Глава 3

Związek Abnera i Dawida. Gwałtowna śmierć Abnera. 2 Samuela 3:1. I nastąpił długi spór między domem Saula a domem Dawida. Dawid stawał się coraz silniejszy, a dom Saula słabł coraz bardziej. "Przewaga Dawida nad Iszboszetem polegała na tym, że jego królestwo, choć małe, było gęsto zaludnione, nie zawierało elementów heterogenicznych, miało zaokrąglone granice i nikomu nie zagrażało. Sam Dawid był znakomitym dowódcą i administratorem i był otoczony utalentowanymi, zdeterminowanymi i oddanymi ludźmi, którzy jeszcze za życia Saula gromadzili się przy nim ze wszystkich plemion, nie wyłączając Weniaminowa. Królestwo Isz-Boszet, choć było rozległe, było niejednorodne, podzielone przez Jordan na dwie części połówki, które znacznie się od siebie różniły, Iszboszet był człowiekiem słabym, niezdolnym do inicjatywy i zdecydowanego działania. Jego osobowość została przyćmiona nie tylko przed osobowością Dawida, ale także przed jego własnym przywódcą wojskowym. Upadek jego królestwa był prędzej czy później nieunikniony, a okoliczności, które przygotowały autokrację Dawida, szybko się ukształtowały” (Ya. Bogorodsky, „Jewish Kings”, s. 142–143). 2 Samuela 3:2. I [sześciu] synów urodziło się Dawidowi w Hebronie. Jego pierworodnym był Amnon z Achinoama Jezreelity, 2 Samuela 3:3. a jego drugim [synem] był Dalujasz z Abigail, byłej żony Nabala, karmelitki; trzeci Absalom, syn Maaki, córki Talmaja, króla Geszur; Zobacz (1 Samuela 25:42). Gessur – w północnej części wschodniej Transjordanii, u podnóża góry Wielki Hermon. 2 Samuela 3:6. Kiedy doszło do sprzeczki między domem Saula a domem Dawida, Abner poparł dom Saula. 2 Samuela 3:7. Saul miał nałożnicę imieniem Rispa, córkę Ai [i Abner wszedł do niej]. I rzekł [Iszboszet] do Abnera: Dlaczego wszedłeś do nałożnicy mego ojca? 2 Samuela 3:8. Abner rozgniewał się bardzo na słowa Iszboszeta i rzekł: Czy jestem głową psa? Teraz okazałem dobroć Judzie domowi Saula, waszego ojca, jego braciom i jego przyjaciołom, i nie wydałem was w ręce Dawida, a teraz ściągacie na mnie grzech z powodu kobiety. 2 Samuela 3:9. Niech Bóg uczyni dla Abnera to i owo, a jeszcze więcej dla niego! Jak Pan przysiągł Dawidowi, tak też uczynię z nim [dzisiaj]: 2 Samuela 3:10. Odbiorę królestwo domowi Saula i ustanowię tron ​​Dawida nad Izraelem i nad Judą, od Dan aż do Beer-Szeby. 2 Samuela 3:11. I Isz-Boszet nie mógł sprzeciwić się Abnerowi, gdyż się go bał. "Avenir uważał sprawę Iszboszeta za całkowicie straconą i być może planował założyć własną na ruinach swego królestwa. Uwiódł byłą nałożnicę Saula, Resfę, i wziął ją w posiadanie. Według ówczesnych koncepcji oznaczało to, że Abner niejako wszedł w prawa samego Saula. Co zrobiłby następnie jako, że tak powiem, ojciec Iszboszeta, nie wiadomo. Najbardziej pewne jest to, że tak się stanie, w taki czy inny sposób inny, stopniowo przekazując sobie wszystkie prerogatywy władzy królewskiej i, być może, bez stosowania jakiejkolwiek przemocy fizycznej wobec Iszboszeta, pozbawiłby go nawet cienia władzy królewskiej, Iszboszet jednak przeczuł niebezpieczeństwo i z nieoczekiwaną dla Abnera stanowczością skonfrontował go z nieuczciwością swego postępowania, nie czując się nigdy prawdziwym obiektem Iszboszeta, zamiast strachu i skruchy, Abner odpowiedział na tę słuszną uwagę błyskiem nieokiełznanej. gniew. Musiał jednak porzucić swój pierwotny plan, którego powodzenie opierało się głównie na rzekomej niezdolności Iszboszeta do podjęcia jakiegokolwiek protestu, i z irytacją (inaczej trudno to wytłumaczyć) zdecydował się spełnić swą groźbę: zmienić Iszboszeta na korzyść Dawida” (Ya. Bogorodsky, „The Jewish Kings”, s. 142–143). 2 Samuela 3:12. I Abner wysłał od siebie posłańców do Dawida [do Hebronu, gdzie mówił], mówiąc: Czyja jest ta ziemia? Oraz powiedzieć: zawrzyjcie ze mną przymierze, a moja ręka będzie z wami, aby zwrócić do was cały lud Izraela. „Czyja jest ta ziemia?”, czyli do kogo powinna należeć ziemia żydowska? „Cały lud Izraela”, czyli całe królestwo Isz-Boszeta. 2 Samuela 3:13. I [Dawid] powiedział: dobrze, zawrę z tobą przymierze, proszę cię tylko o jedno, a mianowicie, że nie zobaczysz mojego oblicza, jeśli nie przyprowadzisz ze sobą Michal, córki Saula, kiedy przyjdziesz do mnie. "Co by się stało, gdyby Dawid nie przyjął oferty Abnera? Byłoby tak, że na miejscu Iszboszeta wkrótce pojawiłby się uzurpator - jeśli nie sam Abner, to ktoś inny - którego Dawid nie mógł i nie powinien był tolerować. Konieczne byłoby podjęcie nowej, być może długiej, wyniszczającej wojny. Sąsiadujące narody wrogie Żydom mogłyby to wykorzystać, a Izrael zostałby zredukowany do całkowitej nieistotności politycznej. Z powodu takich a takich rozważań, trzeba pomyśleć, Dawid postanowił przyspieszyć nieuniknione rozwiązanie” (Ya. Bogorodsky, „Jewish Kings”, s. 144). „Nie zobaczysz mojego oblicza, jeśli nie przyprowadzisz ze sobą Michal, córki Saula” (1 Samuela 18:20.26.25:44). Powrót Michala, którego Saul siłą oddał innemu, oznaczałby przywrócenie czci Dawidowi i jednocześnie przywrócenie mu związku z panującym domem Saula, co utwierdziłoby w oczach ludu jego prawa do tronu żydowskiego. 2 Samuela 3:14. I wysłał Dawid posłańców do Iszboszeta, syna Saula, z poleceniem: Oddaj moją żonę Michalowi, którego przyjąłem za sto obrzezań Filistynów. 2 Samuela 3:15. I posłał Iszboszet, i zabrał ją od jej męża, od Faltiego, syna Laisze. Patrz (1 Samuela 25:44). Według wyjaśnień bł. Teodoreta w tym przypadku nie doszło do naruszenia prawa zawartego w (Pwt 24,4), gdyż „Dawid nie wypuścił Michal od siebie, ale jej ojciec, odłączywszy ją bezprawnie od męża, oddał ją innemu. Zatem połączenie się z innym (Faltiuszem) nie było małżeństwem, ale przemocą” (interpretacja 2 Królów, pytanie 11). 2 Samuela 3:16. Jej mąż także poszedł z nią i towarzyszył jej płaczącej drodze do Bahurim; ale Abner mu powiedział: Wróć. I wrócił. Bahurim jest miastem pokolenia Beniamina. 2 Samuela 3:17. I Abner zwrócił się do starszych Izraela, mówiąc: Wczoraj i trzeciego dnia chcieliście, aby Dawid był królem nad wami. „Wczoraj i trzeci dzień”, to znaczy wcześniej, za panowania Saula, uparcie chcieliście widzieć zwycięzcę Filistynów – odważnego, rozsądnego i skromnego Dawida – jako swojego króla. 2 Samuela 3:18. teraz to zrób, gdyż Pan powiedział do Dawida: «Przez rękę mojego sługi Dawida wybawię mój lud, Izraela, z rąk Filistynów i z rąk wszystkich ich wrogów». Zobacz (1 Samuela 16:1–13; 2 Samuela 5:1–2). 2 Samuela 3:19. To samo powiedział Abner Beniamitom. I Abner udał się do Hebronu, aby powiedzieć Dawidowi wszystko, czego pragnął Izrael i cały dom Beniamina. Wszystko, czego Izrael i cały ród Beniamina oczekiwał od swego przyszłego króla. 2 Samuela 3:27. Gdy Abner wrócił do Hebronu, Joab wprowadził go do bramy, jakby chciał z nim potajemnie porozmawiać, i tam uderzył go w brzuch. I Abner umarł za krew Asaela, brata Joaba. I Abner umarł za krew Asaela. Zobacz (2 Samuela 2:18–23, 3:30). Jednocześnie można przyjąć inne wyjaśnienie postępowania Joaba: zabijając Abnera, Joab chciał pozbyć się swego rywala pod wodzą Dawida. 2 Samuela 3:28. A Dawid później usłyszał o tym i powiedział: Jestem niewinny, a moje królestwo jest na wieki przed Panem we krwi Abnera, syna Nera; 2 Samuela 3:29. niech spadnie na głowę Joaba i na cały dom jego ojca; Niech w domu Joaba nie pozostanie nigdy bez chorego na gardło, trędowatego, opierającego się na lasce, upadłego od miecza lub potrzebującego chleba. 2 Samuela 3:30. Joab i jego brat Abiszaj zabili Abnera za to, że ten zabił ich brata Asaela w bitwie pod Gibeonem. 2 Samuela 3:31. I rzekł Dawid do Joaba i do całego ludu, który z nim był: Zedrzyjcie swoje szaty, włóżcie wór i płaczcie nad Abnerem. A król Dawid poszedł za jego grobem. 2 Samuela 3:32. Kiedy Abner został pochowany w Hebronie, król głośno zapłakał nad grobowcem Abnera; Wszyscy ludzie płakali. 2 Samuela 3:33. I król opłakiwał Abnera, mówiąc: Czy Abner ma umrzeć śmiercią okropną? 2 Samuela 3:34. Ręce wasze nie były związane, a nogi wasze nie były spętane i upadłyście jak ci, którzy padają przed złodziejami. I cały lud zaczął jeszcze bardziej płakać nad nim. 2 Samuela 3:35. I przyszedł cały lud, aby ofiarować Dawidowi chleb, gdy był jeszcze dzień; lecz Dawid przysiągł, mówiąc: Niech Bóg uczyni mi to i tamto, a nawet więcej, jeśli przed zachodem słońca zjem chleb lub cokolwiek innego. 2 Samuela 3:36. I cały lud wiedział o tym i podobało mu się to, tak jak wszystko, co robił król, podobało się całemu ludowi. 2 Samuela 3:37. I cały lud i cały Izrael wiedział tego dnia, że ​​to nie król zabił Abnera, syna Nera. 2 Samuela 3:38. I rzekł król do swoich sług: Czy wiecie, że tego dnia w Izraelu poległ wódz i wielki mąż? Niespodziewana śmierć sprawdzonego wodza i utalentowanego polityka (w. 38) Abnera, śmierć w chwili, gdy był on gotowy podporządkować resztę Żydów Dawidowi i tym samym ponownie zjednoczyć królestwo, nie mogła nie wywrzeć na królu przygnębiającego wrażenia. Sprawę ponownego zjednoczenia plemion odłożono na czas nieokreślony. Nowo powstałe pragnienie Izraela związane z domem Dawida, pod wpływem i przewodnictwem przyjaciół domu Saula oraz pod niekorzystnym wrażeniem tragicznej śmierci Abnera, mogło zostać wygaszone, a nawet poparte w zupełnie przeciwnym kierunku. Ale tak się nie stało. Ostro wyrażany przez Dawida żal z powodu przedwczesnej śmierci wodza przekonał lud, że Dawid nie był zamieszany w zbrodnię, a jego szlachetne i współczujące serce jeszcze mocniej związało z nim serca Żydów. 2 Samuela 3:39. Teraz nadal jestem słaby, chociaż zostałem namaszczony do królestwa, a ci ludzie, synowie Sarui, są silniejsi ode mnie; Niech Pan wynagrodzi tego, który czyni zło według swej złośliwości! „Ci ludzie, synowie (siostry Dawida) Zeruja (Joab i Abiszaj), są silniejsi ode mnie”, to znaczy cieszą się ogromnym autorytetem i miłością wśród ludu za odwagę i oddanie ojczyźnie, co swoją drogą wyjaśnia fakt, że Dawid nie odważył się należycie ukarać Joaba za niewłaściwe przestrzeganie zwyczaju krwawej zemsty. Może zainteresuje Cię: