Глава 4

Násilná smrt Išbošetova. 2. Samuelova 4:1. I uslyšel [Išbošet,] syn Saulův, že Abner zemřel v Hebronu, a jeho ruce padly, a celý Izrael byl zděšen. Viz (2. Samuelova 3:26–27). "A jeho ruce padly a celý Izrael byl znepokojen" - z překvapení zpráv a neznalosti toho, co by se v tuto chvíli mělo dělat. "Bez ohledu na to, jak hrubý byl Abner k Išbošetovi, stále představoval jeho jedinou sílu. Rozumné rady a silná ruka Abnera zatím vyřešily všechny potíže, které se objevily v království Iš-bošet. Nyní, po smrti Abnera, ani jeden silný člověk nespojoval své zájmy s osobností slabého krále, kterého bylo mnohem snazší zničit, než podporovat Izrael." ovce bez pastýře“ (Ja. Bogorodskij, „Židovští králové“, s. 148). 2. Samuelova 4:2. [Išbošet,] syn Saulův, měl dva velitele vojska; jméno jednoho je Baan a jméno druhého Rechab, synové Remmona Beerótského, z potomků Benjamína, neboť i Beeroth byl počítán mezi Benjamína. „Benjamínovi“, tj. kmeni Benjaminovi. 2. Samuelova 4:3. A Beerothité uprchli do Giffaimu a zůstali tam jako cizinci dodnes. Giffaim je podle výkladu Calmeta to samé jako Gath. 2. Samuelova 4:4. Saulův syn Jonatan měl chromého syna. Bylo mu pět let, když přišla zpráva o Saulovi a Jonatanovi z Jezreelu, a chůva ho vzala a utekla. A když spěšně běžela, upadl a zkulhal. Jeho jméno je Mefibošet. Úvodní místo, které přímo nesouvisí s vyprávěným příběhem. Historik na závěr historie vládnoucího domu Saulova pro úplnost příběhu zmínil také člena Saulova domu, který, ač dosud nehrál aktivní roli, svým původem k tomuto domu patřil a svým žalostným postavením do jisté míry charakterizoval osud potomka krále zavrženého Bohem (1 Sam 16:1). 2. Samuelova 4:10. jestliže toho, kdo mi přinesl zprávu: „Hle, Saul [a Jonatan] je mrtev,“ a který se považoval za šťastného posla, jsem ho zajal a zabil v Ciklagu, místo abych mu dal odměnu, 2. Samuelova 4:11. potom nyní, když bezbožní lidé zabili nevinného muže v jeho domě na jeho lůžku, nemám vytáhnout jeho krev z vaší ruky a nevyhladit vás ze země? 2. Samuelova 4:12. I přikázal David služebníkům, a ti je zabili, a usekli jim ruce i nohy a pověsili je nad rybníkem v Hebronu. A hlava Išbošetova byla vzata a pohřbena v Abnerově hrobě v Hebronu. St. (2. Samuelova 1:1–16). Davidův trest měl kromě potrestání viníků i další význam: měl v myslích lidí posílit nedotknutelnost osobnosti krále jako Božího pomazaného (srov. 1 Samuelova 24,7.26,10). Mohlo by vás zajímat: