Глава 4
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
იშბოშეთის ძალადობრივი სიკვდილი.
2 სამუელი 4:1. და გაიგო [იშბოშეთმა, საულის ძემ, რომ მოკვდა აბნერი ხებრონში და დაეცა ხელები და შეშფოთდა მთელი ისრაელი.
იხილეთ (2 სამუელი 3:26–27). "და დაეცა მისი ხელები და შეწუხდა მთელი ისრაელი" - სიახლეების გაკვირვებისა და უცოდინრობისგან, თუ რა უნდა გაკეთდეს ამ მომენტში. "რაოდენ უხეშიც არ უნდა ყოფილიყო აბნერი იშბოშეთის მიმართ, ის მაინც იყო მისი ერთადერთი ძალა. გონივრული რჩევა და აბნერის ძლიერი ხელი გადაჭრის ყველა სირთულეს, რომელიც წარმოიშვა იშ-ბოშეთის სამეფოში. ახლა, აბნერის სიკვდილით, არც ერთმა ძლიერმა ადამიანმა არ დააკავშირა თავისი ინტერესები სუსტი მეფის პიროვნებასთან. დაბნეული“: ხალხმა თავი მწყემსის გარეშე ცხვრის მდგომარეობაში იგრძნო“ (ია. ბოგოროვსკი, „ებრაელთა მეფეები“, გვ. 148).
2 სამუელი 4:2. [იშბოშეთს,] საულის ძეს, ჰყავდა ჯარის ორი მეთაური; ერთის სახელია ბაანი, მეორეს სახელია რექაბი, ბეეროთელი რემონის ძეები, ბენიამინის შთამომავლებიდან, რადგან ბეეროთიც დათვლილი იყო ბენიამინში.
„ბენჯამინს“, ანუ ბენიამინის ტომს.
2 სამუელი 4:3. ბეეროთელები კი გიფაიმში გაიქცნენ და დღემდე იქ დარჩნენ უცხოებად.
გიფაიმი, კალმეტის ინტერპრეტაციის მიხედვით, იგივეა, რაც გათი.
2 სამუელი 4:4. იონათანს, საულის ძეს, კოჭლი ვაჟი ჰყავდა. ის ხუთი წლის იყო, როცა იზრეელიდან საულისა და იონათანის შესახებ ამბავი მოვიდა, მედდამ წაიყვანა და გაიქცა. და როცა ის სასწრაფოდ გაიქცა, დაეცა და კოჭლობდა. მისი სახელია მეფიბოშეთი.
შესავალი ადგილი, რომელიც პირდაპირ არ არის დაკავშირებული მოთხრობასთან. საულის მეფობის ისტორიის დასასრულს, ისტორიკოსმა, სიუჟეტის სისრულისთვის, ასევე აღნიშნა საულის სახლის წევრი, რომელიც, თუმცა აქამდე აქტიური როლი არ უთამაშია, თავისი წარმომავლობით ამ სახლს ეკუთვნოდა და თავისი სავალალო პოზიციით გარკვეულწილად ახასიათებდა ღვთის მიერ უარყოფილი მეფის შთამომავლობის ბედს (16:1).
2 სამუელი 4:10. თუ ის, ვინც ამბავი მომიტანა და მითხრა: „აჰა, საული [და იონათანი] მოკვდა“, და რომელიც თავს გახარებულ მაცნედ თვლიდა, მე დავიჭირე და მოვკალი ზიყლაგში, ჯილდოს ნაცვლად,
2 სამუელი 4:11. ახლა, როცა ბოროტმა ხალხმა მოკლა უდანაშაულო კაცი მის სახლში, მის საწოლზე, არ გამოვითხოვო მისი სისხლი შენი ხელიდან და არ განადგურებდე მიწიდან?
2 სამუელი 4:12. დავითმა უბრძანა მსახურებს, დახოცეს ისინი, მოკვეთეს ხელები და ფეხები და ჩამოკიდეს ხებრონის ტბაზე. და იშბოშეთის თავი აიღეს და დამარხეს აბნერის სამარხში ხებრონში.
ოთხ. (2 სამუელი 1:1—16). გარდა დამნაშავეთა დასჯისა, დავითის დასჯას სხვა მნიშვნელობაც ჰქონდა: მას ხალხის გონებაში უნდა გაეძლიერებინა მეფის, როგორც ღვთის ცხებულის პიროვნების ხელშეუხებლობა (შდრ. 1 სამუელი 24:7,26:10).
შეიძლება დაგაინტერესოთ: