Глава 3

الاتحاد بين أبنير وداود. موت أبنير العنيف. 2 صموئيل 3: 1. وكانت مخاصمة طويلة بين بيت شاول وبيت داود. وكان داود يقوى أكثر فأكثر، وبيت شاول يضعف أكثر فأكثر. "كانت ميزة داود على إيشبوشث هي أن مملكته، على الرغم من صغرها، كانت مكتظة بالسكان، ولم تحتوي على عناصر غير متجانسة، وكانت لها حدود مستديرة ولم تكن مهددة من قبل أحد. كان داود نفسه قائدًا وإداريًا لامعًا وكان محاطًا بأشخاص موهوبين وحازمين ومخلصين، حتى في حياة شاول، اجتمعوا إليه من جميع القبائل، دون استثناء فينيامينوف. مملكة إيشبوشث، على الرغم من اتساعها، كانت غير متجانسة، وقطعها نهر الأردن "كان إيشبوشث رجلاً ضعيفًا وغير قادر على المبادرة والتصرف الحاسم. وكانت شخصيته غامضة ليس فقط أمام شخصية داود، بل أيضًا أمام قائده العسكري. كان سقوط مملكته أمرًا لا مفر منه عاجلاً أم آجلاً، وسرعان ما نضجت الظروف التي أعدت استبداد داود" (يا. بوجورودسكي، "الملوك اليهود"، ص 142-143). 2 صموئيل 3: 2. وولد لداود [ستة] أبناء في حبرون. وكان ابنه البكر أمنون من أخينوعم اليزرعيلي، 2 صموئيل 3: 3. وابنه الثاني دلويا من أبيجايل امرأة نابال الكرملي. والثالث أبشالوم ابن معكة بنت تلماي ملك جشور. انظر (1 صموئيل 25: 42). جسور - في الجزء الشمالي من شرق الأردن، عند سفح جبل الشيخ الكبير. 2 صموئيل 3: 6. ولما حدثت خصومة بين بيت شاول وبيت داود، كان أبنير يساند بيت شاول. 2 صموئيل 3: 7. وكانت لشاول سرية اسمها رصفة بنت آية [فدخل عليها أبنير]. فقال [إيشبوشث] لأبنير لماذا دخلت إلى سرية أبي. 2 صموئيل 3: 8. فغضب أبنير جدًا من كلام إيشبوشث وقال: هل أنا رأس كلب؟ فإني قد صنعت معروفا مع يهوذا مع بيت شاول أبيك وإخوته وأصدقائه، ولم أسلمك ليد داود، والآن تخطئ إلي بسبب امرأة. 2 صموئيل 3: 9. دع الله يفعل هذا وذاك لأبنير ويفعل له المزيد! كما أقسم الرب لداود هكذا أفعل به [في هذا اليوم]: 2 صموئيل 3: 10. وأنزع المملكة من بيت شاول وأقيم كرسي داود على إسرائيل وعلى يهوذا من دان إلى بئر سبع. 2 صموئيل 3: 11. ولم يستطع إيشبوشث أن يعترض على أبنير لأنه كان يخاف منه. "اعتبر "أفينير" قضية إيشبوشث ضائعة تمامًا وخطط، ربما، لتأسيس قضيته الخاصة على أنقاض مملكته. لقد أغوى سرية شاول السابقة "رسفا" واستحوذ عليها. وفقًا لمفاهيم ذلك الوقت، كان هذا يعني أن أبنير، كما كان، دخل في حقوق شاول نفسه. ما كان سيفعله بعد ذلك، إذا جاز التعبير، والد إيشبوشث غير معروف. الأمر الأكثر يقينًا هو أنه، بطريقة أو بأخرى، نقل تدريجيًا إلى نفسه كل صلاحيات السلطة الملكية، وربما دون القيام بأي عنف جسدي ضد إيشبوشث، سيحرمه حتى من ظل السلطة الملكية. ومع ذلك، شعر إيشبوشث بالخطر، وبحزم غير متوقع بالنسبة لأبنير، واجهه بعدم أمانة عمله، ولم يشعر أبدًا بأنه تابع حقيقي لإيشبوشث، بدلاً من الخوف والتوبة، رد أبنير على هذه الملاحظة العادلة بومضة من الغضب الجامح. ومع ذلك، كان عليه أن يتخلى عن خطته الأصلية، التي كان نجاحها يعتمد بشكل أساسي على عدم قدرة إيشبوشث المفترض على تقديم أي نوع من الاحتجاج، وقرر بانزعاج (وإلا فمن الصعب تفسيره) تنفيذ تهديده: تغيير إيشبوشث لصالح داود” (يا. بوجورودسكي، “الملوك اليهود”، ص 142-143). 2 صموئيل 3: 12. وأرسل أبنير رسلًا من عنده إلى داود [إلى حبرون حيث كان] يقول: لمن هذه الأرض؟ ويقول أيضًا: اقطع معي عهدًا، وتكون يدي معك لرد جميع شعب إسرائيل إليك. ""لمن هذه الأرض"" أي لمن تكون أرض اليهود؟ "كل شعب إسرائيل"، أي مملكة إيشبوشث بأكملها. 2 صموئيل 3: 13. فقال [داود]: حسنًا، سأعقد معك عهدًا، ولكني أسألك شيئًا واحدًا فقط، وهو أنك لن ترى وجهي إلا إذا أتيت بميكال ابنة شاول معك عندما تأتي لرؤيتي. "ماذا كان سيحدث لو لم يقبل داود عرض أبنير؟ كان من الممكن أن يظهر مغتصب في مكان إيشبوشث قريبًا - إن لم يكن أبنير نفسه، فشخص آخر - لم يستطع داود، ولا ينبغي له أن يتسامح معه. سيكون من الضروري القيام بحرب ضروس جديدة، وربما طويلة، ويمكن للدول المجاورة المعادية لليهود الاستفادة من ذلك، وستنخفض إسرائيل إلى أدنى أهمية سياسية. وبسبب هذه الاعتبارات أو تلك، "يجب أن أفكر، قرر ديفيد تسريع الخاتمة الحتمية" (يا. بوجورودسكي، "الملوك اليهود"، ص 144). "لن ترى وجهي إلا إذا أتيت بميكال بنت شاول معك" (1 صم 18: 20، 26، 25: 44). إن عودة ميكال التي أعطاها شاول قسراً لآخر ستكون بمثابة استعادة لكرامة داود، وفي الوقت نفسه استعادة علاقته مع بيت شاول الحاكم، مما أكد في نظر الشعب حقوقه في العرش اليهودي. 2 صموئيل 3: 14. وأرسل داود رسلا إلى إيشبوشث بن شاول يقول: أعط زوجتي لميكال التي أخذتها بمئة ختان من الفلسطينيين. 2 صموئيل 3: 15. فأرسل إيشبوشث وأخذها من رجلها من فلطي بن لايشة. انظر (1 صموئيل 25: 44). بحسب شرح الطوباوي ثيئودوريت، في هذه الحالة لم يكن هناك مخالفة للقانون المنصوص عليه في (تث 24: 4)، إذ "لم يطلق داود ميكال منه، لكن أبوها، بعد أن فصلها عن زوجها ظلمًا، أعطاها لآخر. لذلك، فإن الاتحاد مع آخر (فالتيوس) لم يكن زواجًا، بل عنفًا" (تفسير 2 ملوك، سؤال 11). 2 صموئيل 3: 16. وذهب معها زوجها أيضًا ويبكي إلى بحوريم. فقال له أبنير: ارجع. وعاد. وبحوريم هي مدينة من سبط بنيامين. 2 صموئيل 3: 17. فالتفت أبنير إلى شيوخ إسرائيل قائلا: بالأمس واليوم الثالث طلبتم أن يكون داود ملكا عليكم، "أمس واليوم الثالث"، أي قبل ذلك، في عهد شاول، كنت تريد بعناد أن ترى قاهر الفلسطينيين - داود الشجاع والمعقول والمتواضع - ملكًا لك. 2 صموئيل 3: 18. فالآن افعل هذا، لأن الرب قال لداود: «بيد عبدي داود أخلص شعبي إسرائيل من يد الفلسطينيين ومن يد جميع أعدائهم». انظر (صموئيل الأول 16: 1-13؛ صموئيل الثاني 5: 1-2). 2 صموئيل 3: 19. وقال أبنير نفس الشيء لبني بنيامين. وذهب أبنير إلى حبرون ليخبر داود بكل ما طلبه إسرائيل وكل بيت بنيامين. كل ما أراده إسرائيل وبيت بنيامين بأكمله من ملكهم المستقبلي. 2 صموئيل 3: 27. ولما رجع أبنير إلى حبرون، أدخله يوآب إلى الباب كأنه يكلمه سرا، فضربه في بطنه. ومات أبنير بدم عسائيل أخي يوآب. ومات أبنير بدم عسائيل. انظر (صموئيل الثاني 2: 18-23، 3: 30). وفي الوقت نفسه، يمكن قبول تفسير آخر لتصرف يوآب: بقتل أبنير، أراد يوآب التخلص من منافسه في عهد داود. 2 صموئيل 3: 28. وسمع داود فيما بعد عن ذلك فقال: أنا بريء ومملكتي إلى الأبد أمام الرب بدم أبنير بن نير. 2 صموئيل 3: 29. ليسقط على رأس يوآب وعلى كل بيت أبيه. لا يخلو بيت يوآب من مريض الحلق أو أبرص أو المتكئ على العكاز أو الساقط بالسيف أو المحتاج إلى الخبز. 2صموئيل 3:30. وقتل يوآب وأخيه أبيشاي أبنير لأنه قتل عسائيل أخاهما في معركة جبعون. 2 صموئيل 3: 31. فقال داود ليوآب ولكل الشعب الذي معه: «مزقوا ثيابكم والبسوا المسوح وابكوا على ابنير». وتبع الملك داود قبره. 2 صموئيل 3: 32. وعندما دفن أبنير في حبرون بكى الملك بشدة على قبر أبنير. بكى كل الناس. 2 صموئيل 3: 33. وناح الملك أبنير قائلا: هل يموت أبنير موتا دنيئا؟ 2 صموئيل 3: 34. يداك لم تكن مربوطة، وأرجلك لم تكن مقيدة، فسقطت كالساقطين أمام اللصوص. وبدأ كل الناس يبكون عليه أكثر. 2 صموئيل 3: 35. وجاء جميع الشعب ليقربوا لداود خبزا وكان بعد نهار. وأقسم داود قائلا: ليفعل الله بي كذا وكذا، ويزيد إذا أكلت خبزا أو شيئا قبل غروب الشمس. 2 صموئيل 3: 36. وعرف كل الشعب ذلك وأعجبهم، كما أن كل ما فعله الملك كان حسنًا عند كل الشعب. 2 صموئيل 3: 37. فعلم كل الشعب وكل إسرائيل في ذلك اليوم أنه ليس الملك هو الذي قتل أبنير بن نير. 2 صموئيل 3: 38. فقال الملك لعبيده: هل تعلمون أنه في هذا اليوم سقط قائد ورجل عظيم في إسرائيل؟ الموت غير المتوقع للقائد المثبت والسياسي الموهوب (الآية 38) أبنير، الموت في نفس اللحظة التي كان فيها مستعدًا لإخضاع بقية اليهود لداود وبالتالي توحيد المملكة مرة أخرى، لا يمكن إلا أن يكون له تأثير محبط على الملك. وتم تأجيل مسألة لم شمل القبائل إلى أجل غير مسمى. إن رغبة إسرائيل التي تشكلت حديثاً في بيت داود، تحت تأثير وتوجيهات أصدقاء بيت شاول وتحت الانطباع غير المواتي للموت المأساوي لأبنير، كان من الممكن أن تنطفئ بل وتأخذ في اتجاه معاكس تماماً. لكن هذا لم يحدث. إن حزن داود الشديد على وفاة القائد المفاجئ أقنع الناس بأن داود لم يكن متورطًا في الجريمة، وربط قلبه النبيل والمتعاطف قلوب اليهود به بقوة أكبر. 2 صموئيل 3: 39. والآن ما زلت ضعيفًا، رغم أنني ممسوح للمملكة، وهؤلاء الناس، أبناء ساروي، أقوى مني؛ ليجازي الرب من يفعل الشر حسب خبثه! "هؤلاء الناس، أبناء (أخوات داود) صروية (يوآب وأبيشاي)، أقوى مني"، أي أنهم يتمتعون بسلطة ومحبة هائلتين بين الناس لشجاعتهم وإخلاصهم لوطنهم، وهو ما يفسر، بالمناسبة، حقيقة أن داود لم يجرؤ على معاقبة يوآب بشكل مناسب لمراعاته غير اللائقة لعادة الانتقام الدموي. قد تكون مهتمًا بـ: