Глава 5
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
ملك داود على كل إسرائيل. الاستيلاء على حصن صهيون. بناء البيت الملكي. هزيمة مزدوجة للفلسطينيين.
2 صموئيل 5: 1. وجاء جميع أسباط إسرائيل إلى داود إلى حبرون قائلين: ها نحن عظامك ولحمك.
مرت حوالي خمس سنوات من وفاة إيشبوشث إلى انتخاب داود ملكًا على كل اليهود (صموئيل الثاني 2: 10-11، 5: 4-5).
2 صموئيل 5: 2. حتى أمس واليوم الثالث حين ملك شاول علينا أخرجتم إسرائيل وأدخلتموه. فقال لك الرب أنت ترعى شعبي إسرائيل وأنت تكون رئيسا لإسرائيل.
"أمس واليوم الثالث" أي بشكل عام في نفس الوقت.
«أخرجتم وأدخلتم إسرائيل» أي قدتم القوات الإسرائيلية خلال المعارك مع العدو.
"وقال لك الرب...". انظر (صموئيل الأول 16: 12-13؛ صموئيل الثاني 3: 18).
2 صموئيل 5: 3. وجاء جميع شيوخ إسرائيل إلى الملك في حبرون، فقطع الملك داود معهم عهدا في حبرون أمام الرب. ومسحوا داود ملكا على [كل] إسرائيل.
"ومسحوا داود ملكا". "لقد تلقى داود المسحة الملكية من صموئيل. ويطلق الوصف أيضًا على المسحات انتخابًا مزدوجًا له من قبل الشعب" (ثيودوريت المبارك، تعليق على سفر الملوك الثاني، سؤال 15).
2 صموئيل 5: 6. فسار الملك ورجاله على أورشليم لمحاربة اليبوسيين سكان تلك البلاد. "فقالوا لداود: "لا تدخل إلى هنا، بل يطردك الأعمى والأعرج"، أي: "لا يدخل داود إلى هنا"."
مدينة اليبوسيين أورشليم، الواقعة على تل صهيون، وبها حصن يحمل نفس الاسم، كانت معقلاً يصعب الوصول إليه. إن وجود منطقة كنعانية مستقلة، مقطوعة بين الأجزاء الشمالية والجنوبية من كنعان، كان يتعارض مع مصالح الدولة الموحدة وغير آمن لسلامها.
اليبوسيون هم قبيلة كنعانية تنحدر من حفيد حام (عبر كنعان) – يبوس.
2 صموئيل 5: 8. وقال داود في ذلك اليوم: كل من يقتل اليبوسيين فليقتل بالرمح الأعرج والأعمى الذين يبغضون نفس داود. لذلك يقال: لا يدخل البيت [الرب] أعمى وأعرج.
"وقال داود،" إلخ. مشتعلًا بسخرية اليبوسيين (الآية ٦)، أصدر داود أمرًا صارمًا: ألا يشفق على العدو المهزوم.
"لذلك قيل..." المثل الذي صار فيما بعد عندما بني بيت الرب في صهيون، أي خيمة الاجتماع وهيكل الرب.
2 صموئيل 5: 9. وأقام داود في الحصن وسماه مدينة داود وبنى حوله من القلعة إلى داخل.
"لم تعد حبرون، التي شكلت مركز سبط يهوذا وعاصمتها الطبيعية، قادرة على أن تكون مقر إقامة الملك الذي سيطر على كل إسرائيل، لأنها كانت في الضواحي الجنوبية للمملكة. كما أن داود لم يرغب في إقامة مقر إقامته في شكيم، المدينة الرئيسية لسبط أفرايم والمركزية في كل أرض اليهود، لأنه لم يجد موقعه موثوقًا به بين أفرايم المتمردين القدماء. واختار لهذا نقطة محايدة، لم تكن تابعة له بعد. إلى أي قبيلة تقع أيضًا تقريبًا في وسط أرض اليهود، مدعومة من الجنوب بسبط يهوذا القوي، المرتبط بداود، والذي، بحكم موقعه القوي، سيطر على النصف الشمالي من الأرض" (يا. بوجورودسكي، "الملوك اليهود"، ص 151).
ميلو هي إحدى تلال تلال صهيون.
2 صموئيل 5: 13. وأخذ داود أيضًا سراري وزوجات من أورشليم بعد مجيئه من حبرون.
وفقا لمفاهيم ذلك الوقت، تم قياس عظمة الملك، من بين أمور أخرى، من خلال عدد زوجاته ومحظياته.
2 صموئيل 5: 14. وكان لداود بنون وبنات أكثر. وهذه أسماء الذين ولدوا له في أورشليم: ساموس وسوباب وناثان وسليمان،
2 صموئيل 5: 15. وعبير وأليشع ونافيق ويافيع،
2 صموئيل 5: 16. وأليشع وأليدا وأليفلث [سامع ويوشبث وناثان وجلمان وييعار وفييسوس وأليفلة ونجيب ونافك ويوناثان ولساميس وبعليمة وأليفات].
2 صموئيل 5: 17. ولما سمع الفلسطينيون أن داود قد مسح ملكا على إسرائيل، قام جميع الفلسطينيين ليبحثوا عن داود. وسمع داود وذهب إلى الحصن.
"فقام الفلسطينيون جميعًا (انظر المثال إلى (1 صموئيل 6: 17)) للبحث عن داود." وطالما بقي داود ملكًا على يهوذا وحده، لم يكن يشكل خطرًا على محمية الفلسطينيين في كنعان؛ وبعد أن أصبح ملكًا لإسرائيل الموحدة، كان بإمكانه بسهولة وضع حد لهذه الحماية.
2 صموئيل 5: 18. وجاء الفلسطينيون وأقاموا في وادي الرفائيين.
دولين ها رفائيم – بالقرب من القدس.
2 صموئيل 5: 19. وسأل داود من الرب قائلا: أأذهب للقاء الفلسطينيين؟ هل ستسلمهم إلى يدي؟ فقال الرب لداود اذهب لاني ادفع الفلسطينيين ليدك.
"وسأل داود من الرب" - من خلال رئيس الكهنة ومزاره.
2 صموئيل 5: 20. وذهب داود إلى بعل فراصيم وضربهم هناك، وقال داود: قد جرف الرب أعدائي من أمامي كما تنجرف المياه. لذلك دعي اسم بعل فراصيم لذلك المكان.
وبعل فراصيم هي إحدى نقاط وادي الرفائيين.
2 صموئيل 5: 25. ففعل داود كما أمره الرب، وضرب الفلسطينيين من الحواي إلى جازر.
"من هاواي" في مكان موازٍ (1 أي 14: 16) يقف: "من جبعون".
جازر هي مدينة تقع شمال غرب جبعون.
قد تكون مهتمًا بـ: