Глава 3

Bashkimi midis Abnerit dhe Davidit. Vdekja e dhunshme e Abnerit. 2 Samuelit 3:1. Dhe pati një grindje të gjatë midis shtëpisë së Saulit dhe shtëpisë së Davidit. Davidi bëhej gjithnjë e më i fortë dhe shtëpia e Saulit dobësohej gjithnjë e më shumë. "Përparësia e Davidit ndaj Ishboshethit ishte se mbretëria e tij, edhe pse e vogël, ishte e populluar dendur, nuk përmbante elemente heterogjene, kishte kufij të rrumbullakosur dhe nuk kërcënohej nga askush. Vetë Davidi ishte një komandant dhe administrator i shkëlqyer dhe ishte i rrethuar nga njerëz të talentuar, të vendosur dhe të përkushtuar, të cilët, edhe gjatë jetës së Saulit, nuk mblodhën nga të gjithë ata që ishin trima. mbretëria e Ish-boshethit, megjithëse ishte e gjerë, ishte heterogjene, e ndarë nga Jordani në dy gjysma, të cilat ndryshonin shumë nga njëra-tjetra, ishte një njeri i dobët, i paaftë për iniciativë dhe veprim vendimtar, personaliteti i tij u errësua jo vetëm para personalitetit të Davidit, por edhe në rrethanat e tij të mëvonshme Autokracia e Davidit u pjekur shpejt” (Ya. Bogorodsky, “Jewish Kings”, f. 142–143). 2 Samuelit 3:2. Davidit i lindën gjashtë djem në Hebron. I parëlinduri i tij ishte Amnoni nga Jezreeliti Ahinoam, 2 Samuelit 3:3. dhe i dyti [djali] i tij ishte Daluiah, nga Abigail, ish gruaja e Nabalit, karmelitja; i treti është Absalomi, bir i Maakahut, e bija e Talmait, mbretit të Geshurit; Shih (1 Samuelit 25:42). Gessur - në pjesën veriore të Transjordanisë lindore, rrëzë malit të Madh Hermon. 2 Samuelit 3:6. Kur pati një grindje midis shtëpisë së Saulit dhe shtëpisë së Davidit, Abneri mbështeti shtëpinë e Saulit. 2 Samuelit 3:7. Sauli kishte një konkubinë që quhej Rizpah, e bija e Ajas [dhe Abneri hyri tek ajo]. Dhe [Ishboshethi] i tha Abnerit: "Pse hyre te konkubina e atit tim?". 2 Samuelit 3:8. Abneri u zemërua shumë me fjalët e Ish-Boshethit dhe tha: A jam unë kokë qeni? Tani kam treguar dashamirësi kundër Judës ndaj shtëpisë së Saulit, atit tënd, vëllezërve dhe miqve të tij dhe nuk të kam dorëzuar në duart e Davidit, dhe tani ti mëkaton për shkak të një gruaje. 2 Samuelit 3:9. Le të bëjë Zoti këtë dhe atë për Abnerin dhe të bëjë akoma më shumë për të! Ashtu si Zoti iu betua Davidit, kështu do t'i bëj atij [sot]: 2 Samuelit 3:10. Unë do t'i heq mbretërinë shtëpisë së Saulit dhe do të vendos fronin e Davidit mbi Izraelin dhe mbi Judën, nga Dani deri në Beer-Sheba. 2 Samuelit 3:11. Dhe Ish-Boshethi nuk mund ta kundërshtonte Abnerin, sepse kishte frikë prej tij. "Avenir e konsideroi kauzën e Ishboshethit plotësisht të humbur dhe planifikoi, ndoshta, të gjente të tijën në rrënojat e mbretërisë së tij. Ai joshi ish-konkubinën e Saulit, Resfën dhe e pushtoi atë. Sipas koncepteve të asaj kohe, kjo do të thoshte se Abneri, si të thuash, hyri në të drejtat e vetë Saulit. Ajo që do të kishte bërë më pas është e panjohur, siç mund të them, ajo nuk dihet. Në një mënyrë ose në një tjetër, do t'i transferonte vetes të gjitha prerogativat e pushtetit mbretëror dhe, ndoshta, pa ushtruar ndonjë dhunë fizike kundër Ishboshethit, do t'i hiqte atij edhe hijen e pushtetit mbretëror, megjithatë, ai ndjeu rrezikun dhe, me një vendosmëri të papritur për Abnerin, u përball me atë frikën e pandershmërisë së veprimit të tij pendim, Abneri iu përgjigj kësaj vërejtjeje të drejtë me një ndezje zemërimi të shfrenuar. Megjithatë, atij iu desh të hiqte dorë nga plani i tij fillestar, suksesi i të cilit bazohej kryesisht në paaftësinë e supozuar të Ishboshethit për të bërë çdo lloj proteste, dhe vendosi i bezdisur (përndryshe është e vështirë të shpjegohet) të zbatonte kërcënimin e tij: të ndryshonte Ishboshethin në favor të Davidit” (Ya. Bogorodsky, “The Jewish Kings” 31-41. 2 Samuelit 3:12. Atëherë Abneri i dërgoi lajmëtarë Davidit në Hebron, ku ai po i thoshte: "Të kujt është ky vend?". Dhe gjithashtu për të thënë: bëni një besëlidhje me mua dhe dora ime do të jetë me ju, për të kthyer gjithë popullin e Izraelit tek ju. “Toka e kujt është kjo?”, d.m.th., kujt duhet t'i përkasë toka e hebrenjve? "Tërë populli i Izraelit", domethënë e gjithë mbretëria e Ish-Boshethit. 2 Samuelit 3:13. Dhe [Davidi] tha: Mirë, unë do të bëj një aleancë me ty, vetëm një gjë të kërkoj, domethënë, nuk do ta shohësh fytyrën time nëse nuk e sjell me vete Mikalin, të bijën e Saulit, kur të vish të më shohësh. "Çfarë do të kishte ndodhur nëse Davidi nuk do ta kishte pranuar ofertën e Abnerit? Do të kishte ndodhur që në vend të Ishboshethit, një uzurpator do të shfaqej së shpejti - nëse jo vetë Abneri, atëherë dikush tjetër - të cilin Davidi nuk mund ta toleronte dhe nuk duhej ta toleronte. Do të ishte e nevojshme të ndërmerrej një luftë e re, ndoshta e gjatë, e brendshme. Kombet fqinje, çifutët dhe Izraeli do të mund të reduktoheshin plotësisht armiqësore ndaj këtij avantazhi ndaj tij, duke e shfrytëzuar plotësisht atë politik. Për shkak të konsideratave të tilla dhe të tilla, Davidi vendosi të përshpejtojë përfundimin e pashmangshëm” (Ya. Bogorodsky, “Mbretërit hebrenj”, f. 144). “Ti nuk do ta shohësh fytyrën time nëse nuk sjell me vete Mikalin, të bijën e Saulit” (1 Samuelit 18:20,26,25:44). Kthimi i Mikalit, i cili iu dha me forcë nga Sauli një tjetri, do të ishte rivendosja e nderit të Davidit dhe në të njëjtën kohë rivendosja e lidhjes së tij me shtëpinë mbretërore të Saulit, gjë që konfirmoi në sytë e popullit të drejtat e tij për fronin hebre. 2 Samuelit 3:14. Pastaj Davidi i dërgoi lajmëtarë Ish-Boshethit, birit të Saulit, për t'i thënë: "Jep gruan time Mikalit, të cilin e kam marrë për njëqind rrethprerje të Filistejve". 2 Samuelit 3:15. Atëherë Ishboshethi dërgoi ta marrë nga i shoqi, nga Phalti, bir i Laishes. Shih (1 Samuelit 25:44). Sipas shpjegimit të Bekuar Teodoret, në këtë rast nuk kishte shkelje të ligjit të përcaktuar në (Ligj. 24:4), pasi “Davidi nuk e la Mikalin të ikte prej tij, por babai i saj, pasi e ndau në mënyrë të paligjshme nga i shoqi, ia dha një tjetri. Prandaj, kombinimi me një tjetër (Phaltius) nuk ishte martesë, por çështje e dhunës së mbretit” (121). 2 Samuelit 3:16. Me të shkoi edhe burri i saj dhe e shoqëroi duke qarë deri në Bahurim; por Abneri i tha: "Kthehu". Dhe ai u kthye. Bahurimi është një qytet i fisit të Beniaminit. 2 Samuelit 3:17. Abneri iu drejtua pleqve të Izraelit dhe u tha: Dje dhe ditën e tretë ju dëshironit që Davidi të bëhej mbret mbi ju, "Dje dhe ditën e tretë", domethënë përpara, gjatë mbretërimit të Saulit, me kokëfortësi doje ta shihje pushtuesin e filistinëve - Davidin trim, të arsyeshëm dhe modest - si mbretin tënd. 2 Samuelit 3:18. tani bëje këtë, sepse Zoti i tha Davidit: "Me anë të shërbëtorit tim David do ta shpëtoj popullin tim të Izraelit nga dora e Filistejve dhe nga dora e të gjithë armiqve të tyre". Shih (1 Samuelit 16:1–13; 2 Samuelit 5:1–2). 2 Samuelit 3:19. Abneri u tha të njëjtën gjë Beniaminitëve. Abneri shkoi në Hebron për t'i treguar Davidit të gjitha ato që dëshiruan Izraeli dhe tërë shtëpia e Beniaminit. Gjithçka që Izraeli dhe tërë shtëpia e Beniaminit kërkonin nga mbreti i tyre i ardhshëm. 2 Samuelit 3:27. Kur Abneri u kthye në Hebron, Joabi e futi brenda në portë, si për t'i folur fshehurazi, dhe aty e goditi në bark. Abneri vdiq për gjakun e Asahelit, vëllait të Joabit. Abneri vdiq për gjakun e Asahelit. Shih (2 Samuelit 2:18–23, 3:30). Në të njëjtën kohë, një shpjegim tjetër për veprimin e Joabit mund të pranohet: duke vrarë Abnerin, Joabi donte të hiqte qafe rivalin e tij nën Davidin. 2 Samuelit 3:28. Davidi më vonë dëgjoi për këtë dhe tha: "Unë jam i pafajshëm dhe mbretëria ime është përgjithmonë përpara Zotit në gjakun e Abnerit, birit të Nerit; 2 Samuelit 3:29. le të bjerë mbi kokën e Joabit dhe mbi gjithë shtëpinë e atit të tij; Le të mos mbetet kurrë shtëpia e Joabit pa një që ka dhimbje fyti, lebroz, që mbështetet në shkop, që bie nga shpata, ose që ka nevojë për bukë. 2 Samuelit 3:30. Joabi dhe vëllai i tij Abishai vranë Abnerin, sepse ai kishte vrarë vëllanë e tyre Asahelin në betejën e Gabaonit. 2 Samuelit 3:31. Pastaj Davidi i tha Joabit dhe gjithë njerëzve që ishin me të: "Hiqni rrobat tuaja, vishuni me thes dhe qani për Abnerin". Mbreti David ndoqi varrin e tij. 2 Samuelit 3:32. Kur Abneri u varros në Hebron, mbreti qau me të madhe mbi varrin e Abnerit; Të gjithë njerëzit qanin. 2 Samuelit 3:33. Mbreti e vajtoi Abnerin, duke thënë: "A do të vdesë Abneri me një vdekje të neveritshme?". 2 Samuelit 3:34. Duart tuaja nuk ishin të lidhura dhe këmbët tuaja nuk ishin në pranga dhe ju ra si ata që bien para hajdutëve. Dhe gjithë populli filloi të qajë edhe më shumë për të. 2 Samuelit 3:35. Tërë populli erdhi për t'i ofruar bukë Davidit sa ishte ende ditë; por Davidi u betua, duke thënë: "Le të më bëjë Perëndia këtë dhe atë, dhe aq më tepër, nëse unë ha bukë ose ndonjë gjë tjetër para se të perëndojë dielli". 2 Samuelit 3:36. Dhe gjithë populli e dinte këtë dhe i pëlqeu, ashtu si çdo gjë që bëri mbreti i pëlqeu gjithë popullit. 2 Samuelit 3:37. Dhe tërë populli dhe tërë Izraeli e kuptuan atë ditë që nuk ishte mbreti ai që vrau Abnerin, birin e Nerit. 2 Samuelit 3:38. Mbreti u tha shërbëtorëve të tij: "A e dini se një prijës dhe një burrë i madh ranë këtë ditë në Izrael? Vdekja e papritur e komandantit të dëshmuar dhe politikanit të talentuar (v. 38) Abner, vdekja pikërisht në momentin kur ai ishte gati të sillte pjesën tjetër të judenjve në nënshtrim ndaj Davidit dhe kështu të bashkonte përsëri mbretërinë, nuk mund të mos kishte një efekt dëshpërues mbi mbretin. Çështja e ribashkimit të fiseve u shty për një kohë të pacaktuar. Dëshira e sapoformuar e Izraelit për shtëpinë e Davidit, nën ndikimin dhe drejtimin e miqve të shtëpisë së Saulit dhe nën përshtypjen e pafavorshme të vdekjes tragjike të Abnerit, mund të ishte shuar dhe madje të ishte marrë në një drejtim krejtësisht të kundërt. Por kjo nuk ndodhi. Dhimbja e shprehur ashpër e Davidit për vdekjen e parakohshme të komandantit i bindi njerëzit se Davidi nuk ishte i përfshirë në krim dhe zemra e tij fisnike dhe dashamirës i lidhi edhe më fort zemrat e hebrenjve me të. 2 Samuelit 3:39. Tani jam ende i dobët, megjithëse jam vajosur në mbretëri, dhe këta njerëz, bijtë e Saruit, janë më të fortë se unë; Zoti e shpërbleftë atë që bën të keqen sipas ligësisë së tij! «Këta njerëz, bijtë (motrat e Davidit) Zerujah (Joabi dhe Abishai), janë më të fortë se unë», domethënë, ata gëzojnë autoritet dhe dashuri të madhe mes popullit për guximin dhe përkushtimin e tyre ndaj atdheut të tyre, gjë që, meqë ra fjala, shpjegon faktin se Davidi nuk guxoi ta dënonte siç duhet Joabin për shkak të mosrespektimit të gjakut ndaj zakonit të tij. Ju mund të jeni të interesuar në: