Глава 3

Сојуз помеѓу Абнер и Давид. Насилната смрт на Абнер. 2 Самуил 3:1. И имаше долга расправија меѓу Сауловиот дом и Давидовиот дом. Давид стануваше сè посилен, а Сауловиот дом сè повеќе слабееше. „Предноста на Давид пред Ишвостеј беше тоа што неговото кралство, иако мало, беше густо населено, немаше хетерогени елементи, имаше заоблени граници и не беше загрозен од никого. Самиот Давид беше брилијантен командант и администратор и беше опкружен со талентирани, решителни и посветени луѓе кои, дури и за време на Сауловиот живот, се собраа од сите велемино. Ишбошет, иако беше огромно, беше хетерогено, исечено од страна на Јордан на две половини, кои многу се разликуваа едни од други Давидовата автократија брзо созреа“ (Ја. Богородски, „Еврејски кралеви“, стр. 142–143). 2 Самуил 3:2. И му се родија на Давид [шест] синови во Хеврон. Неговиот првороден беше Амнон од Езраелецот Ахиноам, 2 Самуил 3:3. а неговиот втор [син] беше Далуја, од Авигеја, поранешната жена на Навал, Кармелитката; третиот е Авесалом, син на Мааха, ќерка на Талмај, гесурскиот цар; Види (1. Самоилова 25:42). Гесур - во северниот дел на источен Трансјордан, во подножјето на планината Велики Хермон. 2 Самуил 3:6. Кога дојде до расправија меѓу Сауловиот дом и Давидовиот дом, Авенир го поддржа Сауловиот дом. 2 Самуил 3:7. Саул имаше наложница по име Риспа, ќерка на Аја [и Авенир влезе кај неа]. И [Исвостеј] му рече на Авенир: „Зошто влезе кај наложницата на мојот татко? 2 Самуил 3:8. Авенир многу се налутил на зборовите на Иш-Босет и рекол: Дали сум кучешка глава? Сега покажав љубезност против Јуда кон домот на татко ти Саул, неговите браќа и пријателите и не те предадов во рацете на Давид, а ти сега ми бараш грев поради жена. 2 Самуил 3:9. Нека Бог прави ова и она за Авенир и направи уште повеќе за него! Како што Господ му се заколна на Давид, така ќе му постапам [денеска]: 2 Самуил 3:10. Ќе го одземам царството од Сауловиот дом и ќе го воспоставам Давидовиот престол над Израел и над Јуда, од Дан до Вирсавеа. 2 Самуил 3:11. И Ис-востеј не можеше да му приговара на Авенир, зашто се плашеше од него. „Авенир сметаше дека причината за Ишвостеј е целосно изгубена и планираше, можеби, да ја пронајде својата на урнатините на неговото царство. Ја заведе поранешната Саулова наложница Ресфа и ја зазеде. Според тогашните сфаќања, тоа значеше дека Авенир, како да се каже, влезе во правата на самиот Саул. На овој или оној начин, постепено би ги префрлил на себе сите прерогативи на кралската моќ и, можеби, без физичко насилство врз Ишбостеј, би го лишил дури и од сенката на кралската моќ, сепак, ја почувствувал опасноста и, со цврстина неочекувана за Абнер, се соочил со него со нечесност и нечесност од неговата постапка покајание, Абнер одговори на оваа фер забелешка со блесок на нескротлив гнев. Сепак, тој мораше да се откаже од својот првичен план, чиј успех се засноваше главно на наводната неспособност на Ишбошет да протестира и реши во навреденост (инаку тешко е да се објасни) да ја изврши својата закана: да го смени Ишбостеј во корист на Давид“ (Ја. Богородски, „Еврејските кралеви“31-414). 2 Самуил 3:12. А Авенир испрати гласници од себе кај Давид [во Хеврон, каде што тој] му рече: Чија е оваа земја? И, исто така, да рече: склучи завет со мене, и мојата рака ќе биде со тебе, за да го свртам кон тебе сиот народ на Израел. „Чија е оваа земја?“, т.е. кому треба да припаѓа земјата на Евреите? „Целиот народ на Израел“, односно целото царство Иш-Восет. 2 Самуил 3:13. А [Давид] рече: добро, ќе склучам сојуз со тебе, само едно те молам, имено, нема да го видиш моето лице ако не ја донесеш со себе Михала, ќерката на Саул, кога ќе дојдеш да ме видиш. „Што ќе се случеше ако Давид не ја прифатеше понудата на Авенер? Ќе беше дека на местото на Ишвостеј, наскоро ќе се појави узурпатор - ако не самиот Авенер, тогаш некој друг - кого Давид не можеше и не требаше да го толерира. Би било неопходно да се преземе нова, можеби долга, внатрешна војна. Заради такви и такви размислувања, Давид решил да го забрза неизбежното разрешување“ (Ја. Богородски, „Еврејски кралеви“, стр. 144). „Нема да го видите моето лице ако не ја донесете со себе Михала, ќерката на Саул“ (1 Самуил 18:20,26,25:44). Враќањето на Михал, кој Саул насилно му го дал на друг, би било враќање на честа на Давид, а во исто време и обнова на неговата врска со владејачкиот дом на Саул, што во очите на народот ги потврдило неговите права на еврејскиот престол. 2 Самуил 3:14. А Давид испрати гласници кај Ивостеј, Сауловиот син, да му кажат: „Дај ја мојата жена на Михал, кого го примив за сто обрезани Филистејци. 2 Самуил 3:15. И Исвостеј испрати и ја зеде од нејзиниот маж, од Фалти, синот на Лаис. Види (1. Самоилова 25:44). Според објаснувањето на блажениот Теодорит, во овој случај немало прекршување на законот наведен во (5. Мој. 24:4), бидејќи „Давид не ја пуштил Михала да си оди од него, туку татко ѝ, откако незаконски ја одвоил од нејзиниот сопруг, ја дал на друг. Затоа, комбинацијата со друга (Фалтиј) не била брак, туку прашање на насилство“ (121). 2 Самуил 3:16. Со неа отиде и нејзиниот сопруг и ја придружуваше со плачење до Бахурим; но Авенир му рече: Врати се! И тој се врати. Бахурим е град на племето на Венијамин. 2 Самуил 3:17. А Авенир се сврте кон старешините на Израел, велејќи: „Вчера и третиот ден сакавте Давид да биде цар над вас. „Вчера и третиот ден“, односно пред, за време на Сауловото владеење, тврдоглаво сакавте да го видите за ваш цар победникот на Филистејците — храбриот, разумниот и скромен Давид. 2 Самуил 3:18. Сега направи го ова, зашто Господ му рече на Давид: „Со раката на мојот слуга Давид ќе го спасам мојот народ Израел од рацете на Филистејците и од рацете на сите нивни непријатели“. Види (1. Самоил 16:1–13; 2. Самоил 5:1–2). 2 Самуил 3:19. Авенир им го кажа истото на Венијамините. А Авенир отиде во Хеврон за да му каже на Давида сè што сакаа Израел и целиот дом на Венијамин. Сè што сакаа Израел и целиот дом на Венијамин од својот иден цар. 2 Самуил 3:27. Кога Авенир се врати во Хеврон, Јоав го одведе во портата, како да сака тајно да разговара со него, и таму го удри во стомакот. А Авенир умре за крвта на Асаил, братот на Јоав. А Авенир умре за крвта на Асаил. Види (2 Самуил 2:18–23, 3:30). Во исто време, може да се прифати уште едно објаснување за постапката на Јоав: со убиството на Авенир, Јоав сакал да се ослободи од својот ривал под Давид. 2 Самуил 3:28. А Давид подоцна слушна за тоа и рече: Јас сум невин и моето царство е засекогаш пред Господа во крвта на Авенир, синот на Нер; 2. Самоилова 3:29. нека падне на главата на Јоав и на целиот дом на неговиот татко; Домот на Јоав никогаш да не остане без болно грло, или лепрозен, кој се потпира на стап, или кој паѓа од меч, или кој има потреба од леб. 2. Самоилова 3:30. Јоав и неговиот брат Ависај го убиле Авенир, бидејќи тој го уби нивниот брат Асаил во битката кај Гаваон. 2. Самоилова 3:31. А Давид му рече на Јоав и на сиот народ што беше со него: „Сигнете ја облеката, облечете се во вреќиште и плачете го Авенир“. И цар Давид тргна по неговиот гроб. 2 Самуил 3:32. Кога Авенир беше погребан во Хеврон, царот силно плачеше над гробот на Авенир; Сите луѓе плачеа. 2. Самоилова 3:33. И царот го оплакуваше Авенир, велејќи: „Зар Авенир ќе умре од гнасна смрт? 2. Самоилова 3:34. Рацете не ви беа врзани, нозете не ви беа во окови, и паднавте како оние што паѓаат пред крадци. И целиот народ почна уште повеќе да плаче по него. 2. Самоилова 3:35. И сиот народ дојде да му принесе на Давида леб додека беше уште ден; но Давид се заколна, велејќи: Бог нека ми направи вака и онака, а уште повеќе, ако јадам леб или нешто пред да зајде сонцето. 2. Самоилова 3:36. И целиот народ го знаеше ова, и им се допадна, исто како и сè што правеше кралот, така и на целиот народ. 2. Самоилова 3:37. И сиот народ и сиот Израел знаеја тој ден дека не бил царот тој што го уби Авенир, синот на Нер. 2 Самуил 3:38. А царот им рече на своите слуги: Знаете ли дека на денешен ден во Израел падна водач и голем човек? Неочекуваната смрт на докажаниот командант и талентиран политичар (т. 38) Абнер, смрт токму во моментот кога бил подготвен да ги потчини останатите Евреи на Давид и на тој начин повторно да го обедини царството, не можело а да не има депресивно влијание врз кралот. Прашањето за повторно обединување на племињата беше одложено на неодредено време. Новоформираната желба на Израел за Давидовиот дом, под влијание и водство на пријателите на Сауловиот дом и под неповолниот впечаток на трагичната смрт на Авенир, можела да се изгасне, па дури и да се однесе во сосема спротивна насока. Но, тоа не се случи. Остро изразената тага на Давид за прераната смрт на командантот го убеди народот дека Давид не е вмешан во злосторството, а неговото благородно и сочувствително срце уште посилно ги врзуваше срцата на Евреите за него. 2 Самуил 3:39. Сега сум сè уште слаб, иако сум помазан во царството, а овие луѓе, синовите на Саруи, се посилни од мене; Нека Господ го награди оној што прави зло според неговата злоба! „Овие луѓе, синовите (сестрите на Давид) Саруја (Јоав и Ависај), се посилни од мене“, односно уживаат огромен авторитет и љубов меѓу народот поради нивната храброст и посветеност на својата татковина, што, патем, го објаснува фактот дека Давид не се осмелил правилно да го казни Јоав поради неговото почитување на обичајот на крв. Можеби ќе ве интересира: