Глава 15

1–7. Βασιλεία του 10ου βασιλιά του Ιούδα, Αζαρία-Οζία. 8–12. Ζαχαρίας, 15ος βασιλιάς του Ισραήλ. 13–16. Σελούμ, 16ος βασιλιάς του Ισραήλ. 17–22. 17η Μεναίμ. 23–26. 18η Φακιά. 27–31. 19ο Φακεί. 32–38. 11ος Βασιλιάς του Ιούδα Ιωθάμ. 2 Βασιλέων 15:1. Κατά το εικοστό έβδομο έτος του Ιεροβοάμ, του βασιλιά του Ισραήλ, βασίλεψε ο Αζαρίας, ο γιος του Αμαζία, του βασιλιά του Ιούδα. 2 Βασιλέων 15:2. Ήταν δεκαέξι ετών όταν άρχισε να βασιλεύει, και βασίλεψε πενήντα δύο χρόνια στην Ιερουσαλήμ. Η μητέρα του λεγόταν Ιεχολιά, από την Ιερουσαλήμ. 2 Βασιλέων 15:3. Έκανε ό,τι ήταν σωστό στα μάτια του Κυρίου σε όλα, όπως έκανε ο πατέρας του ο Αμαζίας. 2 Βασιλέων 15:4. Μόνο τα ύψη δεν καταργήθηκαν: ο κόσμος έκανε ακόμα θυσίες και θυμίαμα στα ύψη. 2 Βασιλέων 15:5. Και ο Κύριος χτύπησε τον βασιλιά, και ήταν λεπρός μέχρι την ημέρα του θανάτου του και ζούσε σε χωριστό σπίτι. Και ο Ιωθάμ, ο γιος του βασιλιά, ήταν επικεφαλής του παλατιού και κυβερνούσε τον λαό της χώρας. 2 Βασιλέων 15:6. Τα υπόλοιπα του Αζαρία και όλα όσα έκανε γράφτηκαν στο βιβλίο των χρονικών των βασιλιάδων του Ιούδα. 2 Βασιλέων 15:7. Και ο Αζαρία κοιμήθηκε με τους πατέρες του, και τον έθαψαν μαζί με τους πατέρες του στην πόλη του Δαβίδ. Και στη θέση του βασίλεψε ο γιος του Ιωθάμ. Η μακρά (52 χρόνια) 5 και ακμάζουσα βασιλεία του Αζαρία-Οζία, στην οποία το τέταρτο βιβλίο των Βασιλέων αφιερώνει μόνο λίγους στίχους και το δεύτερο βιβλίο των Χρονικών αφιερώνει ένα ολόκληρο κεφάλαιο (Β' Χρονικών 26). Αναφέρεται εκεί ότι η ευσέβεια του Αζαρία-Οζία ήταν ιδιαίτερα έντονη και οι επιτυχίες της βασιλείας του ήταν ιδιαίτερα αισθητές κατά τη διάρκεια της ηγεσίας του από τον θεοφωτισμένο αρχιερέα Ζαχαρία (Β' Χρονικών 26:5). Μεταξύ των πράξεων αυτού του βασιλιά, που συνέβαλαν στην ευημερία και την ευημερία του βασιλείου του Ιούδα και έφεραν στον Ουζία μεγάλη φήμη ακόμη και μεταξύ άλλων εθνών, αναφέρονται εκεί: στρατιωτικές επιτυχίες σε συγκρούσεις με τους Φιλισταίους, τους Άραβες και τους Αμμωνίτες. ενίσχυση των τειχών της Ιερουσαλήμ με πύργους και ειδικά εφευρεμένες μηχανές για τη ρίψη βελών και λίθων. η ανέγερση παρατηρητηρίων στην έρημο, η αποκοπή δεξαμενών για την κτηνοτροφία εκεί, η εκτεταμένη κτηνοτροφία και η αμπελοκαλλιέργεια και ο καλύτερος οπλισμός ενός στρατού 307.500 ατόμων, με 2.600 στρατιωτικούς αρχηγούς (εδ. 6–15). Αλλά αυτές οι σπάνιες επιτυχίες έδωσαν στον Αζαρία-Ουζία λόγο για αυτοεξύψωση και ιεροσυλία, η οποία τιμωρήθηκε από λέπρα που τον χτύπησε στον ίδιο τον ναό, όπου τόλμησε να αναλάβει αρχιερατικά καθήκοντα για τον εαυτό του (Β' Χρονικών 26:16-21· πρβλ. Μακαριστός Θεοδώρητος, ερώτηση 46). Πληγωμένος από λέπρα και, ως εκ τούτου, υποχρεωμένος από το νόμο να ζει έξω από την πόλη (Λευιτ. 13:46· Β' Βασιλέων 7:3), ο Οζίας εγκαταστάθηκε «σε χωριστό σπίτι» (εδ. 5· Β' Χρον. 26:21), Εβρ. be-bet ha hofshim, LXX άδεια Heb. όρος χωρίς μετάφραση: εν οἴκω ᾿αφφσυσώθ (το ίδιο έκανε και ο μακαριστός Θεόδωρος, ερώτηση 46, δοξασμένος: «στον οίκο των Απφυσώφων»). Το euro hofshit περιέχει την έννοια της απόστασης και της ελευθερίας, γιατί στο Vulg: in domo libera seorsum. Πιθανώς, ο Oziya ζούσε τώρα σε ένα ξεχωριστό εξοχικό σπίτι, ίσως ένα που έφτιαξε εσκεμμένα για τον εαυτό του (όχι «στο νοσοκομείο», όπως ο Gesenius, ο Prof. Gulyaev, κ.λπ.). Μέχρι το θάνατο του Οζία, ο γιος του Ιωθάμ ήταν επικεφαλής των διοικητικών υποθέσεων (εδ. 5, Β' Χρον. 26:21). Τον έθαψαν σαν λεπρός, χωριστά από τους άλλους βασιλιάδες, αν και κοντά τους (Β' Χρονικών 26:23). 2 Βασιλέων 15:8. Το τριακοστό όγδοο έτος του Αζαρία, του βασιλιά του Ιούδα, ο Ζαχαρίας, ο γιος του Ιεροβοάμ, βασίλεψε στον Ισραήλ στη Σαμάρεια και βασίλεψε έξι μήνες. 2 Βασιλέων 15:9. Έκανε ό,τι ήταν κακό στα μάτια του Κυρίου, όπως είχαν κάνει οι πατέρες του: δεν απομακρύνθηκε από τις αμαρτίες του Ιεροβοάμ, του γιου του Ναβάτ, που έκανε τον Ισραήλ να αμαρτήσει. 2 Βασιλέων 15:10. Και ο Σαλλούμ, ο γιος του Ιαβές, συνωμότησε εναντίον του, και τον χτύπησε μπροστά στο λαό, και τον σκότωσε, και βασίλευσε στη θέση του. 2 Βασιλέων 15:11. Άλλα πράγματα για τον Ζαχαρία είναι γραμμένα στα χρονικά των βασιλιάδων του Ισραήλ. 2 Βασιλέων 15:12. Αυτός ήταν ο λόγος του Κυρίου, που μίλησε στον Ιεού, λέγοντας: Οι γιοι σου μέχρι την τέταρτη γενιά θα καθίσουν στον θρόνο του Ισραήλ. Και έτσι έγινε πραγματικότητα. Για την ημερομηνία του εδαφίου 8, συγκρίνετε τα σχόλια με το (Β' Βασιλέων 14:23). Στο στίχο 10 στα Εβρ. στο κείμενο υπάρχει μια ασαφής και σχεδόν κατεστραμμένη έκφραση kebal-am (αλλιώς kablaim, κώδικας 174 στο Kennicott). Το LXX αποδίδεται ως το κύριο όνομα ενός ατόμου: Κεβλαάμ, σλάβος. "Kevlaam", αλλά καλύτερα - όπως στα ρωσικά. σύνοδος. και καθ. Gulyaeva: «ενώπιον του λαού» (Vulg. palam). Με το θάνατο του Ζαχαρία, αυτού του τέταρτου διαδόχου του Ιηού, έληξε η δυναστεία του τελευταίου στον θρόνο του Ισραήλ, σύμφωνα με την προφητεία που δόθηκε στον ίδιο τον Ιηού (εδ. 12, πρβλ. Β' Βασιλέων 10:30). 2 Βασιλέων 15:13. Ο Σαλλούμ, ο γιος του Ιαβές, άρχισε να βασιλεύει το τριακοστό ένατο έτος του Αζαρία, του βασιλιά του Ιούδα, και βασίλευσε για ένα μήνα στη Σαμάρεια. Η βασιλεία του 19ου Ισραηλινού βασιλιά Cellum, ο οποίος, σύμφωνα με τον Ι. Φλάβιο, ήταν φίλος του Ζαχαρία και τον σκότωσε δόλια, κράτησε μόλις 1 μήνα. Εάν ο Ζαχαρίας, που βασίλεψε για 6 μήνες, βασίλεψε το 38ο έτος της βασιλείας του Αζαρία του Ιούδα (Β' Βασιλέων 15:8) και ο Σελούμ το 39ο έτος, τότε, προφανώς, ο 1ος άρχισε να βασιλεύει στο δεύτερο μισό του 38ου έτους. 2 Βασιλέων 15:14. Και ο Μεναΐμ, ο γιος του Γαδή της Τιρσά, πήγε και ήρθε στη Σαμάρεια, και χτύπησε τον Σαλλούμ, τον γιο του Ιαβή, στη Σαμάρεια, και τον σκότωσε, και βασίλευσε στη θέση του. 2 Βασιλέων 15:15. Η υπόλοιπη ιστορία για τον Σαλλούμ και τη συνωμοσία του που σχημάτισε είναι γραμμένη στα χρονικά των βασιλιάδων του Ισραήλ. 2 Βασιλέων 15:16. Και ο Μεναέμ χτύπησε την Τιψά και όλα όσα βρίσκονταν σε αυτήν και εντός των ορίων της, ξεκινώντας από την Τιρσά, επειδή η πόλη δεν άνοιξε τις πύλες, και την έσπασε και έκοψε όλες τις έγκυες γυναίκες που βρίσκονταν σε αυτήν. 2 Βασιλέων 15:17. Το τριακοστό ένατο έτος του Αζαρία, του βασιλιά του Ιούδα, ο Μεναΐμ, ο γιος του Γαδή, βασίλεψε στον Ισραήλ και βασίλεψε δέκα χρόνια στη Σαμάρεια. 2 Βασιλέων 15:18. και έκανε αυτό που ήταν κακό στα μάτια του Κυρίου. συμβαδίζει με τις αμαρτίες του Ιεροβοάμ, του γιου του Ναβάτ, που έκανε τον Ισραήλ να αμαρτάνει όλες τις ημέρες του. 2 Βασιλέων 15:19. Τότε ο Φουλ, ο βασιλιάς της Ασσυρίας, ήρθε στη γη [του Ισραήλ]. Και ο Μεναΐμ έδωσε στον Φουλού χίλια τάλαντα ασήμι, για να είναι τα χέρια του γι' αυτόν, και να εδραιώσει το βασίλειο στα χέρια του. 2 Βασιλέων 15:20. Και ο Μεναέμ μοίρασε αυτό το ασήμι στους Ισραηλίτες, σε όλο τον πλούσιο λαό, πενήντα σίκλια ασήμι για κάθε άνθρωπο, για να τα δώσει στον βασιλιά της Ασσυρίας. Και ο βασιλιάς της Ασσυρίας επέστρεψε και δεν έμεινε εκεί στη γη. 2 Βασιλέων 15:21. Τα υπόλοιπα του Μεναέμ και όλα όσα έκανε γράφτηκαν στο βιβλίο των χρονικών των βασιλιάδων του Ισραήλ. 2 Βασιλέων 15:22. Και ο Μεναΐμ κοιμήθηκε με τους πατέρες του. Και στη θέση του βασίλεψε ο γιος του Θακίας. Ο νέος σφετεριστής του θρόνου του Ισραήλ, ο 16ος βασιλιάς Μεναΐμ, εγκαταστάθηκε στο βασίλειο όχι χωρίς διαμαρτυρία από τον πληθυσμό, γεγονός που προκάλεσε την αιματοχυσία που διεξήγαγε ο Μεναΐμ στην Τιψάχ (εδ. 16), μια άγνωστη εμπορική πόλη στον Ευφράτη (Α' Βασιλέων 4:24· Εβρ. 5:4): ένα ταξίδι εκεί λόγω ανησυχητικής κατάστασης δεν ήταν Brodovich’s “the book of the prophet Hosea”, σελ. 214, σημείωση), ίσως Tappuah (Joshua 16:8,17.8), στα βόρεια σύνορα της φυλής του Ephraim και στα νότια σύνορα του Manasseh (τώρα Yasuf νότια του Nabulus, Onomast, αρχίζοντας από την περιοχή 51). 16:17 και περ.), ο Μεναΐμ τον υπέβαλε σε βάναυση ήττα και αιματοχυσία. Με θρησκευτικούς όρους, η βασιλεία του Μεναΐμ δεν ξεχώριζε από τους άλλους (στ. 18). Είναι όμως αξιοσημείωτη καθώς η στιγμή της πρώτης εμφάνισης στο έδαφος της Παλαιστίνης των παγκοσμίων κατακτητών εκείνης της εποχής, των Ασσυρίων, με βασιλιά (Pul (LXX: Φουά, Vulg.: Phul) επικεφαλής τους (στ. 19). Αυτός ο Phul, όπως συμφωνούν τώρα οι Ασσυριολόγοι, ταυτίζεται με τον Tiglath-pileser (Tiglath-piles. Tiglath-Pileser) της Βίβλου, Tillat-Pileser των ασσυριακών σφηνογράφων, στην οποία κάτω από το 738 ο βασιλιάς αυτός ονομάζει τον Menaim μεταξύ των παραποτάμων του (Tiele, Babyl. -asbyr. Gesch., s. 110 επ. 226. Gommel. Gesch. Babyl. sff. ονόματα δύο διαφορετικών βασιλιάδων (πρβλ. στίχ. 29 και Α' Χρονικών 5:26). Αυτό όμως εξηγείται από το γεγονός ότι ο Φούλ ήταν το βαβυλωνιακό (στον κανόνα του Πτολεμαίου: υῶος) όνομα του Ασσύριου Tiglath-Pilezer. Η εισβολή του Ασσύριου βασιλιά στην Παλαιστίνη (ορισμένοι προτείνουν ότι ο ίδιος ο Μεναΐμ κάλεσε τον Τουλ να ειρηνεύσει τη χώρα· ταυτόχρονα, επισημαίνουν τις εντεινόμενες προσπάθειες του βασιλείου του Ισραήλ που σημειώνονται στον προφήτη Ωσηέ και καταδικάστηκαν από αυτόν να ζητήσουν βοήθεια από τον βασιλιά των Ασσυρίων: Οσ. 5: 3, 1, 7: 11, 7:19 1) υποδηλώνει ότι η Συρία, από την οποία έπρεπε να περάσει ο Ασσύριος βασιλιάς, πηγαίνοντας στο βασίλειο του Ισραήλ, είχε ήδη κατακτηθεί από τον Ασσύριο βασιλιά (πράγματι, στις ασσυριακές επιγραφές, μαζί με τον Μεναΐμ του Ισραήλ, ο βασιλιάς της Δαμασκού και της Τύρου αναφέρεται ως παραπόταμοι του Tiglath-Pilezer), ο οποίος ήταν έτσι τα λόγια του προφήτη της εποχής 10: πρίγκιπες." Από τον ισχυρό βασιλιά της Ασσυρίας, ο Μεναΐμ πλήρωσε με πλούσιο φόρο 1000 ταλάντων ασημιού (περίπου μισό εκατομμύριο ρούβλια), διανέμοντας αυτό το ποσό στους πιο ευημερούντες (εβραϊκά gibbore-hail, όπως αποκαλείται ο πλούσιος Βοόζ στο βιβλίο της Ρουθ, (Ρουθ. 2:1) κατοίκους: 50, άπρω, jud. 40 ρούβλια) για το καθένα, αποδείχθηκε ότι ήταν στο Ισραήλ Υπάρχουν μόνο 60.000 άνθρωποι στο βασίλειο, ενώ υπό τον Δαβίδ υπήρχαν 800.000 ενήλικες (Β' Σαμ. 24:9). (Το τάλαντο είναι 3000 σίκελ, το συνολικό ποσό του φόρου είναι 3.000.000 σίκελ), ο Μεναΐμ βασίλεψε για 10 χρόνια (στ. 17). 2 Βασιλέων 15:23. Το πεντηκοστό έτος του Αζαρία, του βασιλιά του Ιούδα, ο Φακίας, ο γιος του Μεναΐμ, βασίλεψε στον Ισραήλ στη Σαμάρεια και βασίλεψε δύο χρόνια. 2 Βασιλέων 15:24. και έκανε αυτό που ήταν κακό στα μάτια του Κυρίου. συμβαδίζει με τις αμαρτίες του Ιεροβοάμ, του γιου του Ναβάτ, που έκανε τον Ισραήλ να αμαρτήσει. 2 Βασιλέων 15:25. Και ο Φεκά, ο γιος του Ρεμαλία, ο αξιωματούχος του, συνωμότησε εναντίον του, και τον χτύπησε στη Σαμάρεια, στην αίθουσα του οίκου του βασιλιά, μαζί με τον Αργοβ και τον Άριο, έχοντας μαζί του πενήντα άντρες από τη Γαλαάδ, και τον σκότωσε και βασίλεψε στη θέση του. 2 Βασιλέων 15:26. Τα υπόλοιπα Φακιά και όλα όσα έκανε γράφτηκαν στο βιβλίο των χρονικών των βασιλιάδων του Ισραήλ. Η διετής βασιλεία του 18ου βασιλιά του Ισραηλινού γιου Μεναΐμ Φακία (Εβρ. Πεκαχία, LXX: Φακεσίας, Vulg.: Phaceia), ο οποίος, σύμφωνα με τη μαρτυρία του Ιώσηπου (Ιούδα. Αρχ. 9:11, 1) δεν ήταν κατώτερος από τον πατέρα του, δεν διακρίθηκε από τίποτα στη ζωή. Ο Ισραήλ υπηρετούσε τα μοσχάρια, στ. 24), ούτε εξωτερικά, και σταμάτησε με τον βίαιο θάνατό του από τον υπασπιστή του Πεκά (Εβρ. Πεκάχ, LXX: Φακεέ, Βουλγ.: Φακέε) στους θαλάμους του βασιλικού παλατιού (στ. 25· πρβλ. Α' Βασιλέων 16:). Οι Φακαίοι έγιναν βασιλιάς (18ος βασιλιάς). 2 Βασιλέων 15:27. Το πεντηκοστό δεύτερο έτος του Αζαρία, του βασιλιά του Ιούδα, ο Φεκά, ο γιος του Ρεμαλία, βασίλεψε στον Ισραήλ στη Σαμάρεια και βασίλεψε είκοσι χρόνια. 2 Βασιλέων 15:28. και έκανε ό,τι ήταν κακό στα μάτια του Κυρίου· δεν απομακρύνθηκε από τις αμαρτίες του Ιεροβοάμ, του γιου του Ναβάτ, που έκανε τον Ισραήλ να αμαρτήσει. 2 Βασιλέων 15:29. Στις ημέρες του Φεκά, του βασιλιά του Ισραήλ, ήρθε ο Τιγλαθπαλεσέρ, ο βασιλιάς της Ασσυρίας, και πήρε τον Ιωνά, τον Άβελ-βεθ-μααχά, και τον Ιανόχ, και τον Κεντές, και τον Ασώρ, και τη Γαλαάδ, και τη Γαλιλαία, όλη τη γη της Νεφθαλί, και τους μετέφερε στην Ασσυρία. 2 Βασιλέων 15:30. Και ο Ωσιέ, ο γιος του Ηλά, συνωμότησε εναντίον του Φεκά, του γιου του Ρεμαλία, και τον χτύπησε, και τον σκότωσε, και βασίλευσε στη θέση του το εικοστό έτος του Ιωθάμ, του γιου του Οζία. 2 Βασιλέων 15:31. Το υπόλοιπο της Φεκά και όλα όσα έκανε γράφτηκαν στο βιβλίο των χρονικών των βασιλιάδων του Ισραήλ. Η βασιλεία του Φακάι, ο οποίος, κατά τον Ι. Φλάβιο, διακρινόταν από ακραίο αθεϊσμό και παράνομες κλίσεις, κατά την άρθ. 27, διήρκεσε 20 χρόνια, αλλά στην πραγματικότητα, φαίνεται, 30 χρόνια (με τον προσδιορισμό των γραμμάτων των αριθμών, το εβραϊκό kaf - 20 και το lamed - 30 μπορούν να αναμειχθούν): σύμφωνα με τους στίχους 32-33, ο Φεκά βασίλεψε για 2 χρόνια πριν από τον Ιωθάμ του Ιούδα, ταυτόχρονα μαζί του για 16 χρόνια), και σύμφωνα με 1 έως 16 χρόνια. Ο δολοφόνος και διάδοχος του Φεκά, ο Ωσηέ, βασίλεψε μόνο το 12ο έτος του Άχαζ του Ιούδα: έτσι ο Φεκά βασίλεψε για 30 χρόνια. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας της Φεκά, η εισβολή στο βασίλειο του Ισραήλ από τον βασιλιά των Ασσυρίων Τιγλαθ-Πηλεσέρ (στ. 29), έλαβαν χώρα σφηνοειδείς επιγραφές Τιγλαθ-Πηλεζέρ Γ'. Όπως φαίνεται από το επόμενο κεφάλαιο, αυτός ο βασιλιάς εμφανίστηκε με κατακτητικούς στόχους σε σχέση με το βασίλειο του Ισραήλ, μετά από πρόσκληση του βασιλιά του Ιούδα Άχαζ, αναγκασμένος να το πράξει από την απειλή των συμμαχικών δυνάμεων της Φεκά του Ισραήλ και του Ρεζίν της Συρίας (Β' Βασιλέων 16: 5-9· πρβλ. Is. 7: 1 και κατά πάσα πιθανότητα επιτυχίας). ήταν οι στρατιωτικές ενέργειες της Φεκά εναντίον του βασιλείου του Ιούδα, όπως φαίνεται από (2 Χρονικών 28:5–15)), καθώς και εναντίον της ίδιας της Ασσυρίας. Kedesh - στη φυλή Naphtali (Ιησούς του Ναυή 20:7· Onomasticon, 583), η οποία ήταν ήδη προάγγελος και η αρχή της πανεθνικής αιχμαλωσίας του Ισραήλ. Ο Tiglet-Pilezer στην επιγραφή λέει για τον εαυτό του ότι κατά τη διάρκεια της εκστρατείας του το 733 σκότωσε τον Φεκά και εγκατέστησε τον Ωσηέ ως βασιλιά της Σαμάρειας: αυτό προφανώς συμφωνεί με τη μαρτυρία του Τέχνης. 30, που φαίνεται να συνδέεται με όσα αναφέρονται στο άρθ. 29 με την εισβολή του Ασσύριου βασιλιά μιλά για τη δολοφονία της Φεκά από τον Ωσηέ, ο οποίος έγινε βασιλιάς του Ισραήλ. θα μπορούσε κανείς να σκεφτεί ότι οι υποστηρικτές της Ασσυρίας έσπευσαν να ευχαριστήσουν τον Ασσύριο βασιλιά για να εγκαταστήσει τον Ωσηέ ως υφιστάμενό του (σύγκρινε, ωστόσο, Β' Βασιλέων 17:3). Το έτος της ένταξής του δεν θα μπορούσε να είναι το 20ό έτος της βασιλείας του Ιωθάμ του Ιούδα (εδ. 30), αφού ο τελευταίος βασίλεψε μόνο 16 χρόνια. (εδ. 33, πρβλ. Β' Χρονικών 27:3). 2 Βασιλέων 15:32. Το δεύτερο έτος του Φεκά, του γιου του Ρεμαλία, του βασιλιά του Ισραήλ, βασίλεψε ο Ιωθάμ, ο γιος του Οζία, του βασιλιά του Ιούδα. 2 Βασιλέων 15:33. Ήταν είκοσι πέντε ετών όταν άρχισε να βασιλεύει, και βασίλεψε στην Ιερουσαλήμ για δεκαέξι χρόνια. Η μητέρα του λεγόταν Ιερούσα, κόρη του Σαδώκ. 2 Βασιλέων 15:34. Έκανε αυτό που ήταν σωστό ενώπιον του Κυρίου· σε όλα, όπως έκανε ο Οζίας ο πατέρας του, έτσι έκανε και αυτός. 2 Βασιλέων 15:35. Μόνο τα ύψη δεν καταργήθηκαν: ο κόσμος έκανε ακόμα θυσίες και θυμίαμα στα ύψη. Έκτισε την επάνω πύλη του οίκου του Κυρίου. 2 Βασιλέων 15:36. Τα υπόλοιπα του Ιωθάμ και όλα όσα έκανε γράφτηκαν στο βιβλίο των χρονικών των βασιλιάδων του Ιούδα. 2 Βασιλέων 15:37. Εκείνες τις ημέρες ο Κύριος άρχισε να στέλνει στον Ιούδα τον Ρεσίν, τον βασιλιά της Συρίας, και τον Φεκά, τον γιο του Ρεμαλία. 2 Βασιλέων 15:38. Και ο Ιωθάμ κοιμήθηκε με τους πατέρες του, και θάφτηκε μαζί με τους πατέρες του στην πόλη του Δαβίδ του πατέρα του. Και στη θέση του βασίλευσε ο γιος του Άχαζ. Μιλάει επίσης για τη βασιλεία του Ιωθάμ (πρβλ. Β' Βασιλέων 15:5) την 11η του Ιούδα (Β' Χρονικών 27:1). Σχετικά με τις θρησκευτικές δραστηριότητες του Ιωθάμ, εκτός από όσα λέγονται στην Τέχνη. 34–35, το εν λόγω κεφάλαιο στο τέταρτο βιβλίο των Βασιλέων, στο (Β' Χρονικών 27:2) σημειώνεται: «μόνο δεν μπήκε στον ναό του Ιεχωβά», δηλαδή δεν επανέλαβε τις ιεροσυλλογικές προσπάθειες του πατέρα του Οζία (Β' Χρονικών 26:16). Ο Ιωθάμ έχτισε την άνω, δηλ. τη βόρεια πύλη του ναού (στ. 35· πρβλ. Ιεζ.9:2) που ονομαζόταν και Βενιαμίν (Ιερ.20:2). έκανε πολλά κτίσματα στο νοτιοανατολικό τείχος της πόλης, κάτω από τα λεγόμενα. Οφέλε; χτίστηκαν πόλεις και φρούρια. νίκησε και ανάγκασε τους Αμμωνίτες να πληρώσουν φόρο (2 Χρονικών 27:3–5). Ωστόσο, η ευτυχής βασιλεία του συνέβαλε στην ανάπτυξη της πολυτέλειας και άλλων κακών στην Ιουδαία, εναντίον των οποίων στράφηκαν οι προφητικοί λόγοι του Ησαΐα (Ησ. 1:23,2:6–7,3:12). Η ημερομηνία της βασιλείας του Οζία το (Β' Βασιλέων 15:1) δεν συμφωνεί με τη μαρτυρία (Β' Βασιλέων 14:17,23), σύμφωνα με την οποία ο Ιοροβοάμ Β' βασίλεψε ταυτόχρονα με τον Αμαζία του Ιούδα μόνο για 15 χρόνια, και όχι 26–27. Ως εκ τούτου, ο γιος του Αμαζία Ουζίας θα μπορούσε να βασιλέψει όχι το 27ο έτος της βασιλείας του Ιεροβοάμ Β', όπως συμβαίνει στο (Β' Βασιλέων 15:1), αλλά νωρίτερα: το 15-16ο έτος της βασιλείας του Ιεροβοάμ Μπορεί να σας ενδιαφέρει: