Глава 2

Panowanie Dawida w Hebronie nad pokoleniami Judy i Symeona. Panowanie syna Saula, Iszboszeta, nad pozostałymi plemionami żydowskimi. Niezgoda między domem Saula a domem Dawida. 2 Samuela 2:1. Potem Dawid zapytał Pana, mówiąc: Czy mam udać się do któregoś z miast judzkich? I rzekł mu Pan: Idź. I Dawid powiedział: Dokąd powinniśmy iść? I rzekł: Do Hebronu. 2 Samuela 2:2. I udał się tam Dawid i jego dwie żony: Achinoam Jizreelitka i Abigail, była żona Nabala, karmelitki. 2 Samuela 2:3. I Dawid przyprowadził mężów, którzy byli z nim, każdego ze swoją rodziną, i osiedlili się w mieście Hebronie. 2 Samuela 2:4. I przyszli ludzie z Judy, i namaścili tam Dawida na króla nad domem Judy. I powiedzieli Dawidowi, że mieszkańcy Jabes w Gileadzie pochowali Saula. Śmierć Saula i jego syna Jonatana stworzyła okoliczności, w których możliwe stało się wypełnienie postanowienia Bożego za pośrednictwem Samuela: Dawid został królem nad Izraelem. Jednakże panowanie Dawida nad Izraelem nie nastąpiło natychmiast. Dawid został początkowo uznany za króla jedynie przez plemię Judy (i Symeona). Informacje na temat Ahinoama i Abigail można znaleźć w (1 Samuela 25:40–44). „I powiedzieli Dawidowi, że mężowie z Jabesz w Gileadzie pochowali Saula”. Zobacz (1 Samuela 31:11–13). 2 Samuela 2:5. I Dawid wysłał posłańców do mieszkańców Jabesz w Gileadzie, mówiąc do nich: Błogosławieni jesteście przez Pana, ponieważ okazaliście tę łaskę swemu panu Saulowi [pomazańcowi Pańskiemu] i pochowaliście go [i jego syna Jonatana], 2 Samuela 2:6. a teraz niech Pan wynagrodzi cię miłosierdziem i prawdą; i wyświadczę ci przysługę, ponieważ to uczyniłeś; 2 Samuela 2:7. Niech teraz wzmocnią się twoje ręce i nabiorą odwagi; bo umarł twój pan Saul, a dom Judy namaścił mnie na króla nad nimi. Składając mieszkańcom Jabesz-Gilead hołd wdzięczności i szacunku za ich lojalne uczucia wobec Saula, Dawid informuje ich jednocześnie, że odtąd on, Dawid, który panował już w Hebronie, jest dziedzicem tych uczuć. Nie wiadomo, jak mieszkańcy Jabez, a wraz z nimi całej wschodniej Transjordanii zareagowaliby na tę propozycję, gdyby nie dotarł przeciwstawny wpływ dowódcy Saula, Abnera, który wysunął prawa syna Saula, Iszboszeta. 2 Samuela 2:8. Ale Abner, syn Nera, dowódca wojska Saula, wziął Iszboszeta, syna Saula, i sprowadził go do Machanaim, 2 Samuela 2:9. i ustanowił go królem nad Gileadem, Aszurem, Jizreelem, Efraimem, Beniaminem i całym Izraelem. 2 Samuela 2:10. Iszboszet, syn Saula, miał czterdzieści lat, gdy zaczął królować nad Izraelem, a panował dwa lata. Przy Dawidzie pozostał tylko dom Judy. 2 Samuela 2:11. Całkowity czas panowania Dawida w Hebronie nad domem Judy wynosił siedem lat i sześć miesięcy. Długie wędrówki Dawida po sąsiednich narodach pogańskich znacznie osłabiły popularność, jaką cieszył się wśród Żydów w okresie swoich błyskotliwych starć z wrogami ludu. Ludzie zaczęli zapominać o Dawidzie. A ci, którzy o nim pamiętali lub słyszeli, już go nie podziwiali, widząc go w obozie swoich odwiecznych wrogów – Filistynów (1 Samuela 27-28). Przedsiębiorczy i odważny dowódca Saula, Abner, wykorzystał tę okoliczność: najprawdopodobniej wskazał na bolesne uciskanie jarzma filistyńskiego po nieudanej bitwie (1 Samuela 31), pozorną dwuznaczność zachowania Dawida i bez większych trudności przekonał Izraelitów, aby uznali za swego króla najmłodszego syna Saula, Iszboszeta, obiecując ze swojej strony pełną gotowość do marszu pod sztandarami nowego króla przeciwko zniewolonym Żydom, ludowi filistyńskiemu, który osiedlił się już w większości zachodniej Transjordanii. Mahanaim to miasto w środkowej części wschodniej Transjordanii, na południe od Jabez. Gilead to pobliski region wschodniej Transjordanii. Zamiast Ashur niektórzy czytają Assir. Aby nie pozostać królem jedynie w Hebronie, Dawid musiał podjąć aktywne działania przeciwko protegowanemu Abnera, Iszboszetowi. Jego generał Joab występował jako przedstawiciel wojskowy i obrońca praw Dawida. 2 Samuela 2:12. Abner, syn Nera, i słudzy Iszboszeta, syna Saula, wyszli z Machanaim do Gibeonu. Gibeon to miasto pokolenia Beniamina, sąsiadujące z plemieniem Judy. Pojawienie się wojsk Abnera w bezpośrednim sąsiedztwie królestwa Dawida wcale nie przemawiało za pokojowymi dążeniami dowódcy Iszboszeta. Całkiem dopuszczalne jest założenie, że Abner, ustanawiając Iszboszeta królem nad Izraelem, planował przyciągnąć do siebie Judę. Aby uniemożliwić Abnerowi zbliżenie się do pokolenia Judy, Joab wyszedł mu na spotkanie. 2 Samuela 2:14. I rzekł Abner do Joaba: Niech powstaną młodzieńcy i bawią się przed nami. I rzekł Joab: Niech powstaną. Na podstawie (2 Samuela 2:18–22,26) możemy stwierdzić, że Abner nie nalegał na krwawą bitwę. Zamiast bitwy Avenir proponuje niewielki pojedynek militarny, mający na celu ustalenie, który z przeciwników powinien opuścić swoje pozycje i wycofać się. 2 Samuela 2:15. I wstali, i wyszło dwunastu ze strony Iszboszeta, syna Saula, i dwunastu sług Dawida. 2 Samuela 2:16. Chwycili się nawzajem za głowy, wbili sobie miecz w bok i upadli razem. A nazwano to miejsce Chelkat Chazzurim, które jest w Gibeonie. 2 Samuela 2:17. I odbyła się tego dnia zacięta bitwa, i Abner i lud izraelski zostali pobici przez sługi Dawida. Pojedynek zorganizowany za radą Abnera nie rozwiązał jednak spornej kwestii, gdyż wszyscy uczestnicy tego pojedynku pozostali martwi na polu rywalizacji. Tymczasem rozpalone namiętności stron nie czekały, ale już zażądały tej decyzji i to teraz. Doszło do krwawej bitwy. Helkav-Hatzurim, - zgodnie z tekstem Wulgaty: „Ager solidorum”; według tekstu LXX: Μερὶς ἐπιβούλων. 2 Samuela 2:23. [a gdzie to się dzieje? wróć do swego brata Joaba.] Ale on nie chciał odejść. Wtedy Abner, obracając włócznią, uderzył go w brzuch; włócznia przeszła go, upadł tam i umarł na miejscu. Zatrzymali się wszyscy, którzy przechodzili przez miejsce, gdzie upadł i umarł Asahel. Śmierć Asaela uczyniła Abnera osobistym wrogiem Joaba, który według ówczesnych koncepcji był zmuszony zemścić się na mordercy, dokonując krwawego odwetu na nim lub na jego najbliższych (por. 2 Samuela 3:27,30). 2 Samuela 2:27. I Joab powiedział: Bóg żyje! Gdybyście nie powiedzieli inaczej, rano ludzie przestaliby prześladować swoich braci. „Gdybyś nie powiedział inaczej”. Zobacz sztukę. 14. 2 Samuela 2:29. Abner i jego ludzie szli przez całą noc przez równinę, przekroczyli Jordan, obeszli cały Bitron i przybyli do Machanaim. Bitron to region we wschodniej Transjordanii. Może zainteresuje Cię: