Глава 24
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Recensement des Juifs. Peste. Autel du Seigneur sur l'aire d'Orna.
2 Samuel 24:1. La colère de l'Éternel s'enflamma de nouveau contre les Israélites, et il incita David à dire en eux : Allez, dénombrez Israël et Juda.
« La colère de l’Éternel s’est de nouveau allumée contre les Israélites. » L’idée de David de recenser les Juifs et la maladie générale du peuple qui en a résulté sont considérées comme la permission de Dieu de punir les Israéliens pour leurs péchés. L’un des principaux péchés d’Israël à cette époque est (selon de nombreux commentateurs anciens et modernes) sa participation à la rébellion contre le roi et prophète oint David, le meilleur des rois des Juifs.
« Israël et Juda », c'est-à-dire toutes les tribus juives qui devinrent plus tard une partie du royaume d'Israël et de Juda.
2 Samuel 24:2. Et le roi dit à Joab, chef de l'armée qui était avec lui : Parcourez toutes les tribus d'Israël [et de Juda] depuis Dan jusqu'à Beer-Sheva, et comptez le peuple, afin que je connaisse le nombre du peuple.
"Dan" est la pointe nord de Canaan, "Bath-Shéba" est la pointe sud.
« Dénumérez le peuple, afin que je connaisse le nombre du peuple. » La cause du recensement populaire est inconnue. Mais de la façon dont le Seigneur a réagi à cette entreprise de David (2 Sam. 24, 10-15), nous pouvons conclure que David était guidé dans cette affaire non seulement par le désir de connaître la situation réelle du peuple juif qui lui était confié et le désir de fournir à ce peuple l'aide nécessaire, mais aussi par des motifs d'une autre nature, qui n'avaient rien à voir avec le bien du peuple juif ni avec l'amélioration morale de David lui-même. On pense que parmi les motifs qui ont poussé le roi à énumérer les Juifs, le plaisir ambitieux de sa domination sur le peuple juif et le désir avide de pouvoir de renforcer cette domination de manière inappropriée n'étaient pas les moindres.
2 Samuel 24:3. Et Joab dit au roi : Que l'Éternel, ton Dieu, multiplie autant de personnes qu'il y en a, et cent fois plus, et que les yeux du roi mon seigneur le voient ; mais pourquoi monseigneur le roi veut-il cette chose ?
De toute évidence, Joab craignait que l’entreprise de David, faussement interprétée par le peuple, puisse servir de motif à de nouveaux troubles dans l’État.
2 Samuel 24:5. Ils traversèrent le Jourdain et s'arrêtèrent à Aroër, à la droite de la ville, qui est au milieu de la vallée de Gad, vers Jazer.
2 Samuel 24:6. et ils arrivèrent à Galaad et au pays de Takhtim-Hodshi ; et ils arrivèrent à Dan-jaan et contournèrent Sidon ;
2 Samuel 24:7. Ils arrivèrent à la forteresse de Tyr et à toutes les villes des Héviens et des Cananéens, et sortirent vers le sud de Juda jusqu'à Beer-Schéba.
2 Samuel 24:8. et ils parcoururent toute la terre et après neuf mois et vingt jours arrivèrent à Jérusalem.
La tournée du pays a commencé par la Transjordanie orientale, qui, comme nous l'avons déjà noté (voir note sur (2 Samuel 17 :27)), se distinguait par le caractère le plus calme et le dévouement à une parole donnée ou à une promesse de serment, par rapport à d'autres régions, et donc, sans montrer de résistance, pouvait montrer un exemple d'obéissance aux autres. Depuis la frontière sud de la Transjordanie orientale, Joab traversa tout Galaad jusqu’au pied du mont Hermon. De là, il se tourna vers l’ouest de la Transjordanie, entra dans les villes qui appartenaient aux Cananéens, longea la frontière même de la Phénicie, puis descendit vers le sud jusqu’à Bethsabée.
"Aroer" est une ville située entre le Jourdain et Rabba des Ammonites.
"Gilead" - la zone sur la rive gauche du fleuve. Jordanie, entre le lac Génésaret et la mer Morte.
"Sidon" et "Tire" sont les villes côtières des Phéniciens.
Les « Hivites » sont les mêmes que les Hivites, le peuple cananéen descendant du petit-fils de Cham, à travers Canaan, les Hivites (Genèse 10 : 17).
2 Samuel 24:9. Joab remit au roi le dénombrement du peuple. et il s'avéra que les Israélites étaient huit cent mille hommes forts, capables de faire la guerre, et que les Juifs étaient cinq cent mille.
"Capable pour la guerre". Par conséquent, le calcul n’inclut pas les mineurs, les personnes âgées et infirmes, ainsi que l’ensemble de la moitié féminine de la population.
2 Samuel 24:10. Et le cœur de David trembla après avoir dénombré le peuple. Et David dit à l'Éternel : J'ai beaucoup péché en faisant cela ; et maintenant je Te prie, Seigneur, de pardonner le péché de Ton serviteur, car j'ai agi de manière extrêmement déraisonnable.
"Le cœur de David trembla" - à la pensée de la grande multitude de personnes que Dieu avait confiées à ses soins et à quel point il avait agi indigne, dans ce cas, cédant à des motivations de nature principalement ambitieuse et avide de pouvoir (voir note au v. 2).
2 Samuel 24:11. Lorsque David se leva le lendemain matin, la parole du Seigneur fut adressée au prophète Gad, le voyant de David :
Le « voyant » du temps de David.
2 Samuel 24:14. Et David dit à Gad : C'est très dur pour moi ; mais laissez-moi tomber entre les mains du Seigneur, car sa miséricorde est grande ; J’aimerais juste ne pas tomber entre des mains humaines. [Et David choisit pour lui-même la peste pendant la moisson du blé.]
«Pendant la récolte du blé», c'est-à-dire fin avril et début mai.
2 Samuel 24:16. Et l'ange [de Dieu] étendit la main contre Jérusalem pour la dévaster ; mais le Seigneur regretta le désastre et dit à l'Ange qui frappait le peuple : ça suffit, maintenant baisse la main. L'Ange du Seigneur était alors à l'aire d'Orna la Jébusienne.
"À l'aire d'Orna la Jébuséenne." Les Jébuséens sont un peuple cananéen descendant du petit-fils de Cham, via Canaan, Jébus (Genèse 10 : 16).
2 Samuel 24:17. Et David parla au Seigneur quand il vit l'ange frapper le peuple, disant : Voici, j'ai péché, j'ai agi illégalement ; et ces moutons, qu'ont-ils fait ? que ta main se tourne contre moi et contre la maison de mon père.
« Et ces moutons, qu’ont-ils fait ? Voir remarque. à 1 cuillère à soupe.
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