Kommentar zum zweiten Buch Samuel
Толкование на Вторую книгу Царств
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Titel und Einteilung der Bücher in der Bibel
Die heute bekannten vier Bücher der Könige im alten jüdischen Kodex der heiligen Bücher bestanden aus zwei Büchern: eines davon (das das aktuelle erste und zweite Buch der Könige umfasste) wurde „Sepher Shemuel“ genannt, d der Könige“, da sein Inhalt die Geschichte des letzten gemeinsamen jüdischen Königs Salomo und der Könige des Königreichs Juda und des Königreichs Israel ist. Die aktuelle Einteilung der oben genannten Bücher in vier Bücher erschien hauptsächlich in der griechischen Übersetzung des LXX, wo sie die Namen erhielten:
– Βασιλείων πρώτη (βίβλος), d. h. „Das erste Buch der Könige“;
– Βασιλείων δευτέρα – „Das zweite Buch der Könige“;
– Βασιλείων τρίτη – „Das dritte Buch der Könige“;
– Βασιλείων τετάρτη – „Das vierte Buch der Könige.“
Dann wurde es von der lateinischen Übersetzung der Vulgata übernommen, wo die Titel der Bücher die folgende Form erhielten:
– „Liber primus Samuelis, quem nos primum Regum dicimus“ („Das erste Buch Samuel, das wir das erste Buch der Könige nennen“);
– „Liber secundus Samuelis, quern nos secundum Regum dicimus“ („Das zweite Buch Samuel, das wir das zweite Buch der Könige nennen“);
– „Liber Regum tertius, secundum Hebraeos primus Malachim“ („Das dritte Buch der Könige, nach jüdischem Bericht das erste Buch der Melachim – Könige“);
– „Liber Regum quartus, secundum Hebraeos Malachim secundus“ („Das vierte Buch der Könige, nach jüdischem Bericht – das zweite Buch der Melachim – Könige“).
In der kanonischen Zählung der Bücher des Alten Testaments behielt die orthodoxe Kirche jedoch die hebräische Aufteilung der Königsbücher in zwei Bücher bei und fasste das erste und zweite Buch der Könige sowie das dritte und vierte Buch zusammen.
Inhalt der Bücher der Könige. Das Erste Buch der Könige erzählt die Geschichte des Propheten und Richters des jüdischen Volkes Samuel und des ersten jüdischen Königs Saul. Das zweite Buch Samuel erzählt die Geschichte des zweiten jüdischen Königs, David. Das Dritte Buch der Könige erzählt vom dritten jüdischen König Salomo, vom Zerfall der jüdischen Monarchie in zwei Königreiche – Juda und Israel – und von den Königen beider Königreiche, endend mit König Josaphat im Königreich Juda und König Ahasja in Israel. Das vierte Buch der Könige erzählt die Geschichte der verbleibenden Könige von Juda und Israel und endet mit der assyrischen Gefangenschaft im Verhältnis zum Königreich Israel und der babylonischen Gefangenschaft im Verhältnis zum Königreich Juda.
Der Zeitraum der Geschichte des jüdischen Volkes, der in der Erzählung aller vier Königsbücher erfasst wird, beträgt mehr als 500 Jahre.
Autoren der Königsbücher. Die ursprünglichen Verfasser des ersten und zweiten Buches der Könige waren die Propheten Samuel, Nathan und Gad (1. Chronik 29:29). Einer der Propheten späterer Zeit hat die Aufzeichnungen von Samuel, Nathan und Gad durchgesehen, sie ergänzt (1. Samuel 5:5, 6:18, 9:9, 27:6; 2. Samuel 4:3) und ihnen eine einheitliche, vollständige Form gegeben.
Die ursprünglichen Verfasser des Dritten und Vierten Buches der Könige waren die Propheten und Schriftsteller, die Nathan und Gad folgten und Aufzeichnungen mit den damit verbundenen Titeln hinterließen: „Das Buch der Werke Salomos“ (1. Könige 11:41); „Die Chronik der Könige von Juda“ (1. Könige 14:29,15:7,23,22:46; 2. Könige 8:23); „Die Chronik der Könige von Israel“ (1. Könige 14:19,15:31,16:5,14,20,27,22:39; 2. Könige 1:8,10:34). Einer der letzten Propheten des Alten Testaments (nach dem Zeugnis der jüdischen und christlichen Antike der Prophet Jeremia) und vielleicht sogar der große Schreiber und Sammler des Kanons alttestamentlicher heiliger Schriften, Esra, hat diese Aufzeichnungen durchgesehen und sie in die Form gebracht, in der sie unsere Zeit erreicht haben.
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