Глава 24

Volkszählung der Juden. Pest. Altar für den Herrn auf der Tenne von Orna. 2. Samuel 24:1. Der Zorn des Herrn entbrannte erneut gegen die Israeliten, und er weckte David in ihnen, um zu sagen: Geht, zählt Israel und Juda! „Der Zorn des Herrn entbrannte erneut gegen die Israeliten.“ Davids Idee, die Juden aufzuzählen, und die daraus resultierende allgemeine Krankheit des Volkes gelten als Gottes Erlaubnis, die Israelis für ihre Sünden zu bestrafen. Eine der Hauptsünden Israels in dieser Zeit ist (laut vielen alten und modernen Kommentatoren) seine Beteiligung an der Rebellion gegen den gesalbten König und Propheten David, den besten König der Juden. „Israel und Juda“, also alle jüdischen Stämme, die später Teil des Königreichs Israel und Juda wurden. 2. Samuel 24:2. Und der König sprach zu Joab, dem Hauptmann des Heeres, der bei ihm war: Gehe durch alle Stämme Israels [und Judas] von Dan bis Beerscheba und zähle das Volk, damit ich die Zahl des Volkes erkenne. „Dan“ ist der nördliche Punkt Kanaans, „Bathseba“ der südliche Punkt. „Zählere das Volk, damit ich die Zahl des Volkes erkenne.“ Was die Volkszählung verursacht hat, ist unbekannt. Aber aus der Art und Weise, wie der Herr auf dieses Unternehmen Davids reagierte (2. Sam. 24,10-15), können wir schließen, dass David in diesem Fall nicht nur von dem Wunsch geleitet wurde, die tatsächliche Situation des ihm anvertrauten jüdischen Volkes herauszufinden und diesem Volk die erforderliche Hilfe zukommen zu lassen, sondern auch von Motiven anderer Art, die nichts mit dem Wohl des jüdischen Volkes oder der moralischen Verbesserung Davids selbst zu tun hatten. Es wird angenommen, dass zu den Motiven, die den König dazu zwangen, die Juden aufzuzählen, nicht zuletzt das ehrgeizige Vergnügen seiner Herrschaft über das jüdische Volk und der machtgierige Wunsch, diese Herrschaft unangemessen zu stärken, gehörten. 2. Samuel 24:3. Und Joab sprach zum König: Der Herr, dein Gott, vermehre das Volk, so viel es gibt, und noch hundertmal mehr, und die Augen meines Herrn und Königs sollen es sehen. Aber warum will mein Herr, der König, dieses Ding? Offensichtlich befürchtete Joab, dass Davids Unternehmung, vom Volk falsch interpretiert, Anlass für neue Unruhen im Staat sein könnte. 2. Samuel 24:5. Und sie überquerten den Jordan und hielten in Aroer, auf der rechten Seite der Stadt, die mitten im Tal Gad liegt, gegen Jaser; 2. Samuel 24:6. und sie kamen nach Gilead und in das Land Tachtim-Hodschi; und sie kamen nach Dan-Jaan und umgingen Sidon; 2. Samuel 24:7. Und sie kamen zur Festung Tyrus und zu allen Städten der Hiwiter und Kanaaniter und zogen südlich von Juda nach Beerscheba; 2. Samuel 24:8. und sie umrundeten die ganze Erde und kamen nach neun Monaten und zwanzig Tagen nach Jerusalem. Die Reise durch das Land begann mit Osttransjordanien, das sich, wie wir bereits festgestellt haben (siehe Anmerkung zu (2. Samuel 17:27)), im Vergleich zu anderen Gebieten durch den ruhigsten Charakter und die größte Hingabe an ein bestimmtes Wort oder Eidversprechen auszeichnete und daher, ohne Widerstand zu zeigen, anderen ein Beispiel für Gehorsam zeigen konnte. Von der Südgrenze Osttransjordaniens durchquerte Joab ganz Gilead bis zum Fuß des Berges Hermon. Von hier aus wandte er sich nach Westtransjordanien, betrat die Städte, die sich im Besitz der Kanaaniter befanden, wanderte entlang der äußersten Grenze Phöniziens und stieg dann nach Süden nach Bathseba hinab. „Aroer“ ist eine Stadt zwischen dem Jordan und Rabba der Ammoniter. „Gilead“ – das Gebiet am linken Flussufer. Jordanien, zwischen dem Genezareth-See und dem Toten Meer. „Sidon“ und „Tire“ sind die Küstenstädte der Phönizier. „Hiviter“ ist dasselbe wie die Hiviter, das kanaanitische Volk, das vom Enkel Hams über Kanaan, die Hiviter, abstammt (1. Mose 10,17). 2. Samuel 24:9. Und Joab gab dem König die Liste der Volkszählung; Und es stellte sich heraus, dass die Israeliten achthunderttausend starke, kriegsfähige Männer waren und die Juden fünfhunderttausend. „Kriegsfähig“. In die Berechnung wurden daher die Minderjährigen, die Alten und Gebrechlichen sowie die gesamte weibliche Hälfte der Bevölkerung nicht einbezogen. 2. Samuel 24:10. Und Davids Herz zitterte, nachdem er das Volk gezählt hatte. Und David sprach zum Herrn: Ich habe dadurch eine große Sünde begangen; und jetzt bete ich zu Dir, Herr, vergib die Sünde Deines Dieners, denn ich habe äußerst unvernünftig gehandelt. „Davids Herz zitterte“ – bei dem Gedanken daran, was für eine große Menschenmenge Gott ihm anvertraut hatte und wie unwürdig er gehandelt hatte, in diesem Fall durch Hingabe an überwiegend ehrgeizige und machtgierige Motive (siehe Anmerkung zu Vers 2). 2. Samuel 24:11. Als David am nächsten Morgen aufstand, erging das Wort des Herrn an den Propheten Gad, Davids Seher: Der „Seher“ der Zeit Davids. 2. Samuel 24:14. Und David sagte zu Gad: Es ist sehr schwer für mich; aber lass mich in die Hände des Herrn fallen, denn seine Barmherzigkeit ist groß; Ich wünschte nur, ich würde nicht in menschliche Hände fallen. [Und David wählte für sich die Pest während der Weizenernte.] „Während der Weizenernte“, also Ende April und Anfang Mai. 2. Samuel 24:16. Und der Engel [Gottes] streckte seine Hand gegen Jerusalem aus, um es zu verwüsten; aber der Herr bedauerte die Katastrophe und sagte zu dem Engel, der das Volk schlug: Genug, jetzt senke deine Hand. Der Engel des Herrn befand sich damals auf der Tenne von Orna, dem Jebusiter. „Auf der Tenne von Orna, dem Jebusiter.“ Die Jebusiter sind ein kanaanitisches Volk, das vom Enkel Hams über Kanaan, Jebus, abstammt (1. Mose 10:16). 2. Samuel 24:17. Und David redete zum Herrn, als er sah, wie der Engel das Volk schlug, und sprach: Siehe, ich habe gesündigt, ich [der Hirte] habe gesetzlos gehandelt; Und was haben diese Schafe getan? Lass deine Hand sich gegen mich und gegen das Haus meines Vaters wenden. „Und diese Schafe, was haben sie getan?“ Siehe Hinweis. auf 1 EL. Sie könnten interessiert sein an: