Глава 2

Η βασιλεία του Δαβίδ στη Χεβρώνα, στις φυλές του Ιούδα και του Συμεών. Η βασιλεία του γιου του Σαούλ, Ισβοσθέ, στις υπόλοιπες εβραϊκές φυλές. Διαφωνία μεταξύ του οίκου του Σαούλ και του οίκου του Δαβίδ. 2 Σαμουήλ 2:1. Μετά από αυτό ο Δαβίδ ρώτησε τον Κύριο, λέγοντας: Να πάω σε κάποια από τις πόλεις του Ιούδα; Και ο Κύριος του είπε: Πήγαινε. Και ο Δαβίδ είπε: Πού να πάμε; Και είπε: Στη Χεβρώνα. 2 Σαμουήλ 2:2. Και ο Δαβίδ και οι δύο γυναίκες του πήγαν εκεί, η Αχινοάμ η Ιεζραελίτης και η Αβιγαία, η πρώην σύζυγος του Νάβαλ, η Καρμηλίτισσα. 2 Σαμουήλ 2:3. Και ο Δαβίδ έφερε τους άντρες που ήταν μαζί του, ο καθένας με την οικογένειά του, και εγκαταστάθηκαν στην πόλη Χεβρών. 2 Σαμουήλ 2:4. Και οι άνδρες του Ιούδα ήρθαν και έχρισαν τον Δαβίδ εκεί για να είναι βασιλιάς του οίκου του Ιούδα. Και είπαν στον Δαβίδ ότι οι κάτοικοι της Ιαβής-γαλαάδ είχαν θάψει τον Σαούλ. Ο θάνατος του Σαούλ και του γιου του Ιωνάθαν δημιούργησε συνθήκες υπό τις οποίες κατέστη δυνατή η εκπλήρωση του διατάγματος του Θεού μέσω του Σαμουήλ: ο Δαβίδ να είναι βασιλιάς του Ισραήλ. Ωστόσο, η βασιλεία του Δαβίδ στο Ισραήλ δεν έλαβε χώρα αμέσως. Ο Δαβίδ αναγνωρίστηκε ως βασιλιάς στην αρχή μόνο από τη φυλή του Ιούδα (και του Συμεών). Για τον Αχινοάμ και την Αβιγαία, βλέπε (Α' Σαμουήλ 25:40–44). «Και είπαν στον Δαβίδ ότι οι άνδρες της Ιαβές-γαλαάδ έθαψαν τον Σαούλ». Βλέπε (Α' Σαμουήλ 31:11–13). 2 Σαμουήλ 2:5. Και ο Δαβίδ έστειλε αγγελιοφόρους στους κατοίκους της Ιαβές-γαλαάδ, λέγοντάς τους: «Ευλογημένοι είστε από τον Κύριο, επειδή δείξατε αυτήν την καλοσύνη στον κύριό σας Σαούλ [τον χρισμένο του Κυρίου] και τον έθαψες [και τον Ιωνάθαν τον γιο του]. 2 Σαμουήλ 2:6. Και τώρα ο Κύριος να σας ανταμείψει με έλεος και αλήθεια. και θα σου κάνω τη χάρη γιατί το έκανες αυτό. 2 Σαμουήλ 2:7. Τώρα ας δυναμώσουν τα χέρια σας και να έχετε καλό θάρρος. γιατί ο κύριός σου ο Σαούλ πέθανε, και ο οίκος του Ιούδα με έχρισε βασιλιά πάνω τους. Αποδίδοντας στους κατοίκους της Ιαβές-Γαλαάδ φόρο τιμής ευγνωμοσύνης και σεβασμού για τα πιστά αισθήματά τους προς τον Σαούλ, ο Δαβίδ τους ενημερώνει ταυτόχρονα ότι από εδώ και πέρα αυτός, ο Δαβίδ, που έχει ήδη βασιλέψει στη Χεβρώνα, είναι ο κληρονόμος αυτών των συναισθημάτων. Δεν είναι γνωστό πώς οι κάτοικοι της Jabez, και μαζί τους ολόκληρη η ανατολική Υπεριορδανία, θα είχαν αντιδράσει σε αυτή την πρόταση, εάν δεν είχε φτάσει η αντίθετη επιρροή του διοικητή του Σαούλ Abner, ο οποίος προέβαλε τα δικαιώματα του γιου του Saul, Ishbosheth. 2 Σαμουήλ 2:8. Αλλά ο Αβενήρ, ο γιος του Νερ, ο αρχηγός του στρατού του Σαούλ, πήρε τον Ισβοσέθ, τον γιο του Σαούλ, και τον έφερε στη Μαχανάιμ, 2 Σαμουήλ 2:9. και τον έκανε βασιλιά στη Γαλαάδ, και στην Ασούρ, και στην Ιεζραήλ, και στον Εφραίμ, και στον Βενιαμίν, και σε ολόκληρο τον Ισραήλ. 2 Σαμουήλ 2:10. Ο Ισβοσθέ, ο γιος του Σαούλ, ήταν σαράντα ετών όταν άρχισε να βασιλεύει στον Ισραήλ, και βασίλεψε δύο χρόνια. Μόνο ο οίκος του Ιούδα έμεινε με τον Δαβίδ. 2 Σαμουήλ 2:11. Ο συνολικός χρόνος που ο Δαβίδ βασίλεψε στη Χεβρών στον οίκο του Ιούδα ήταν επτά χρόνια και έξι μήνες. Οι μακρές περιπλανήσεις του Δαβίδ μέσα στα γειτονικά ειδωλολατρικά έθνη αποδυνάμωσαν πολύ τη δημοτικότητα που απολάμβανε μεταξύ των Εβραίων κατά την περίοδο των λαμπρών συγκρούσεων του με τους εχθρούς του λαού. Ο κόσμος άρχισε να ξεχνά τον Ντέιβιντ. Και όσοι τον θυμόντουσαν ή τον άκουγαν δεν τον θαύμαζαν πια, βλέποντάς τον στο στρατόπεδο των αιωνόβιων εχθρών τους - των Φιλισταίων (Α' Σαμουήλ 27-28). Ο επιχειρηματίας και θαρραλέος διοικητής του Σαούλ, ο Άβνερ, εκμεταλλεύτηκε αυτή την περίσταση: επεσήμανε, κατά πάσα πιθανότητα, την οδυνηρή καταπίεση, μετά από μια αποτυχημένη μάχη (1 Σαμουήλ 31), του ζυγού των Φιλισταίων, την φαινομενική ασάφεια της συμπεριφοράς του Δαβίδ, και χωρίς μεγάλη δυσκολία έπεισε τους νέους του Σαούλ, τους Ισραηλίτες τους. βασιλιάς, υποσχόμενος, από την πλευρά του, πλήρη ετοιμότητα να βαδίσει κάτω από τα λάβαρα του νέου βασιλιά ενάντια στους σκλάβους των Εβραίων, τον Φιλισταίο λαό, που είχε ήδη εγκατασταθεί στο μεγαλύτερο μέρος της δυτικής Υπερορδανίας. Το Mahanaim είναι μια πόλη στο μεσαίο τμήμα της ανατολικής Transjordan, νότια της Jabez. Η Gilead είναι η κοντινή περιοχή της ανατολικής Transjordan. Αντί για Ασούρ, κάποιοι διάβασαν Ασσίρ. Για να μην παραμείνει βασιλιάς μόνο στη Χεβρώνα, ο Δαβίδ έπρεπε να λάβει ενεργά μέτρα εναντίον του προστατευόμενου του Άβνερ, του Ισβοσθέ. Ο στρατηγός του Ιωάβ εμφανίστηκε ως στρατιωτικός εκπρόσωπος και υπερασπιστής των δικαιωμάτων του Δαβίδ. 2 Σαμουήλ 2:12. Και ο Αβενήρ, ο γιος του Νερ, και οι δούλοι του Ισβοσέθ, του γιου του Σαούλ, βγήκαν από τη Μαχαναϊμ στη Γαβαών. Η Γαβαών είναι πόλη της φυλής του Βενιαμίν, γειτονική με τη φυλή του Ιούδα. Η εμφάνιση των στρατευμάτων του Abner στην άμεση γειτνίαση με το βασίλειο του Δαβίδ δεν μιλούσε καθόλου υπέρ των ειρηνικών προσδοκιών του διοικητή Ishbosheth. Είναι αρκετά αποδεκτό να υποθέσουμε ότι, έχοντας κάνει τον Ισβοσθέ βασιλιά του Ισραήλ, ο Αβενήρ σχεδίαζε να προσελκύσει τον Ιούδα σε αυτόν. Για να εμποδίσει τον Αβενήρ να πλησιάσει τη φυλή του Ιούδα, ο Ιωάβ βγήκε να τον συναντήσει. 2 Σαμουήλ 2:14. Και ο Αβενήρ είπε στον Ιωάβ: Αφήστε τους νέους να σηκωθούν και να παίξουν μπροστά μας. Και ο Ιωάβ είπε: Ας σηκωθούν. Με βάση το (Β' Σαμουήλ 2:18–22,26), μπορούμε να συμπεράνουμε ότι ο Άβνερ δεν επέμεινε σε μια αιματηρή μάχη. Αντί για μάχη, ο Avenir προτείνει μια μικρή στρατιωτική μονομαχία για να καθορίσει ποιος από τους αντιπάλους πρέπει να αφήσει τις θέσεις του και να αποσυρθεί. 2 Σαμουήλ 2:15. Και σηκώθηκαν και βγήκαν δώδεκα στον αριθμό από την πλευρά του Ισβοσέθ, του γιου του Σαούλ, και δώδεκα από τους δούλους του Δαβίδ. 2 Σαμουήλ 2:16. Έπιασαν ο ένας τον άλλον από το κεφάλι, έριξαν ένα ξίφος ο ένας στο πλευρό του άλλου και έπεσαν μαζί. Και ο τόπος ονομαζόταν Helkath Hazzurim, που είναι στη Γαβαών. 2 Σαμουήλ 2:17. Και έγινε σφοδρή μάχη εκείνη την ημέρα, και ο Αβενήρ και ο λαός Ισραήλ χτυπήθηκαν από τους δούλους του Δαβίδ. Η μονομαχία, που διοργανώθηκε μετά από συμβουλή του Abner, δεν έλυσε ωστόσο το επίμαχο ζήτημα, αφού όλοι οι συμμετέχοντες σε αυτή τη μονομαχία παρέμειναν νεκροί στον αγωνιστικό χώρο. Εν τω μεταξύ, τα φλεγόμενα πάθη των κομμάτων δεν περίμεναν, αλλά απαιτούσαν ήδη αυτή την απόφαση, και τώρα. Έγινε μια αιματηρή μάχη. Helkav-Hatzurim, - σύμφωνα με το κείμενο της Vulgate: "Ager robustorum"; σύμφωνα με το κείμενο του LXX: Μερὶς ἐπιβούλων. 2 Σαμουήλ 2:23. [και που συμβαίνει αυτό; επιστρέψτε στον αδερφό σας τον Ιωάβ.] Αλλά δεν ήθελε να αφήσει πίσω του. Τότε ο Abner, γυρίζοντας το δόρυ του, τον χτύπησε στο στομάχι. η λόγχη πέρασε από μέσα του, και έπεσε εκεί και πέθανε επί τόπου. Όλοι όσοι περνούσαν από το μέρος όπου έπεσε και πέθανε ο Asahel σταμάτησαν. Ο θάνατος του Ασαήλ έκανε τον Άβνερ προσωπικό εχθρό του Ιωάβ, ο οποίος ήταν υποχρεωμένος, σύμφωνα με τις αντιλήψεις εκείνης της εποχής, να εκδικηθεί τον δολοφόνο με αιματηρά αντίποινα εναντίον του ή των πλησιέστερων συγγενών του (βλέπε Β' Σαμουήλ 3:27,30). 2 Σαμουήλ 2:27. Και ο Ιωάβ είπε: Ο Θεός ζει! Αν δεν είχατε πει το αντίθετο, τότε το πρωί οι άνθρωποι θα είχαν σταματήσει να διώκουν τους αδελφούς τους. «Αν δεν είχες πει το αντίθετο». Βλέπε άρθ. 14. 2 Σαμουήλ 2:29. Ο Άβνερ και οι άντρες του περπάτησαν στην πεδιάδα όλη εκείνη τη νύχτα και πέρασαν τον Ιορδάνη, και πέρασαν από όλο το Μπιτρόν και ήρθαν στο Μαχανάιμ. Το Bitron είναι μια περιοχή στην ανατολική Transjordan. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: