 15:3. Hizo en todo lo recto ante los ojos del Señor, tal como lo hizo su padre Amasías. 2 Reyes 15:4. Sólo las alturas no fueron abolidas: el pueblo todavía realizaba sacrificios e incienso en las alturas. 2 Reyes 15:5. Y el Señor hirió al rey, y quedó leproso hasta el día de su muerte y vivió en una casa separada. Y Jotam, hijo del rey, estaba a cargo del palacio y gobernaba al pueblo de la tierra. 2 Reyes 15:6. El resto de Azarías y todo lo que hizo está escrito en el libro de las crónicas de los reyes de Judá. 2 Reyes 15:7. Y durmió Azarías con sus padres, y lo sepultaron con sus padres en la ciudad de David. Y reinó en su lugar Jotam su hijo. El largo (52 años) 5 y floreciente reinado de Azarías-Uzías, al que el cuarto libro de Reyes dedica sólo unos pocos versículos, y el segundo libro de Crónicas dedica un capítulo entero (2 Crónicas 26). Allí se informa que la piedad de Azarías-Uzías fue especialmente fuerte, y los éxitos de su reinado fueron especialmente notables durante su liderazgo por parte del divinamente iluminado sumo sacerdote Zacarías (2 Crónicas 26:5). Entre las hazañas de este rey, que contribuyeron al bienestar y la prosperidad del reino de Judá y le dieron a Uzías gran fama incluso entre otras naciones, se nombran allí: éxitos militares en enfrentamientos con los filisteos, árabes y amonitas; fortalecer los muros de Jerusalén con torres y máquinas especialmente inventadas para arrojar flechas y piedras; la construcción de torres de vigilancia en el desierto, la excavación de embalses para el ganado allí, la cría extensiva de ganado y el cultivo de uvas, y el mejor armamento de un ejército de 307.500 personas, con 2.600 líderes militares (vv. 6-15). Pero estos raros éxitos dieron a Azarías-Uzías un motivo de autoexaltación y sacrilegio, que fue castigado con la lepra que lo azotó en el mismo iglesia, donde se atrevió a asumir funciones de sumo sacerdote para sí (2 Crónicas 26, 16-21; cf. Beato Teodoreto, pregunta 46). Golpeado con lepra y, como tal, obligado por ley a vivir fuera de la ciudad (Levítico 13:46; 2 Reyes 7:3), Uzías se instaló “en una casa separada” (v. 5; 2 Crón. 26:21), Heb. be-bet ha hofshim, LXX deja heb. término sin traducción: εν οἴκω ᾿αφφσυσώθ (también lo hizo el Beato Teodoreto, pregunta 46, glorificado: “en la casa del Apfusoph”); euro hofshit contiene el concepto de lejanía y libertad, por qué en Vulg: in domo libera seorsum. Probablemente, Oziya ahora vivía en una casa de campo separada, tal vez una que él mismo construyó deliberadamente (no "en el hospital", como Gesenius, el Prof. Gulyaev, etc.). Hasta la muerte de Uzías, su hijo Jotam estuvo a cargo de los asuntos administrativos (v. 5, 2 Crón. 26:21). Fue sepultado como un leproso, separado de los demás reyes, aunque cerca de ellos (2 Crónicas 26:23). 2 Reyes 15:8. En el año treinta y ocho de Azarías rey de Judá, Zacarías hijo de Jeroboam reinó sobre Israel en Samaria, y reinó seis meses. 2 Reyes 15:9. Hizo lo malo ante los ojos del Señor, como habían hecho sus padres; no se apartó de los pecados de Jeroboam hijo de Nabat, el que hizo pecar a Israel. 2 Reyes 15:10. Y Salum hijo de Jabes conspiró contra él, y lo hirió delante del pueblo, y lo mató, y reinó en su lugar. 2 Reyes 15:11. Otras cosas sobre Zacarías están escritas en las crónicas de los reyes de Israel. 2 Reyes 15:12. Esta fue la palabra que Jehová habló a Jehú, diciendo: Tus hijos hasta la cuarta generación se sentarán en el trono de Israel. Y así se hizo realidad. Para la fecha del versículo 8, compare los comentarios con (2 Reyes 14:23). En el versículo 10 en Heb. en el texto hay una expresión poco clara y casi dañada kebal-am (de lo contrario kablaim, códice 174 en Kennicott); LXX se traduce como el nombre propio de una persona: Κεβλαάμ, slav. “Kevlaam”, pero mejor – como en ruso. sínodo. y Prof. Gulyaeva: “ante el pueblo” (Vulg. palam). Con la muerte de Zacarías, este cuarto sucesor de Jehú, terminó la dinastía de este último en el trono de Israel, según la profecía dada al propio Jehú (v. 12, cf. 2 Reyes 10,30). 2 Reyes 15:13. Salum hijo de Jabes comenzó a reinar en el año treinta y nueve de Azarías rey de Judá, y reinó un mes en Samaria. El reinado del decimonoveno rey israelí Cellum, quien, según I. Flavio, era amigo de Zacarías y lo mató a traición, duró solo 1 mes. Si Zacarías, que reinó durante 6 meses, reinó en el año 38 del reinado de Azarías de Judá (2 Reyes 15:8), y Sellum en el año 39, entonces, obviamente, el 1 comenzó a reinar en la segunda mitad del año 38. 2 Reyes 15:14. Y Menaim hijo de Gadi de Tirsa fue y vino a Samaria, e hirió a Salum hijo de Jabes en Samaria, y lo mató, y reinó en su lugar. 2 Reyes 15:15. El resto de la historia de Salum y la conspiración que formó está escrita en las crónicas de los reyes de Israel. 2 Reyes 15:16. Y Menahem hirió a Tipsah y a todo lo que estaba en ella y dentro de sus términos, comenzando desde Tirsa, porque la ciudad no abrió las puertas, y la destrozó y despedazó a todas las mujeres encintas que había en ella. 2 Reyes 15:17. En el año treinta y nueve de Azarías rey de Judá, reinó Menaim hijo de Gadi sobre Israel y reinó diez años en Samaria; 2 Reyes 15:18. e hizo lo malo ante los ojos del Señor; Se mantuvo en los pecados de Jeroboam hijo de Nabat, el cual hizo pecar a Israel todos sus días. 2 Reyes 15:19. Entonces llegó Phul, rey de Asiria, a la tierra [de Israel]. Y Menaim dio a Fulu mil talentos de plata, para que sus manos estuvieran a su favor, y para que estableciera el reino en su mano. 2 Reyes 15:20. Y Menahem distribuyó esta plata entre los israelitas, entre todos los ricos, cincuenta siclos de plata para cada hombre, para dárselos al rey de Asiria. Y el rey de Asiria regresó y no permaneció allí en la tierra. 2 Reyes 15:21. El resto de Menahem y todo lo que hizo está escrito en el libro de las crónicas de los reyes de Israel. 2 Reyes 15:22. Y durmió Menaim con sus padres. Y reinó en su lugar Taquías su hijo. El nuevo usurpador del trono de Israel, el decimosexto rey Menaim, se estableció en el reino no sin protestas de la población, lo que provocó el derramamiento de sangre cometido por Menaim en Tipsah (v. 16), una ciudad comercial desconocida en el Éufrates (1 Reyes 4:24; Heb. 5:4): un viaje allí en ese momento era impensable para Menaim debido a las alarmantes circunstancias (ver. lo contrario en el libro de Brodovich “el libro del profeta Oseas”, p. 214, nota), quizás Tappuah (Josué 16:8,17.8), en la frontera norte de la tribu de Efraín y en la frontera sur de Manasés (ahora presumiblemente Yasuf al sur de Nabulus, Onomast. 511) cuyo distrito, a partir de Tirsa (ver 1 Reyes 16:17 y aprox.), Menaim lo sometió a una derrota brutal y un derramamiento de sangre. En términos religiosos, el reinado de Menaim no se destacó de los demás (v. 18). Pero es notable como el momento de la primera aparición en el territorio de Palestina de los conquistadores del mundo de esa época, los asirios, con el rey (Pul (LXX: Φουά, Vulg.: Phul) a su cabeza (v. 19). Este Phul, como ahora coinciden los asiriólogos, es idéntico a Tiglat-pileser (Heb. Tiglat-Pileser) de la Biblia, Tillat-Pileser de los cuneiformes asirios, en los que bajo 738 este rey nombra a Menaim entre sus afluentes (Tiele, Babyl. -asbyr. Gesch., s. 110 ff. 226. Gommel. Gesch. Babyl. s. 648 ff.), aunque la Biblia a veces distingue estos dos nombres como nombres de dos reyes diferentes. (cf. versículo 29 y 1 Crónicas 5:26). Pero esto se explica por el hecho de que Phul era el nombre babilónico (en el canon de Ptolomeo: υῶος) del asirio Tiglat-Pilezer. La invasión del rey asirio a Palestina (algunos sugieren que el propio Menaim llamó a Thul para pacificar el país; al mismo tiempo, señalan los intentos intensificados del reino de Israel notados en el profeta Oseas y condenado por él a buscar ayuda del rey asirio: Os. 5: 3, 7: 11, 8: 9, 10: 6, 12: 1) sugiere que Siria, a través de la cual el rey asirio tuvo que pasar, dirigiéndose al reino de Israel, ya había sido conquistado por el rey asirio (de hecho, en las inscripciones asirias, junto con Menaim de Israel, se menciona al rey de Damasco y Tiro como afluentes de Tiglat-pilezer), quien era así en este tiempo, en palabras del profeta (Oseas 8:10) “Rey de príncipes”. El reinado de dos años del decimoctavo rey del hijo israelí Menaim Phakiah (heb. Pekahia, LXX: Φακεσίας, Vulg.: Phaceia), quien, según el testimonio de Josefo (Judas. Antiguo. 9:11, 1) no era inferior a su padre, no estuvo marcado por nada en la vida interior (se distinguía por lo habitual entre los reyes de Israel sirviendo a los terneros, v. 24), ni externamente, y cesó con su muerte violenta a manos de su ayudante Pekah (heb. Pekah, LXX: Φακεέ, Vulg.: Phacee) en las cámaras del palacio real (v. 25; cf. 1 Reyes 16:18). Phakai se convirtió en rey (decimoctavo rey). 2 Reyes 15:27. En el año cincuenta y dos de Azarías rey de Judá, reinó Peka hijo de Remalías sobre Israel en Samaria, y reinó veinte años; 2 Reyes 15:28. e hizo lo malo ante los ojos de Jehová: no se apartó de los pecados de Jeroboam hijo de Nabat, el que hizo pecar a Israel. 2 Reyes 15:29. En los días de Peka, rey de Israel, vino Tiglatpileser, rey de Asiria, y tomó a Jonás, a Abel-bet-maaca, a Janoc, a Cedes, a Hazor, a Galaad y a Galilea, a toda la tierra de Neftalí, y los llevó a Asiria. 2 Reyes 15:30. Y Oseas hijo de Ela conspiró contra Peka hijo de Remalías, y lo hirió y lo mató, y reinó en su lugar en el año veinte de Jotam hijo de Uzías. 2 Reyes 15:31. El resto de Peka y todo lo que hizo está escrito en el libro de las crónicas de los reyes de Israel. El reinado de Phakay, quien, según I. Flavio, se distinguía por su ateísmo extremo y sus inclinaciones ilegales, según el art. 27, duró 20 años, pero en realidad, parece, 30 años (con la designación de letras de los números, el hebreo kaf - 20 y lamed - 30 se pueden mezclar): según los versículos 32-33, Pekah reinó durante 2 años antes que Jotam de Judá, al mismo tiempo con él durante 16 años (18 años), y según (2 Reyes 17:1), el asesino de Pekah y Su sucesor Oseas reinó sólo en el año 12 de Acaz de Judá: así Pekah reinó durante 30 años. Durante el reinado de Pekah, se produjo la invasión del reino de Israel por parte del rey asirio Tiglat-pileser (v. 29), se produjeron inscripciones en forma de cuña de Tiglat-pileser III. Como se puede ver en el capítulo siguiente, este rey apareció con objetivos de conquista en relación al reino de Israel, por invitación del rey de Judá Acaz, obligado a hacerlo por la amenaza de las fuerzas aliadas de Pekah de Israel y Rezín de Siria (2 Reyes 16:5-9; cf. Is 7:1 y ss), quienes concluyeron una alianza, probablemente no sólo contra Judá (cuán exitosas fueron las acciones militares de Pekah contra el reino de Judá, como se puede ver en (2 Crónicas 28:5-15)), y también contra la propia Asiria. Kedesh - en la tribu de Neftalí (Josué 20:7; Onomasticon, 583), que ya era un presagio y el comienzo del cautiverio nacional de Israel. Tiglet-Pilezer en la inscripción habla de sí mismo que durante su campaña de 733 mató a Pekah e instaló a Oseas como rey de Samaria: esto aparentemente concuerda con el testimonio del art. 30, lo que parece estar en conexión con lo mencionado en el art. 29 por la invasión del rey asirio se habla del asesinato de Pekah por parte de Oseas, quien llegó a ser rey de Israel; uno podría pensar que los partidarios de Asiria se apresuraron a complacer al rey asirio para que instalara a Oseas como su subordinado (compárese, sin embargo, 2 Reyes 17:3). El año de su ascenso no pudo ser el año 20 del reinado de Jotam de Judá (v. 30), ya que este último reinó sólo 16 años. (v. 33, cf. 2 Crónicas 27:3). 2 Reyes 15:32. En el segundo año de Peka hijo de Remalías rey de Israel, reinó Jotam hijo de Uzías rey de Judá. 2 Reyes 15:33. Tenía veinticinco años cuando comenzó a reinar, y reinó en Jerusalén dieciséis años. El nombre de su madre era Jerusa, hija de Sadoc. 2 Reyes 15:34. Hizo lo recto ante los ojos del Señor: en todo, como hizo su padre Uzías, así también él hizo. También habla del reinado de Jotam (cf. 2 Reyes 15:5) el día 11 de Judá (2 Crónicas 27:1). De las actividades religiosas de Jotam, además de lo dicho en el art. 34-35, el capítulo en cuestión del cuarto libro de Reyes, en (2 Crónicas 27:2) se observa: “solo que no entró en la iglesia de Jehová”, es decir, no repitió los intentos sacrílegos de su padre Uzías (2 Crónicas 26:16). Jotam construyó la puerta superior, es decir, la puerta norte de la iglesia (v. 35; cf. Ezequiel 9:2), que también se llamaba Benjamín (Jer. 20:2); Hizo muchos edificios en la muralla sureste de la ciudad, bajo el llamado. Ofele; construyó ciudades y fortalezas; derrotó y obligó a los amonitas a pagar tributo (2 Crónicas 27:3-5). Su feliz reinado, sin embargo, contribuyó al desarrollo del lujo y otros vicios en Judea, contra los cuales se dirigieron los discursos proféticos de Isaías (Isaías 1:23, 2:6-7, 3:12). La fecha del reinado de Uzías en (2 Reyes 15:1) no concuerda con el testimonio (2 Reyes 14:17,23), según el cual Joroboam II reinó simultáneamente con Amasías de Judá durante sólo 15 años, y no 26-27; por lo tanto, el hijo de Amasías Uzías no pudo haber reinado en el año 27 del reinado de Jeroboam II, como está en (2 Reyes 15:1), sino antes: en el año 15-16 del reinado de Jeroboam. Quizás te interese: