Глава 24

Απογραφή Εβραίων. Λοιμός. Βωμός προς τον Κύριο στο αλώνι της Όρνας. 2 Σαμουήλ 24:1. Η οργή του Κυρίου άναψε ξανά εναντίον των Ισραηλιτών, και ξεσήκωσε τον Δαβίδ μέσα τους για να τους πει: Πήγαινε, μέτρησε τον Ισραήλ και τον Ιούδα. «Η οργή του Κυρίου άναψε πάλι εναντίον των Ισραηλιτών». Η ιδέα του Δαβίδ να απαριθμήσει τους Εβραίους και η επακόλουθη γενική ασθένεια του λαού θεωρούνται ως η άδεια του Θεού να τιμωρήσει τους Ισραηλινούς για τις αμαρτίες τους. Ένα από τα κύρια αμαρτήματα του Ισραήλ αυτή την εποχή είναι (σύμφωνα με πολλούς αρχαίους και σύγχρονους σχολιαστές) η συμμετοχή του στην εξέγερση εναντίον του χρισμένου βασιλιά και προφήτη Δαβίδ, του καλύτερου από τους βασιλιάδες των Εβραίων. «Ισραήλ και Ιούδας», δηλαδή όλες οι εβραϊκές φυλές που αργότερα έγιναν μέρος του Βασιλείου του Ισραήλ και του Ιούδα. 2 Σαμουήλ 24:2. Και ο βασιλιάς είπε στον Ιωάβ τον αρχηγό του στρατεύματος που ήταν μαζί του: Περάστε από όλες τις φυλές του Ισραήλ [και του Ιούδα] από τη Δαν μέχρι τη Βηρ-σαβεέ, και μετρήστε τον λαό, για να μάθω τον αριθμό του λαού. Το "Dan" είναι το βόρειο σημείο της Χαναάν, το "Bathsheba" είναι το νότιο σημείο. «Αριθμήστε τους ανθρώπους, για να μάθω τον αριθμό των ανθρώπων». Τι προκάλεσε την απογραφή του λαού είναι άγνωστο. Αλλά από τον τρόπο που αντέδρασε ο Κύριος σε αυτό το εγχείρημα του Δαβίδ (2 Σαμ. 24:10-15), μπορούμε να συμπεράνουμε ότι ο Δαβίδ καθοδηγήθηκε σε αυτήν την περίπτωση όχι μόνο από την επιθυμία να μάθει την πραγματική κατάσταση του εβραϊκού λαού που του εμπιστεύτηκε και την επιθυμία να παράσχει σε αυτόν τον λαό την απαιτούμενη βοήθεια, αλλά και από κίνητρα διαφορετικής φύσης που δεν είχαν καμία σχέση με το καλό του λαού του Δαβίδ ή τη βελτίωση της ηθικής του με τον Ιουδαίο. Πιστεύεται ότι μεταξύ των κινήτρων που ανάγκασαν τον βασιλιά να απαριθμήσει τους Εβραίους, δεν ήταν το λιγότερο σημαντικό η φιλόδοξη ευχαρίστηση της κυριαρχίας του επί του εβραϊκού λαού και η διψασμένη για εξουσία επιθυμία να ενισχύσει ακατάλληλα αυτή την κυριαρχία. 2 Σαμουήλ 24:3. Και ο Ιωάβ είπε στον βασιλιά: Ας πολλαπλασιάσει ο Κύριος ο Θεός σου τόσους ανθρώπους, και εκατό φορές περισσότερο, και ας το δουν τα μάτια του κυρίου μου, του βασιλιά. αλλά γιατί ο κύριός μου ο βασιλιάς θέλει αυτό το πράγμα; Προφανώς, ο Ιωάβ φοβόταν ότι το εγχείρημα του Δαβίδ, που ερμηνεύτηκε εσφαλμένα από τον λαό, θα μπορούσε να χρησιμεύσει ως αιτία για νέα αναταραχή στο κράτος. 2 Σαμουήλ 24:5. Και διέσχισαν τον Ιορδάνη και σταμάτησαν στο Aroer, στα δεξιά της πόλης, που είναι στη μέση της κοιλάδας του Γαδ, προς την Ιαζέρ. 2 Σαμουήλ 24:6. Και ήρθαν στη Γαλαάδ και στη γη Ταχτίμ-Χοντσί. Και ήρθαν στο Dan-jaan και γύρισαν τη Σιδώνα. 2 Σαμουήλ 24:7. Και ήρθαν στο φρούριο της Τύρου και σε όλες τις πόλεις των Χαυαίων και των Χαναναίων, και βγήκαν στα νότια του Ιούδα στη Βηρ-σαβεέ. 2 Σαμουήλ 24:8. και γύρισαν όλη τη γη και μετά από εννέα μήνες και είκοσι ημέρες ήρθαν στην Ιερουσαλήμ. Η περιοδεία στη χώρα ξεκίνησε με την ανατολική Υπεριορδανία, η οποία, όπως έχουμε ήδη σημειώσει (βλέπε σημείωση προς (Β' Σαμουήλ 17:27)), διακρινόταν από τον πιο ήρεμο χαρακτήρα και την αφοσίωση σε μια δεδομένη λέξη ή υπόσχεση όρκου, σε σύγκριση με άλλες περιοχές, και επομένως, χωρίς να δείξει αντίσταση, μπορούσε να δείξει παράδειγμα υπακοής στους άλλους. Από τα νότια σύνορα της ανατολικής Υπεριορδανίας, ο Ιωάβ πέρασε από όλη τη Γαλαάδ, μέχρι τη βάση του όρους Ερμών. Από εδώ στράφηκε προς τη δυτική Υπεριορδανία, μπήκε στις πόλεις που ήταν στην κατοχή των Χαναναίων, περπάτησε κατά μήκος των συνόρων της Φοινίκης και στη συνέχεια κατέβηκε νότια στη Βηθσαβεέ. Το "Aroer" είναι μια πόλη μεταξύ του ποταμού Ιορδάνη και της Ραββά των Αμμωνιτών. "Galead" - η περιοχή στην αριστερή όχθη του ποταμού. Ιορδανία, μεταξύ της λίμνης Gennesaret και της Νεκράς Θάλασσας. Η «Σιδώνα» και η «Τύρος» είναι οι παραθαλάσσιες πόλεις των Φοινίκων. Το «Χιβαίοι» είναι το ίδιο με τους Χαυίτες, ο λαός των Χαναναίων που κατάγονταν από τον εγγονό του Χαμ, μέσω του Χαναάν, των Χαυαίων (Γεν. 10:17). 2 Σαμουήλ 24:9. Και ο Ιωάβ έδωσε στον βασιλιά τον κατάλογο της απογραφής του λαού. και αποδείχτηκε ότι οι Ισραηλίτες ήταν οκτακόσιες χιλιάδες ισχυροί άνδρες, ικανοί για πόλεμο, και οι Εβραίοι ήταν πεντακόσιες χιλιάδες. «Ικανός για πόλεμο». Κατά συνέπεια, στον υπολογισμό δεν συμπεριλήφθηκαν οι υπό ωριμότητα, οι ηλικιωμένοι και οι ανάπηροι, καθώς και ολόκληρο το γυναικείο μισό του πληθυσμού. 2 Σαμουήλ 24:10. Και η καρδιά του Δαβίδ έτρεμε αφού μέτρησε τον λαό. Και ο Δαβίδ είπε στον Κύριο, αμάρτησα πολύ κάνοντας αυτό. Και τώρα προσεύχομαι σε Σένα, Κύριε, συγχώρεσε την αμαρτία του δούλου Σου, γιατί ενήργησα εξαιρετικά παράλογα. «Η καρδιά του Δαβίδ έτρεμε» - στη σκέψη του τι μεγάλο πλήθος ανθρώπων είχε εμπιστευτεί ο Θεός στη φροντίδα του και πόσο ανάξια είχε ενεργήσει, παραδομένος σε αυτή την περίπτωση σε κίνητρα κυρίως φιλόδοξης και διψασμένης για εξουσία φύσης (βλ. σημείωση στ. 2). 2 Σαμουήλ 24:11. Όταν σηκώθηκε ο Δαβίδ το επόμενο πρωί, ο λόγος του Κυρίου ήρθε στον προφήτη Γαδ, τον μάντη του Δαβίδ: Ο «μάντης» της εποχής του Δαβίδ. 2 Σαμουήλ 24:14. Και ο Δαβίδ είπε στον Γαδ: Είναι πολύ δύσκολο για μένα. Αλλά αφήστε με να πέσω στα χέρια του Κυρίου, γιατί μεγάλο είναι το έλεός Του. Μακάρι να μην πέσω σε ανθρώπινα χέρια. [Και ο Δαβίδ διάλεξε για τον εαυτό του την επιδημία κατά τη συγκομιδή του σιταριού.] «Κατά τη συγκομιδή του σιταριού», δηλαδή στα τέλη Απριλίου με αρχές Μαΐου. 2 Σαμουήλ 24:16. Και ο άγγελος [του Θεού] άπλωσε το χέρι του εναντίον της Ιερουσαλήμ για να την ερημώσει. αλλά ο Κύριος μετάνιωσε για την καταστροφή και είπε στον Άγγελο που χτυπούσε τους ανθρώπους: αρκετά, τώρα κατέβασε το χέρι σου. Ο Άγγελος του Κυρίου ήταν τότε στο αλώνι της Ορνά του Ιεβουσαίου. «Στο αλώνι της Όρνας του Ιεβουσαίου». Οι Ιεβουσίτες είναι ένας Χαναναίος λαός που προέρχεται από τον εγγονό του Χαμ, μέσω του Χαναάν, τον Ιεβούς (Γέν. 10:16). 2 Σαμουήλ 24:17. Και ο Δαβίδ μίλησε στον Κύριο, όταν είδε τον άγγελο να χτυπά τον λαό, λέγοντας: Ιδού, αμάρτησα, εγώ [ο βοσκός] έκανα ανομία. και αυτά τα πρόβατα τι έκαναν; ας στραφεί το χέρι σου εναντίον μου και ενάντια στο σπίτι του πατέρα μου. «Και αυτά τα πρόβατα, τι έκαναν;» Βλέπε σημείωση. έως 1 κ.σ. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: