Глава 2

Давидова владавина у Хеброну, над племенима Јудиним и Симеоновим. Владавина Сауловог сина Исвашета над осталим јеврејским племенима. Раздор између Саулове куће и дома Давидова. 2 Самуилова 2:1. После тога Давид упита Господа говорећи: Да ли да идем у неки од градова Јудиних? А Господ му рече: Иди. А Давид рече: Куда да идемо? И рече: У Хеврон. 2 Самуилова 2:2. И Давид и његове две жене отидоше тамо, Ахиноам Језреељак и Авигеја, бивша жена Навалова, Кармелићанка. 2 Самуилова 2:3. И Давид доведе људе који су били с њим, свакога са својом породицом, и настанише се у граду Хеврону. 2 Самуилова 2:4. И дођоше Јудини људи и тамо помазаше Давида за краља над домом Јудиним. И јавише Давиду да су становници Јавис-Галада сахранили Саула. Смрт Саула и његовог сина Јонатана створила је околности у којима је постало могуће испунити Божју одредбу преко Самуила: да Давид буде краљ над Израелом. Међутим, Давидова владавина над Израелом није наступила одмах. Давида је у почетку признало као краља само Јудино (и Симеоново) племе. За Ахиноам и Авигеју видети (1. Самуилова 25:40–44). „И рекоше Давиду да су људи из Јавис-Галада сахранили Саула. Види (1. Самуилова 31:11–13). 2 Самуилова 2:5. И Давид посла гласнике становницима Јавис-Галада, говорећи им: „Благо вама од Господа, јер сте показали ову милост свом господару Саулу [Господњем помазанику] и сахранили га [и Јонатана сина његовог], 2 Самуилова 2:6. а сада нека те Господ награди милошћу и истином; и учинићу ти услугу јер си ово учинио; 2 Самуилова 2:7. Сада нека се ојачају ваше руке и будите храбри; јер је ваш господар Саул умро, и дом Јудин ме помаза за краља над њима. Одајући становницима Јавис-Галада данак захвалности и поштовања за њихова лојална осећања према Саулу, Давид их истовремено обавештава да је од сада он, Давид, који је већ владао у Хеброну, наследник ових осећања. Није познато како би становници Јабеза, а са њима и читаве источне Трансјорданије, реаговали на овај предлог да није стигао супротан утицај Сауловог заповедника Абнера, који је изнео права Сауловог сина Исбошета. 2 Самуилова 2:8. Али Авнер, син Неров, заповедник Саулове војске, узе Исвашета, сина Сауловог, и одведе га у Маханаим, 2 Самуилова 2:9. и постави га за цара над Галадом и Ашуром и Језраелом, Јефремом и Венијамином и свим Израиљем. 2. Самуилова 2:10. Исвостеју, сину Сауловом, било је четрдесет година када је почео да влада Израелом, и царовао је две године. Са Давидом је остао само Јудин дом. 2. Самуилова 2:11. Укупно време које је Давид владао у Хеброну над Јудиним домом било је седам година и шест месеци. Давидова дуга лутања унутар суседних паганских народа увелико су ослабила популарност коју је уживао међу Јеврејима у периоду својих бриљантних сукоба са народним непријатељима. Народ је почео да заборавља на Давида. А они који су га се сећали или чули за њега више му се нису дивили, видевши га у табору својих вековних непријатеља – Филистејаца (1. Самуилова 27-28). Предузимљиви и храбри заповедник Саула, Абнер, искористио је ову околност: он је, по свој прилици, указао на болно угњетавање, после неуспешне битке (1. Самуилова 31), филистејског јарма, очигледну двосмисленост Давидовог понашања, и без много потешкоћа убедио је свог младог сина Саула И. краљ, обећавајући, са своје стране, пуну спремност да крене под заставом новог краља против поробљивача Јевреја, филистејског народа, који се већ учврстио у већем делу западне Трансјорданије. Маханаим је град у средњем делу источне Трансјорданије, јужно од Џабеза. Гилеад је оближњи регион источне Трансјорданије. Уместо Ашура, неки читају Асир. Да не би остао краљ само у Хеброну, Давид је морао да предузме активне мере против Абнеровог штићеника, Исвашета. Његов генерал Јоав се појавио као војни представник и бранилац Давидових права. 2. Самуилова 2:12. А Авнер, син Неров, и слуге Исвашета, сина Сауловог, изиђоше из Маханаима у Гаваон. Гаваон је град Венијаминовог племена, у суседству са племеном Јудиним. Појава Авенирових трупа у непосредној близини Давидовог царства уопште није говорила у прилог мирољубивим тежњама заповедника Исвашета. Сасвим је прихватљиво претпоставити да је Авнер, пошто је Исвостеја поставио за краља над Израелом, планирао да привуче Јуду к себи. Да би спречио Авенира да се приближи Јудином племену, Јоав му је изашао у сусрет. 2. Самуилова 2:14. А Авнер рече Јоаву: Нека устану младићи и заиграју пред нама. А Јоав рече: Нека устану. На основу (2 Самуилова 2:18–22,26) можемо закључити да Авенир није инсистирао на крвавој борби. Уместо битке, Авенир предлаже мањи војни дуел како би се утврдило ко од противника треба да напусти своје позиције и повуче се. 2. Самуилова 2:15. И устадоше и изиђоше дванаест на броју од Исвашета, сина Сауловог, и дванаест од Давидових слугу. 2. Самуилова 2:16. Ухватили су се за главу, заболи један другом мач у бок и заједно пали. А место се звало Хелкат Хазурим, које је у Гаваону. 2. Самуилова 2:17. И догоди се жестока битка тог дана, и Давидове слуге побише Авнер и народ Израиљев. Дуел, договорен по савету Абнера, није, међутим, решио спорно питање, пошто су сви учесници овог дуела остали мртви на терену. У међувремену, распаљене страсти партија нису чекале, већ су захтевале ову одлуку, и то сада. Дошло је до крваве битке. Хелкав-Хатзурим, - према тексту Вулгате: “Агер робусторум”; према тексту ЛКСКС: Μερις επιβουλων. 2. Самуилова 2:23. [и где се ово дешава? врати се свом брату Јоаву.] Али он није хтео да оде. Тада га Авнер, окренувши копље, удари у стомак; копље је прошло кроз њега, па је ту пао и умро на месту. Сви који су пролазили кроз место где је Асахел пао и умро стали су. Асахелова смрт учинила је Авенира личним Јоавовим непријатељем, који је, према схватањима тог времена, био приморан да се освети убици крвавом одмаздом против њега или његових најближих рођака (видети 2. Самуилова 3:27,30). 2. Самуилова 2:27. А Јоав рече: Бог је жив! Да ниси рекао другачије, онда би ујутру људи престали да прогоне своју браћу. „Да ниси рекао другачије“. Види чл. 14. 2. Самуилова 2:29. Авенир и његови људи ишли су кроз равницу целе те ноћи и прешли Јордан, и прошли цео Битрон, и дошли до Маханаима. Битрон је регион у источној Трансјорданији. Можда ће вас занимати: