Глава 22

Давидова песна по повод неговото ослободување од непријателите 2. Самоилова 22:1. И Давид му пееше на Господа песна во денот кога Господ го избави од рацете на сите негови непријатели и од рацете на Саул, и рече: Во неговите опаѓачки денови, мирно набљудувајќи го својот минат живот - неговите неволји и опасности, победи и воздигнување - Давид јасно ја гледа силната спасителна рака на Господ на сите патеки на неговиот живот. „Доминантните карактеристики на оваа песна - величествената слика на застрашувачката семоќност на Јехова, која ги преплаши Давидовите непријатели, и живописните слики од силните порази што Давид им ги нанел на своите непријатели - покажуваат дека таа се пеела во време кога душата на Давид сè уште била полна со свежи сеќавања за вознемирениот воен живот и чудесниот воен живот. Песната што Писателот ја нарекува „последните зборови на Давид“ (2. Сам. 23:1) и која очигледно се појавила подоцна, кога Давид, среќно ослободен од рацете на луѓето, двапати паднал во рацете на Бога, се одликува со поинаков дух. Помилуван од Бога, тој овде повеќе го насочува своето внимание кон внатрешните основи на Божјата наклоност кон него и кон неговиот дом отколку кон надворешната форма на манифестирање на оваа наклонетост“ (Ја. Богородски, „Еврејски кралеви“, стр. 250). 2. Самоилова 22:3. Мојот Бог е мојата карпа; во Него се надевам; мојот штит, рогот на моето спасение, моја ограда и мое засолниште; Спасителу мој, Ти ме избави од неволји! „Рогот на моето спасение“. Секој што ги фаќал роговите на жртвениот жртвеник на скинијата, според законот (2. Мој. 27:2) се сметал за имун од прогонство. Изразот „рог“ се користи во Светото писмо во општа смисла на сила, сигурно средство за одбрана (види 1. Самоилова 2:1). Господ е рог на спасението, односно сила за спасение на човекот. 2. Самоилова 22:8. Земјата се затресе и се затресе, темелите на небесата се тресеа и се поместуваа, зашто Господ се налути на нив. 2. Самоилова 22:9. Од Неговиот гнев изникна чад, а од устата негова оган проголтува; запален јаглен испадна од Него. 2. Самоилова 22:10. Тој ги поклони небесата и слезе; и темнината е под Неговите нозе; 2. Самоилова 22:11. и се качи на херувимите, полета и беше однесен на крилјата на ветрот; 2. Самоилова 22:12. и се покри со темнина како сенка, згуснувајќи ги водите на небесните облаци; 2. Самоилова 22:13. од сјајот, огнените јаглени се разгореа пред Него. 2. Самоилова 22:14. Господ грмеше од небото, и Севишниот го даде својот глас; 2. Самоилова 22:15. стрелаше со стрели и ги расфрлаше; [блесна] од гром и ги уништи. 2. Самоилова 22:16. И изворите на морето се отворија, темелите на вселената беа откриени од страшниот глас Господов, од здивот на духот на Неговиот гнев. 2. Самоилова 22:17. Тој ја испружи раката Своја од високо, ме фати и ме изведе од многуте води; 2. Самоилова 22:18. Ме избави од мојот силен непријател, од оние кои ме мразеа и беа посилни од мене. 2. Самоилова 22:19. Тие се кренаа против мене во денот на мојата несреќа; но Господ беше моја поддршка 2. Самоилова 22:20. и ме изведе на големо место и ме избави, зашто се радува во мене. Поетски опис на огромната моќ и слава Божја што дејствуваше во одбрана на праведниот Давид од „водите“ на катастрофата и страдањата што го зафатија. 2. Самоилова 22:21. Господ ме награди според мојата праведност, ме награди според чистотата на моите раце. 2. Самоилова 22:22. Зашто ги пазев патиштата Господови и не бев зол пред мојот Бог, 2. Самоилова 22:23. зашто сите Негови заповеди се пред мене, и не отстапив од Неговите наредби, 2. Самоилова 22:24. и беше непорочен пред Него и внимаваше да не грешам. 2. Самоилова 22:25. И Господ ме награди според мојата праведност, според мојата чистота пред Неговите очи. 2. Самоилова 22:26. На милостивиот постапуваш милосрдно, на искрениот човек постапуваш искрено, 2. Самоилова 22:27. кај чистиот е чист, а кај лукавиот според неговата злоба. Тоа, се разбира, не значи дека Давид се сметал себеси за непогрешлива личност: неговиот одговор на пророкот Натан (2 Сам. 12:13), неговиот покајнички (Пс. 50) псалм на покајание по повод неправилен попис (2 Сам. 24:10), ни го кажуваат сосема спротивното. Забележаните стихови само кажуваат дека Давид се препознал себеси (и не можел а да не сфати) дека е далеку од тоа да биде упорен грешник: сите мисли, сите чувства, сите движења на неговиот високо религиозен дух биле насочени кон Бога. Неуморниот споменик на религиозниот живот на душата на големиот крал и пророк Давид се неговите добро познати псалми. 2. Самоилова 22:29. Ти, Господи, си моја светилка; Господ ја просветлува мојата темнина. „Господ ја просветлува темнината“ на човечките несреќи, незнаење и заблуди. 2. Самоилова 22:44. Ти ме избави од бунтот на мојот народ; Ти ме сочуваше да бидам моја глава над странците; ми служи народ кој не го познавав. „Ми служи народ кој не го познавав“. Ова се однесува или на еден од туѓите луѓе што ги освоил Давид или на народот Израел што го дал Бог, во кој тој, се разбира, не можел да ги познава повеќето поединци. Можеби ќе ве интересира: