Глава 12

1–17. Побожниот правец на првиот дел од 40-годишното владеење на Јоас. 17–18. Инвазија на Ерусалим од страна на Азаил Сириецот. 19–22. Смртта на Јоас. 2. Царевите 12:1. Во седмата година на Јуј, Јоас царуваше и царуваше во Ерусалим четириесет години. Неговата мајка се викаше Живја, од Вирсавија. 2. Царевите 12:2. И Јоас го правеше она што беше исправно во Господовите очи во сите негови денови, додека свештеникот Јоада го поучуваше; 2. Царевите 12:3. само висините не беа откажани; народот уште принесуваше жртви и темјан на височините. 2. Царевите 12:4. А Јоас им рече на свештениците: „Сите пари посветени, внесени во Господовиот дом, парите од оние што доаѓаат, парите што се внесуваат за секоја душа според проценката, сето сребро, колку што му паѓа на срцето да ги внесе во домот Господов. 2. Царевите 12:5. нека си земат свештениците, секој од другарот и нека го поправат тоа што е оштетено во храмот, секаде каде што има штета. (Евр. 1–6). Општи упатства за 40-годишното владеење на Јоас: неговата релативна лојалност кон Јехова не ја достигнала посакуваната височина и чистота на култот, бидејќи, како, на пример, Аса (1. Царевите 15:14), Јоас не се осмелил да го откаже служењето на Бог на височините. Но, оваа релативна побожност траеше само додека првосвештеникот Јодај беше жив и го водеше Јоас (ст. 2, Евр. 3). По смртта на Јоада, Јоас целосно подлегнал на влијанието на паганската партија на дворот, дозволил воведување на старото идолопоклонство во царството Јуда и бил одговорен за мачеништвото на Захарија, синот на Јоада, во самиот двор на храмот (2. Летописи 24:17-2). Но, првите чекори од неговото владеење биле насочени кон подобрување на црковниот живот, кој паднал во опаѓање во текот на претходните владеење. Така, за да го одржи сјајот на храмот, ограбен од Готолија (2. Летописи 24:7), Јоас закони дека свештениците ги користат сите парични приноси кои доаѓаат во храмот за да го поправат храмот, имено: 1) капитациона плата од секој Евреин кој наполнил 20 години и е вклучен во бројот30:3; 2) откупни пари од лица посветени на светилиштето, наместо нивната вистинска служба во храмот (2. Мој. 27:2 и понатаму), како и откупнина за првородените животни што му припаѓаат на Јехова; 3) жртви на ревноста на народот во храмот (Излез 25:2; Излез 35:5,21; сп. Блажен Теодорит, прашање 40). Во исто време, царот побарал свештениците и левитите веднаш да организираат сенароден собир за таа цел и за таа цел да ги обиколат сите градови на Јуда (2. Летописи 24:5). 2. Царевите 12:6. Но, како што до дваесет и третата година на царот Јоас, свештениците не ја поправаа штетата во храмот, 2. Царевите 12:7. Тогаш царот Јоас ги повика свештеникот Јоада и свештениците и им рече: „Зошто не ја поправате штетата во храмот? Отсега не земајте сребро од вашите пријатели, туку давајте го за да ја поправите штетата во храмот. 2. Царевите 12:8. И свештениците се договорија да не земаат сребро од луѓето за да ја поправат штетата во храмот. 2. Царевите 12:9. А свештеникот Јодај зеде еден сандак, му направи дупка на врвот и го постави крај жртвеникот од десната страна, каде што влегоа во домот Господов. И таму свештениците, кои чуваа стража на прагот, го ставија сето сребро што беше донесено во домот Господов. 2. Царевите 12:10. А кога видоа дека има многу сребро во сандакот, дојдоа царскиот книжник и првосвештеникот и ги врзаа во вреќи и го избројаа среброто што беше најдено во домот Господов; 2. Царевите 12:11. и ги дадоа парите што ги избројаа во рацете на работниците доделени во домот Господов, и ги потрошија на столарите и градители кои работеа во Господовиот дом, 2. Царевите 12:12. и за ѕидарите и каменорезците, и за набавка на дрва и делкани камења, за поправка на штетата во домот Господов и за сè што е потрошено за одржување на храмот. 2. Царевите 12:13. Но немаше ниту сребрени садови направени за Господовиот дом, ниту ножеви, ниту чаши, ниту труби, ниту пак златни садови, ниту сребрени садови, од среброто донесено во Господовиот Дом. 2. Царевите 12:14. и им го дадоа на работниците и тие им го поправаа домот Господов. (Евр. 7–17; сп. 2 Лет. 24:6–14). Но, ниту свештениците (ст. 6) ниту левитите (2. Летописи 24:5) не покажале некоја особена ревност и точност во извршувањето на царската наредба, а кралот морал, заедно со првосвештеникот Јоада, да одлучат да воведат поинаква процедура за собирање за предложената поправка на храмот, имено: да се организира посебен круг на храмот (Х, X. κινωτόν, вулг.: газофилациум, чл. 9, Евр. 10) за собирање на сите донации за реставрација на храмот (во чл. 7 хевр. bedek, „оштетување“, во LXX: τὺ βέδεκ, слав. vedek) со строго известување за собраните суми и собраното 10. камени материјали и да се платат работниците (стихови 12, 14). Слична кригла подоцна била ставена надвор од храмот (2. Летописи 24:8; сп. Лука 21:1–4). Покрај општите измени на храмот, беа направени и нови додатоци за храмски прибор (т. 13, сп. 2. Лет. 24:14), сп. (1. Царевите 12:50). Само парите што дошле во храмот преку жртвите на гревот и вината (4. Мој. 5:8; Лев. 5:16) ја сочинувале неотуѓивата сопственост на свештениците (т. 16, Евр. 17). 2. Царевите 12:17. Тогаш сирискиот цар Азаил тргна и тргна во војна против Гат и го зазеде; а Азаил реши да оди во Ерусалим. 2. Царевите 12:18. Но, јудејскиот цар Јоас ги зеде сите жртви што Јосафат, Јорам и неговите татковци, јудејските цареви, му ги дадоа на храмот, а тој самиот ги принесе, и сето злато што беше најдено во ризниците на Господовиот дом и во царскиот дом, и му ги испрати на сирискиот цар Азаил; и тој се повлече од Ерусалим. (Евр. 18–19). Инвазијата на Азаил од Сирија (сп. 2. Царевите 8:12) во Јуда и Гат (сп. 1. Царевите 2:39), веројатно истовремено со неговата инвазија на царството Израел под Јуј (2. Царевите 10:32) или под Јоахаз (2. Царевите 13:3), била неуспешна за Божјата казна за смртта на Јоаш. Јоада и за убиството Захарија (2. Летописи 24:23–24, сп. 2. Летописи 24:17–22). Само со тешко обештетување на Азаил, позајмено од Јоас, по примерот на Аса (1. Царевите 15:18), од ризниците на храмот и кралската палата, Јоас го спасил Ерусалим, но претходно претрпел неколку порази и опустошување на земјата од сириските трупи (2. Летописи 24:23–24). 2. Царевите 12:20. А неговите слуги се побунија и направија заговор и го убија Јоас во куќата на Мило, на патот за Сила. 2. Царевите 12:21. Неговите слуги го убија: Јозакар, синот на Семејт, и Јозавад, синот на Сомера; и тој умре и го погребаа кај неговите татковци во градот Давид. Наместо него се зацари неговиот син Амасија. По сириската инвазија, Јоас, веројатно ранет, се разболел (2. Летописи 24:25), а набргу партијата направила завера за неговиот живот, одмаздувајќи го за крвта на синовите на Јоада, и бил убиен во Мило (сп. 1. Царевите 9:15) на патот кон XS: во непознатото подрачје. Вулг.: Села, глор.: Саала, сп. Ономаст. Нему му била одземена честа да се погребува со кралевите, додека благочестивиот првосвештеник Јоада, кој и дал многу услуги на еврејската држава, бил погребан во царските гробници (2. Летописи 24:25,16). Можеби ќе ве интересира: