Глава 12
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1–17. La dirección piadosa de la primera parte del reinado de 40 años de Joás. 17–18. Invasión de Jerusalén por Hazael el Sirio. 19–22. Muerte de Joás.
2 Reyes 12:1. En el séptimo año de Jehú reinó Joás, y reinó en Jerusalén cuarenta años. El nombre de su madre era Zivya, de Betsabé.
2 Reyes 12:2. E hizo Joás lo recto ante los ojos de Jehová todos sus días, mientras el sacerdote Joiada le instruía;
2 Reyes 12:3. sólo las alturas no fueron canceladas; el pueblo todavía hacía sacrificios e incienso en las alturas.
2 Reyes 12:4. Y Joás dijo a los sacerdotes: Todo el dinero dedicado que se trae a la casa del Señor, el dinero de los que vienen, el dinero que se trae por cada persona según la estimación, toda la plata, tanto como le viene al corazón a cada uno traer a la casa del Señor,
2 Reyes 12:5. que los sacerdotes lo tomen para sí, cada uno de su amigo, y que corrijan lo que fue dañado en la iglesia, dondequiera que haya daño.
(Hebreos 1–6). Instrucciones generales sobre el reinado de 40 años de Joás: su relativa lealtad a Jehová no alcanzó la altura deseada y la pureza del culto, ya que, como, por ejemplo, Asa (1 Reyes 15:14), Joás no se atrevió a cancelar el servicio a Dios en las alturas. Pero esta piedad relativa duró sólo mientras el sumo sacerdote Joiada estuvo vivo y guió a Joás (v. 2, Heb. 3). Después de la muerte de Joiada, Joás sucumbió por completo a la influencia del partido pagano en la corte, permitió la introducción de la antigua idolatría en el reino de Judá y fue responsable del martirio de Zacarías, hijo de Joiada, en el mismo patio del templo (2 Crónicas 24:17-22). Pero los primeros pasos de su reinado tuvieron como objetivo mejorar la vida de la iglesia, que había caído en declive durante los reinados anteriores.
Así, para mantener el esplendor de la iglesia, saqueado por Atalía (2 Crónicas 24:7), Joás legisló que los sacerdotes utilizaran todas las ofrendas monetarias que llegaban a la iglesia para reparar la iglesia, a saber: 1) un salario capitativo de cada judío que haya cumplido 20 años y esté incluido en el número (Éxodo 30:13); 2) dinero de rescate de personas dedicadas al santuario, en lugar de su servicio real en la iglesia (Éxodo 27: 2 y siguientes), así como rescate por los animales primogénitos pertenecientes a Jehová; 3) sacrificios del celo del pueblo a la iglesia (Éxodo 25:2; Éxodo 35:5,21; cf. Beato Teodoreto, pregunta 40). Al mismo tiempo, el rey exigió que los sacerdotes y levitas organizaran inmediatamente una reunión nacional para este propósito y que con este propósito recorrieran todas las ciudades de Judá (2 Crónicas 24:5).
2 Reyes 12:6. Pero así como hasta el año veintitrés del rey Joás los sacerdotes no repararon el daño en la iglesia,
2 Reyes 12:7. Entonces el rey Joás llamó al sacerdote Joiada y a los sacerdotes y les dijo: ¿Por qué no reparan los daños en la iglesia? De ahora en adelante, no les quites plata a tus amigos, dásela para reparar los daños en la iglesia.
2 Reyes 12:8. Y los sacerdotes acordaron no recibir plata del pueblo para reparar los daños en la iglesia.
2 Reyes 12:9. Y el sacerdote Joiada tomó un cofre, le hizo un agujero en la parte superior y lo puso cerca del altar, al lado derecho, por donde entraban en la casa de Jehová. Y allí los sacerdotes, haciendo guardia en el umbral, depositaban toda la plata que se traía a la casa del Señor.
2 Reyes 12:10. Y cuando vieron que había mucha plata en el cofre, vinieron el escriba del rey y el sumo sacerdote, y las ataron en bolsas y contaron la plata que se había hallado en la casa de Jehová;
2 Reyes 12:11. y entregaron el dinero que habían contado en manos de los obreros asignados a la casa del Señor, y lo gastaron en los carpinteros y albañiles que trabajaban en la casa del Señor,
2 Reyes 12:12. y para los albañiles y canteros, también para la compra de madera y piedras labradas, para reparar los daños en la casa del Señor, y para todo lo que se gastó en el mantenimiento de la iglesia.
2 Reyes 12:13. Pero no se hicieron platos de plata para la casa del Señor, ni cuchillos, ni copas, ni trompetas, ni vasos de oro, ni vasos de plata, de la plata traída a la casa del Señor,
2 Reyes 12:14. y se la dieron a los obreros, y ellos les repararon la casa del Señor.
2 Reyes 12:15. Y no exigieron cuentas a aquellas personas a quienes se les confió plata para distribuirla entre los productores de la obra, porque actuaron honestamente.
2 Reyes 12:16. El dinero de la ofrenda por la culpa y el dinero de la ofrenda por el pecado no se llevaban a la casa del Señor: pertenecía a los sacerdotes.
(Heb. 7–17; cf. 2 Crón. 24:6–14). Pero ni los sacerdotes (v. 6) ni los levitas (2 Crónicas 24:5) mostraron ningún celo y precisión particular en el cumplimiento de la orden real, y el rey tuvo que, junto con el sumo sacerdote Joiada, decidir introducir un procedimiento diferente para recolectar para la reparación propuesta de la iglesia, a saber: organizar un círculo especial en el patio de la iglesia (Heb. aron, LXX: κινωτόν, Vulg.: gazophylacium, art. 9, Heb. 10) para la recaudación de todas las donaciones para la restauración de la iglesia (en Art. 7 heb. bedek, “daño”, en LXX: τὺ βέδεκ, slav. vedek) con un estricto informe de las cantidades recaudadas (Art. 10, Heb. 11) y una cuidadosa transferencia de lo recaudado para la compra de materiales de madera y piedra y para pagar a los trabajadores (versos). 12, 14). Posteriormente se colocó una taza similar fuera de la iglesia (2 Crónicas 24:8; cf. Lucas 21:1–4). Además de las enmiendas generales a la iglesia, se hicieron nuevos accesorios para los utensilios de la iglesia (v. 13 cf. 2 Crón. 24:14), cf. (1 Reyes 12:50). Sólo el dinero que entraba a la iglesia a través de los sacrificios del pecado y de la culpa (Núm. 5:8; Levítico 5:16) constituía propiedad inalienable de los sacerdotes (v. 16, Heb. 17).
2 Reyes 12:17. Entonces partió Hazael rey de Siria y fue a la guerra contra Gat y la tomó; y Hazael decidió ir a Jerusalén.
2 Reyes 12:18. Pero Joás rey de Judá tomó todas las ofrendas que Josafat, Joram y Ocozías, sus padres, los reyes de Judá, habían dado para la iglesia, y las que él mismo había ofrecido, y todo el oro que se halló en los tesoros de la casa de Jehová y de la casa del rey, y lo envió a Hazael rey de Siria; y se retiró de Jerusalén.
(Hebreos 18-19). La invasión de Hazael de Siria (cf. 2 Reyes 8:12) a Judá y Gat (cf. 1 Reyes 2:39), probablemente simultánea con su invasión del reino de Israel bajo Jehú (2 Reyes 10:32) o bajo Joacaz (2 Reyes 13:3), fue el castigo de Dios a Joás por su infidelidad a Jehová después de la muerte de Joiada y por el asesinato de Zacarías (2 Crónicas). 24:23–24, cf. 2 Crónicas 24:17–22). Sólo mediante una fuerte indemnización a Hazael, tomada por Joás, siguiendo el ejemplo de Asa (1 Reyes 15:18), de los tesoros de la iglesia y del palacio real, Joás salvó a Jerusalén, habiendo, sin embargo, previamente sufrido varias derrotas y devastación del país por parte de las tropas sirias (2 Crónicas 24:23-24).
2 Reyes 12:20. Y sus siervos se rebelaron y conspiraron y mataron a Joás en casa de Milo, en el camino a Silla.
2 Reyes 12:21. Sus siervos lo mataron: Jozacar hijo de Simeat, y Jozabad hijo de Somera; y murió, y lo sepultaron con sus padres en la ciudad de David. Y reinó en su lugar Amasías su hijo.
Después de la invasión siria, Joás, probablemente herido, cayó en una grave enfermedad (2 Crónicas 24:25), y pronto el partido conspiró contra su vida, vengándolo de la sangre de los hijos de Joiada, y fue asesinado en Millo (cf. 1 Reyes 9:15) camino a la zona desconocida de Silla (en la LXX: Σελᾶ, Vulg.: Sella, glor.: Saala, cf. Onomast. Fue privado del honor de ser enterrado con los reyes, mientras que el piadoso sumo sacerdote Joiada, que prestó muchos servicios al estado judío, fue enterrado en las tumbas reales (2 Crónicas 24:25,16).
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